元培EDP：“在一起，創(chuàng)未來”

張林林

“問津以溯源，問津以明志，問津以結友”，這是上海財經大學EMBA季刊《問津》的創(chuàng)刊詞，也是元培EDP的辦學理念。溯源、明志、結友，恰好涵蓋了元培EDP在求知、立業(yè)和做人三個領域的要義——聆聽于大師，問智于賢達，頓悟于微末；行千里路，讀萬卷書；馳騁于商場，求知于未來。

據(jù)介紹，元培EDP是由燕園人合、北大博雅、元培商學院聯(lián)合百余名清華、北大等商學院MBA、EMBA、EDP及總裁研修班課程主講教授，共同研究開發(fā)的高層管理人員培養(yǎng)與發(fā)展項目，是專門服務于歷盡打拼而重返校園的行業(yè)翹楚、商界精英的專業(yè)EDP培訓機構。

自創(chuàng)立至今，元培EDP已走過十個年頭。“這期間，有興奮，有憧憬，有低沉，有起伏，但唯一不變的，就是元培EDP對振興中國EDP教育的堅持，對中國傳統(tǒng)文化的信仰?！痹郋DP創(chuàng)始人楊尚東博士告訴

記者。

和合共生，守正出新

楊尚東博士說，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，但在高度概括人與人、人與物之間的關系時，總是與這樣一個詞匯緊密相連——“和合”。語出《國語》、《管子》的“和合”，其中的“和”是指和諧、和平、祥和，表示不同事物、不同觀點的相互補充，是新事物生成的規(guī)律；和合的“合”指結合、融合、合作。兩字聯(lián)用，意指相異相補、相反相成、協(xié)調統(tǒng)一、和諧共進。元培EDP用“和合”二字傳達著教育者“身心相融、德育雙修”的風骨，“和合”正是元培EDP追求的一團和氣、和合共生、守正出新、共創(chuàng)未來的精神基礎。

正如楊尚東博士所說，十年來，元培EDP在“和合”精神的指導下，倡導正能量，追求不斷進步與發(fā)展，并以“和合”精神影響著5萬余名學員。

在辦學過程中，元培EDP堅持站在學員角度甄選深度貼近市場需求的課程，靈活性強，著眼點在于實際能力的提升，讓學員在不同的名校深造，并邀請師德師風第一、理論與實戰(zhàn)并重的講師進行授課，達到“守正出新，共創(chuàng)未來”的目的。而成為元培EDP的學員，便自然地與5萬余名北大博雅會的精英會員成為同學，互通有無，優(yōu)勢互補，達到“一團和氣、和合共生”的目的。

楊尚東博士認為，精英們在商海馳騁，需要達到和眾、合道、合勢、共生。所謂和眾，是契合相關利益期待，惠人達己和諧共贏；所謂合道，是遵循科學發(fā)展規(guī)律，永不停息壯大發(fā)展；所謂合勢，是順應客觀環(huán)境形勢，時刻尋求主動變化；所謂共生，是相互促進、共同成長。這些正是與“和合”的哲學思想相呼應的做法。

“在一起，創(chuàng)未來”

楊尚東博士告訴記者，在“外圓內方”原則的指導下，只要貫徹落實“和合”精神，便能實現(xiàn)元培EDP“在一起，創(chuàng)未來”的核心理念，而學員踐行這個核心理念至少需要三個條件：

第一，需要一個包容的心態(tài)。沒有包容和理解，就談不上“在一起”。這就需要每一個學員盡最大努力尊重各自的不同信仰、習俗、習慣、民族、膚色、學歷、社會經歷及文化背景，還要包容各自不同的想法、看法與做法，這也契合了元培EDP的精神——“和合”。

第二，需要一種感恩的精神。只有懂得感恩，“在一起”才有了基礎?！案卸鳌笔莻€舶來詞，牛津字典給出的定義是：樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?！暗嗡?，涌泉相報”，“銜環(huán)結草，以恩報德”，中國綿延千年的古老成語，也對“感恩”青眼相看。

第三，一個能實現(xiàn)價值、創(chuàng)造價值的平臺。有了能實現(xiàn)各自價值及能夠創(chuàng)造價值的平臺，才能確?！霸谝黄稹钡某志眯浴?/p>

在元培EDP企業(yè)內部文化建設中，楊尚東博士認為教務團隊應做到“六堅持”、“ 六共同”和“ 六不做”。即：堅持對得起父母，堅持對得起子女，堅持對得起自己，堅持對得起客戶，堅持對得起上司，堅持對得起同事；共同吃苦，共同成長，共同奮斗，共同分享，共同承責，共同富裕；不抱怨，不馬虎，不敷衍，不懶惰，不內斗，不背叛。唯有如此，大家才能“在一起”，共同托起和創(chuàng)造美好的未來。