李玲
【摘 要】 文章從宏觀層面上分析了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中存在的問題,闡述了該課程實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把握的重點(diǎn),提出了該課程實(shí)踐教學(xué)改革的路徑。要在實(shí)踐內(nèi)容設(shè)計(jì)上關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求,在實(shí)踐形式上適用多維教學(xué)載體,在實(shí)踐教學(xué)最終目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與外化。
【關(guān)鍵詞】 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);實(shí)踐教學(xué);路徑
高校思想政治理論課作為高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的主渠道,肩負(fù)著用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝大學(xué)生頭腦,堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的責(zé)任。而“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”作為大學(xué)生步入校門的第一門思想政治理論課,其開設(shè)效果,直接影響大學(xué)生的思想道德認(rèn)知水平,因此,為增強(qiáng)這門課程的實(shí)效性,調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,積極探索“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實(shí)踐教學(xué)的路徑,具有重要意義。
一、宏觀層面上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)過(guò)程中存在的問題
1、教師傳統(tǒng)教學(xué)形式與新媒體信息技術(shù)的運(yùn)用不相適應(yīng)
當(dāng)前新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展,大學(xué)生獲取信息途徑多樣化,新媒體技術(shù)信息傳播的便捷化,相比傳統(tǒng)電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒介,大學(xué)生更樂于利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等客戶端接受信息,更傾向于利用微信、微博等軟件進(jìn)行信息交流,所以在課堂上形成了所謂的“低頭族”。教師如果不充分利用多媒體技術(shù),不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,依然采用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)、形式單一的教學(xué)課件,課堂將失去吸引力,勢(shì)必會(huì)造成課堂效果差,學(xué)生到課率低,課堂上睡大覺、玩手機(jī)、刷微博現(xiàn)象,長(zhǎng)此以往會(huì)形成學(xué)生對(duì)課程不重視,態(tài)度不端正,教師職業(yè)價(jià)值感低的不良后果。
2、主流價(jià)值觀的引導(dǎo)與多元社會(huì)思潮影響的相互沖擊
社會(huì)思潮,尤其是錯(cuò)誤社會(huì)思潮的傳播,在一定程度上削弱了思想政治理論課的效果,動(dòng)搖了大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系認(rèn)識(shí)。再加上有的老師本身理論功底不夠,對(duì)馬克思主義理論體系理解不深,講解不透,造成學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系認(rèn)識(shí)不清,進(jìn)而不能堅(jiān)定崇高理想信念。當(dāng)前社會(huì)上各種不良風(fēng)氣影響,大學(xué)生不能正確明辨是非,造成了價(jià)值觀的混亂,這在一定程度上削弱了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位沒有得到充分發(fā)揮
一位優(yōu)秀教師無(wú)論教學(xué)多媒體手段如何改進(jìn),在課堂教學(xué)過(guò)程中始終應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用,對(duì)課堂有正確的引導(dǎo),同時(shí)還要尊重學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。而現(xiàn)實(shí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)過(guò)程中,有的教師片面強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用,忽略學(xué)生主體性,造成課堂成為教師一個(gè)人的舞臺(tái),學(xué)生僅僅作為觀眾。也有的教師為了調(diào)動(dòng)課堂氣氛,把課堂完全交給學(xué)生,以至于不能及時(shí)糾正學(xué)生偏激、錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí),造成課堂秩序混亂無(wú)序。無(wú)論是哪種情況出現(xiàn)都沒有實(shí)現(xiàn)教育的實(shí)效性,都是不合格的。
鑒于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)效性不強(qiáng),課堂效果不理想的情況,就要對(duì)傳統(tǒng)理論教學(xué)進(jìn)行完善,積極探索實(shí)踐教學(xué),不斷提高教育的實(shí)效性。實(shí)踐教學(xué)不單是課外實(shí)踐,也包括了課堂實(shí)踐,有個(gè)人實(shí)踐也有小組實(shí)踐,在具體實(shí)施過(guò)程中,要正確處理幾組關(guān)系。
二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)把握的重點(diǎn)
1、正確處理課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系
“基礎(chǔ)”課作為大學(xué)生思想政治教育的重要渠道,教師在課堂講解過(guò)程中既要注重理論的堅(jiān)守,又要深入淺出,把理論講清楚、講透徹。不能因?yàn)槔碚撽U釋的枯燥而忽視課堂專題教育,轉(zhuǎn)而一味追求實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生若基礎(chǔ)理論不清,價(jià)值觀念不明,實(shí)踐教學(xué)也不能起到應(yīng)有的效果。
2、正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系
自古教育強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長(zhǎng)、因材施教”,而由于思想政治理論課的特殊性,老師在課堂講述過(guò)程中強(qiáng)調(diào)理論的“灌輸”,在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堅(jiān)持正確導(dǎo)向這是必須的。但是在具體實(shí)施過(guò)程中,由于課堂效果不明顯,就需要理論與實(shí)踐相結(jié)合,尤其是與學(xué)生感興趣現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合。在新媒體技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)代,學(xué)生獲取信息便捷,教學(xué)過(guò)程中應(yīng)發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用,同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性。
3、正確處理理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)考察機(jī)制的關(guān)系
在實(shí)施實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,由于教學(xué)形式改變,考察機(jī)制不能沿用傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)的考察模式。但在具體實(shí)施過(guò)程中,因?yàn)楹罄m(xù)的配套管理機(jī)制不健全,往往使實(shí)踐流于形式,對(duì)于學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中的表現(xiàn)因?yàn)槿狈y(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)而使最終效果不理想。既然是實(shí)踐教學(xué)那在考核標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)區(qū)別于課堂理論教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)實(shí)踐內(nèi)容的不同,靈活多樣制定符合不同實(shí)踐內(nèi)容的考核機(jī)制,同時(shí)為了提高實(shí)效性,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予點(diǎn)評(píng),對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)。
三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)改革的路徑
1、實(shí)踐內(nèi)容設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課面向的是大一新生,學(xué)生剛處于高中進(jìn)入大學(xué)的過(guò)渡期,很多學(xué)生對(duì)這門課還停留在高中政治課的認(rèn)識(shí)上,還抱著只要記住知識(shí)點(diǎn)就能考高分的想法,對(duì)于基礎(chǔ)課應(yīng)有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育意義還沒有引起足夠的重視。在這種情況下,教師如果還僅限于在課堂進(jìn)行理論的闡釋是不夠的,應(yīng)做到理論與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系。有的老師只堅(jiān)持理論與國(guó)家宏觀層面政策相聯(lián)系,與學(xué)生實(shí)際生活需求聯(lián)系少,引起學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)課的疏離感。例如,基礎(chǔ)課內(nèi)容設(shè)置是培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想信念,說(shuō)教式的教育學(xué)生要有理想信念,顯得空洞、枯燥,如果在具體實(shí)踐設(shè)置上讓每位學(xué)生給自己設(shè)計(jì)一張“十年后的名片”,就能很好與學(xué)生自己現(xiàn)實(shí)需求相聯(lián)系。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,學(xué)生又是熱點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題的熱心觀眾,教師應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,結(jié)合當(dāng)前改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際,回答學(xué)生熱切關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,并且理論要講清楚、講透徹,使理論的“灌輸”與學(xué)生的情感交流結(jié)合起來(lái),引起學(xué)生的共鳴,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
2、實(shí)踐形式適用多維教學(xué)載體
既然是實(shí)踐教學(xué),那么實(shí)踐的形式不應(yīng)僅局限于課堂,形式是多種多樣的,既有課堂教學(xué)實(shí)踐,課外實(shí)踐,也有個(gè)人實(shí)踐、也有小組實(shí)踐。實(shí)踐過(guò)程中充分運(yùn)用多維教學(xué)載體,根據(jù)每章內(nèi)容設(shè)置不同的實(shí)踐形式,在課堂實(shí)踐中,要營(yíng)造良好的情景,利用體驗(yàn)式等形式,用理論說(shuō)服人。
3、實(shí)踐教學(xué)最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與外化
無(wú)論是理論教學(xué)還是實(shí)踐教學(xué)最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課程所要求的培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)化與外化。首先就是課程所涉及的社會(huì)道德法律基礎(chǔ)被學(xué)生所接受和認(rèn)同,認(rèn)同的過(guò)程是復(fù)雜的,并不是一兩堂實(shí)踐課或者理論課就能實(shí)現(xiàn)。政治理論課最終目的是讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)同形成堅(jiān)定的理想信念。所以實(shí)踐課程的設(shè)置要充分考慮當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況和心理特點(diǎn),重視當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注,認(rèn)清大學(xué)生對(duì)社會(huì)道德和法律的認(rèn)知,尊重大學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)。通過(guò)正確的引導(dǎo),讓學(xué)生有目標(biāo)積極地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,豐富實(shí)踐經(jīng)歷和情感體驗(yàn),形成相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值認(rèn)同,這樣學(xué)生才會(huì)從枯燥的理論說(shuō)教中解脫出來(lái),通過(guò)自己的真實(shí)感受認(rèn)知,在日常的行為中踐行道德法律要求,真正做到了內(nèi)化于心外化與行,這樣思想政治理論課的教育目標(biāo)才算真正完成。
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【作者簡(jiǎn)介】
李 玲(1985-)女,山東新泰人,碩士,甘肅政法學(xué)院馬克思主義學(xué)院助教,主要研究方向:大學(xué)生思想政治教育.