開發(fā)學(xué)生動(dòng)覺能力，提高舞蹈創(chuàng)演能力

文|徐麗紅 華南師范大學(xué)附屬小學(xué)

開發(fā)學(xué)生動(dòng)覺能力，提高舞蹈創(chuàng)演能力

文|徐麗紅 華南師范大學(xué)附屬小學(xué)

結(jié)合中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)和小學(xué)生心理特點(diǎn)，小學(xué)生舞蹈教學(xué)應(yīng)致力于開發(fā)小學(xué)生動(dòng)覺能力，以“創(chuàng)作與表演”作為教學(xué)模式。動(dòng)覺能力的開發(fā)，既是舞蹈教學(xué)創(chuàng)造性思維的一種探究，也是教師教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)成果的考量。

小學(xué)生 舞蹈教學(xué) 創(chuàng)作與表演 動(dòng)覺能力

舞蹈是通過把人體動(dòng)作提煉、組合和美化成為人體律動(dòng)，以抒發(fā)思想情感、反映社會(huì)生活的藝術(shù)。我國(guó)古代樂舞理論認(rèn)為舞蹈最能表達(dá)人類的情感：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！保ā对娊?jīng)·大序》）

人的身體是舞蹈的物質(zhì)載體，也是藝術(shù)表現(xiàn)的工具。從舞蹈心理學(xué)的角度看，舞蹈者主要依靠動(dòng)覺感知世界，動(dòng)覺是本人對(duì)自己軀體各部位運(yùn)動(dòng)情況的感覺，包括對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的速度、力度、方向和位置等信息的獲得（平心：《舞蹈心理學(xué)》）。動(dòng)覺是舞蹈者自覺動(dòng)作思維能力的具體體現(xiàn)，是完成舞蹈動(dòng)作的必要心理過程，也是動(dòng)作技能形成的重要因素。因此，在小學(xué)生舞蹈教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生了解人體的動(dòng)作、姿態(tài)、造型，學(xué)會(huì)完成動(dòng)作，通過自身感受到的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象去反映情感、美化情操，就顯得尤為重要。本文擬結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從以下四個(gè)方面談?wù)勅绾伟l(fā)掘和培訓(xùn)小學(xué)生的動(dòng)覺能力，以創(chuàng)作與表演相結(jié)合的方法，對(duì)提高舞蹈教學(xué)效果與水平的探索。

一、在日常生活中捕捉動(dòng)覺思維

思維能力的培養(yǎng)，最終目的是解決問題。一般認(rèn)為，動(dòng)覺思維模式包括物動(dòng)型和自動(dòng)型，物動(dòng)是觀察對(duì)象的動(dòng)作，自動(dòng)是學(xué)生自身的運(yùn)動(dòng)。動(dòng)覺思維既是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，也是培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力。

啟發(fā)學(xué)生用獨(dú)特的視角、富于童趣的思維觀察生活，提高體驗(yàn)生活敏銳度。比如，讓學(xué)生閉目回想日常生活動(dòng)態(tài)畫面：“丟手娟”、“老鷹抓小雞”等游戲動(dòng)態(tài)畫面，和爸媽一起端午看龍舟的熱鬧歡呼，和小伙伴在草坪踢足球的歡天喜地，等等。與此同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考：這些事給我們留下了什么印象？現(xiàn)在回憶起來還有什么期待？學(xué)生在回想中思維逐漸被調(diào)動(dòng)起來，形形色色的記憶畫面越發(fā)鮮活。通過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生就發(fā)現(xiàn)日常生活到處都是舞蹈創(chuàng)作的素材，身邊的人和事能夠帶來藝術(shù)想象的靈感。

抓住典型特點(diǎn)把對(duì)生活體驗(yàn)的美好記憶轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨硇螒B(tài)步法的舞蹈動(dòng)作。引導(dǎo)需要循序漸進(jìn)，可以先采取一些學(xué)過的簡(jiǎn)單技巧和步法來嘗試。例如，表現(xiàn)“值日生”拖地擦桌椅的形象，先播放簡(jiǎn)短的活潑歡快音樂片段，讓學(xué)生隨著旋律感受音樂的情緒、速度、節(jié)拍，引導(dǎo)學(xué)生想象在教室做值日來回拖擦、打轉(zhuǎn)揮舞、轉(zhuǎn)壓擰干等動(dòng)作和同學(xué)間互助配合的歡樂場(chǎng)景。然后，與學(xué)生一起討論：哪些動(dòng)作有代表性？哪些動(dòng)作可以轉(zhuǎn)化成舞蹈動(dòng)作？哪些動(dòng)作設(shè)計(jì)能夠讓觀眾一眼看明白我們?cè)谧鍪裁矗拷?jīng)過討論，把“一進(jìn)一退、一推一甩”的動(dòng)作，選為這次舞蹈編排的主題動(dòng)作。確定主題后，再引導(dǎo)學(xué)生思考, 這個(gè)主題動(dòng)作應(yīng)該配合怎樣的舞步、運(yùn)用什么節(jié)奏、呼吸組合如何、舞臺(tái)造型面向什么方位、表現(xiàn)什么情緒，等等。這樣，學(xué)生就有機(jī)會(huì)參與了一個(gè)小舞蹈創(chuàng)作編排全過程，通過自由的想象，親身的參與，獲得了舞蹈的質(zhì)感。

舞蹈教學(xué)至關(guān)重要的是引導(dǎo)學(xué)生深入進(jìn)行情感體驗(yàn)。比如在上述創(chuàng)演“值日生”課堂中，讓學(xué)生回想做值日生時(shí)的興致趣味，對(duì)勞動(dòng)光榮的感受，聯(lián)系到舞蹈創(chuàng)作，動(dòng)作應(yīng)是干凈利索的,身體應(yīng)是主動(dòng)敏捷的,眼神應(yīng)是光彩靈動(dòng)的。我還引導(dǎo)學(xué)生在舞蹈中編入富于戲劇性的情節(jié)增加舞蹈作品的趣味。例如，有一個(gè)水龍頭沒有關(guān)緊，滴答滴答在漏水，“我”及時(shí)發(fā)現(xiàn)，輕輕走過去擰緊，繼續(xù)參加愉快的勞動(dòng)。這個(gè)小插曲提升了作品內(nèi)涵，讓學(xué)生知道地球的資源并非取之不竭，我們要珍惜每一滴水。

小學(xué)生積累的生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少，引導(dǎo)學(xué)生參與舞蹈創(chuàng)編時(shí)，應(yīng)該盡量讓他們放開思想，壯大膽量，無羈絆地抒發(fā)自己的內(nèi)心想法與情感，然后放開手腳把現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)出來，建立音樂和動(dòng)作之間的聯(lián)系，表現(xiàn)出動(dòng)作的美感，領(lǐng)會(huì)舞蹈情感的真諦。這樣，學(xué)生在觀察生活和舞蹈運(yùn)動(dòng)中，就實(shí)現(xiàn)了動(dòng)覺思維的捕捉，陶冶了性情，美化了情操。

二、在身心律動(dòng)中體會(huì)動(dòng)覺審美

舞蹈是形體上動(dòng)的線條和色彩。它通過形體動(dòng)的線條塑造和動(dòng)態(tài)表情，伴隨音樂強(qiáng)弱高低節(jié)奏旋律，拓展作品故事感受聯(lián)想的情節(jié)，共同組成了舞蹈的情感。美國(guó)舞蹈理論家約翰·馬丁認(rèn)為，在舞蹈欣賞中存在“內(nèi)模仿”，內(nèi)心的“動(dòng)覺先行”，連不懂欣賞舞蹈的人也能被舞蹈動(dòng)作激活動(dòng)覺，并循此逐漸掌握舞蹈的真正韻味。在舞蹈教學(xué)中，教師要注意引激活學(xué)生的動(dòng)覺，讓其通過內(nèi)心模仿產(chǎn)生視覺化形象，身心呼應(yīng)調(diào)動(dòng)身體動(dòng)作，逐步接近創(chuàng)作者本意。舞臺(tái)上“所思皆有情”，稻草人能夠說話和活動(dòng)，貓和老鼠之間可以做朋友，這種“聞思而動(dòng)”看待事物的方式，是培養(yǎng)學(xué)生敏捷思維和豐富想象力的重要途徑。

啟發(fā)學(xué)生理解舞蹈是如何通過連續(xù)的線條運(yùn)動(dòng)，形成自身特有的動(dòng)態(tài)表情，從而傳達(dá)情感表現(xiàn)思想。在教學(xué)實(shí)踐中，從審美對(duì)象的需要出發(fā)多引導(dǎo)學(xué)生思考：觀眾對(duì)象是誰？他們需要觀賞什么？怎樣的內(nèi)容才是新穎、有趣、感人的？怎樣的表演才是受人歡迎的？結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和日常體驗(yàn)提煉有共同體會(huì)的創(chuàng)作主題，如“近視眼”、“給書包減肥”、“貓和老鼠”、“女孩芭蕉”等。從舞蹈審美的角度啟發(fā)學(xué)生再思考：哪個(gè)動(dòng)作具有舞蹈審美？哪個(gè)動(dòng)作能夠刻畫人物？哪個(gè)動(dòng)作能夠傳情達(dá)意？在生活經(jīng)驗(yàn)中提取出舞蹈題材和主題，在題材和主題中找到原生動(dòng)作，再以審美的眼光提煉加工成舞蹈呈現(xiàn)，就能創(chuàng)作出生動(dòng)、細(xì)致、有趣味的舞蹈作品。

引導(dǎo)學(xué)生體察如何通過音樂速度、力度和情緒等因素處理舞步設(shè)計(jì)藝術(shù)效果。例如，《兵娃娃》里“敬軍禮”這個(gè)主題動(dòng)作，將上下起伏的“登山步”結(jié)合“二八節(jié)奏”，半拍一次左腳、半拍一次右腳的干凈利索舞步，將解放軍雷厲風(fēng)行的作風(fēng)、斗志昂揚(yáng)的形象展現(xiàn)于觀眾眼前；“握拳架肘”的動(dòng)作配合細(xì)密的“小碎步”，塑造出機(jī)警、勇敢的軍人形象；舞蹈《墨舞飛揚(yáng)》，第一部分小孩在能站人的“大硯臺(tái)”上玩耍，第二部分小孩把比自己還高的大毛筆當(dāng)做學(xué)習(xí)書法不用功時(shí)偷偷睡覺時(shí)的大枕頭，第三部分將武術(shù)與舞蹈創(chuàng)造性的融合起來，表現(xiàn)男孩發(fā)憤圖強(qiáng)后，刻苦練就了一身過硬的本領(lǐng)，妙筆生花，一氣呵成一幅優(yōu)秀書法作品，既有國(guó)粹的傳承，也有當(dāng)代少年的發(fā)展。

小學(xué)生舞蹈觀賞的積累，需要老師去尋找適合他們年齡特點(diǎn)和接受程度的作品，過于復(fù)雜、太多場(chǎng)面、內(nèi)涵過深，難以有效幫助他們動(dòng)覺審美的培養(yǎng)。既要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)覺“內(nèi)模仿”能力，又要通過創(chuàng)排小作品鍛煉動(dòng)覺“外模仿”能力，只有雙管齊下，才可事半功倍，使他們真正體會(huì)舞蹈藝術(shù)之美，在審美體驗(yàn)與審美參與中獲得藝術(shù)學(xué)習(xí)的愉悅與快樂。

三、開發(fā)身體智能，領(lǐng)略動(dòng)覺情感

舞蹈是抒發(fā)感情的藝術(shù)。舞蹈沒有臺(tái)詞，是在音樂和場(chǎng)景的烘托和配合下，采用象征、比擬的手法，講述故事去感染觀眾。在舞蹈教學(xué)中，動(dòng)覺情感的教育既要讓學(xué)生對(duì)音樂旋律、舞臺(tái)場(chǎng)景有所了解，又要激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)、對(duì)和平的熱愛之情，讓他們逐步走進(jìn)用舞蹈表達(dá)感情的廣闊天地。舞臺(tái)上，每個(gè)優(yōu)美的動(dòng)作，都在塑造有血有肉的形象，都在表達(dá)詩意的激情、繪畫的意境以及復(fù)雜的感情變化。美國(guó)符號(hào)美學(xué)家蘇珊·朗格認(rèn)為：“一件藝術(shù)品就是一件表現(xiàn)形式，這種創(chuàng)造出來的形式是使我們的感官去知覺或供我們想象的，而它所表現(xiàn)的東西就是人類的情感?！?/p>

形象生動(dòng)地向?qū)W生解說描述舞蹈動(dòng)作身體語言傳達(dá)的作品情感表達(dá)。兒童群舞《爺爺?shù)膯顓取罚O女跟爺爺學(xué)習(xí)吹奏嗩吶時(shí)，她的吹奏姿勢(shì)為何是架著雙肘、搖晃著腦袋，她的神態(tài)為何是昂首挺胸，音樂旋律為何模仿嗩吶發(fā)出的獨(dú)特音色“嗚哩哇，嗚哩哇，哩哩吶哩吶”；兒童群舞《兵娃娃》，兵娃娃為何會(huì)模仿爸爸整軍容、習(xí)軍姿，他怎樣想象勇敢爬摸滾打的英雄形象。在充分解釋身體語言的情感表達(dá)力的基礎(chǔ)上，與學(xué)生共同分析舞蹈創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，前一個(gè)作品表達(dá)爺孫倆人對(duì)祖國(guó)民族民間文化的傳承，后一個(gè)作品表現(xiàn)孩子對(duì)軍人爸爸的崇敬之情，激發(fā)學(xué)生們從小學(xué)好本領(lǐng)，立志傳承文化、保家衛(wèi)國(guó)。

引導(dǎo)學(xué)生把老師講授的知識(shí)，吸收轉(zhuǎn)移到自身的表演和小舞蹈作品創(chuàng)作中。鼓勵(lì)學(xué)生通過手位、腳位、方位的綜合運(yùn)用展示自己最美的動(dòng)作形象，根據(jù)音樂的速度、節(jié)奏、情緒等傳達(dá)情思與感受，創(chuàng)新藝術(shù)的表現(xiàn)形式，表達(dá)對(duì)舞蹈的個(gè)性理解。例如舞蹈《女孩芭蕉》，我設(shè)計(jì)了 “一群女孩行走在優(yōu)美如畫的芭蕉林”、“遭遇電閃雷鳴暴風(fēng)雨”、“雨過天晴后，伙伴嬉鬧游戲”等三段舞蹈場(chǎng)景。首先，我準(zhǔn)備一段“電閃雷鳴狂風(fēng)驟雨”的視聽資料，啟發(fā)學(xué)生展開想象：風(fēng)和日麗的假期，我和小伙伴在芭蕉林中游玩時(shí)，突然烏云滾滾，電閃雷鳴，雨點(diǎn)傾盆而下。然后，啟發(fā)學(xué)生思考“風(fēng)和日麗”與“電閃雷鳴”兩個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比的畫面帶來的沖擊：我們看到了什么景象？聽到了什么聲響？心情怎樣變化？學(xué)生嘰嘰喳喳說開了：“我摘了一片大大的芭蕉葉頂在頭頂當(dāng)傘擋雨，后來還有個(gè)小伙伴也擠了進(jìn)來”“哎呀呀，那一聲雷響，嚇得一蹦老高！”“我嚇得捂住耳朵搖著頭蹲著原地一動(dòng)不動(dòng)！”“我第一反應(yīng)是緊緊摟住離我最近的人不放手！”在激發(fā)學(xué)生的情景想象的基礎(chǔ)上，層層遞進(jìn)，啟發(fā)他們想象第三個(gè)熱鬧的畫面：雷雨過后，彩虹滿天，小伙伴們又能在芭蕉叢中歡笑游戲。學(xué)生很快就討論出各種“笑”的神態(tài)：“捂嘴笑”“捧著肚皮笑”“張大嘴跺著腳笑”“蹦蹦跳跳轉(zhuǎn)圈拍手笑”“前仰后俯的笑”“三五成群竊竊地笑”等。把孩子們的體會(huì)吸收到舞蹈動(dòng)作中來，在舞步的轉(zhuǎn)換、隊(duì)形的穿插、動(dòng)作的層次、節(jié)奏的變化等上，充分地展現(xiàn)童趣童真，形象生動(dòng)，感染力強(qiáng)烈。孩子們對(duì)生活化畫面的想象對(duì)舞蹈創(chuàng)作起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

情感是人對(duì)客觀事物態(tài)度的一種反映，只有是與人的需要相關(guān)的事物，才能引起人們的情感，能否引發(fā)情感就看事物能否滿足人的需要。舞蹈以動(dòng)作的審美化作為表達(dá)情感的方式。由此可見，小學(xué)生身體智能的開發(fā)，是動(dòng)覺情感體會(huì)的重要一環(huán)，教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生領(lǐng)略動(dòng)作之美，走進(jìn)情感之門，并發(fā)現(xiàn)兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和審美轉(zhuǎn)化。

四、鼓勵(lì)即興表演，訓(xùn)練動(dòng)覺能力

舞蹈以虛擬和象征的手法表達(dá)情感，而這種情感又是通過人體此時(shí)此刻的表演直觀地展現(xiàn)的，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作直觀可視的形象。舞蹈具有即時(shí)性的特點(diǎn)，相對(duì)于其他藝術(shù)，更強(qiáng)調(diào)“此時(shí)此刻”。把即興表演引入到舞蹈教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生對(duì)眼前的景物、事物有所感觸，臨時(shí)即興發(fā)揮參與創(chuàng)作，是培訓(xùn)學(xué)生舞蹈創(chuàng)演能力的重要途徑。奧爾夫把即興作為發(fā)展兒童創(chuàng)造性才能的手段，他認(rèn)為：“完全從即興出發(fā)的自由教學(xué)，是而且永遠(yuǎn)是一個(gè)卓越的出發(fā)點(diǎn)。”“所有的音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)從游戲入手，而通過即興達(dá)到它的目的?！?/p>

即興舞蹈是即時(shí)、即刻、即席地隨音樂起舞，無法模仿，也沒有固定的模式，具有隨機(jī)變化的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)把以情牽引、啟發(fā)點(diǎn)撥滲透在舞蹈教學(xué)中，以舞蹈藝術(shù)豐富的情緒感染力，使學(xué)生對(duì)舞蹈喜之、樂之、愛之，在不知不覺中品嘗藝術(shù)美，體悟藝術(shù)感染力。通常，我會(huì)在上課前先播放一段音樂，引導(dǎo)學(xué)生立即啟動(dòng)大腦記憶，搜索已有的直接、間接經(jīng)驗(yàn)，置身于想象的環(huán)境、虛擬的空間，展現(xiàn)自我的感受，以獨(dú)有的自我形式反映世界的事物或社會(huì)存在的現(xiàn)象等。在老師設(shè)置的情境、場(chǎng)景中發(fā)揮想象進(jìn)行即興表演，如“推窗看花”、“洗洗我的小襪子”、“摘葡萄”、“飛翔的小鳥”等 。有時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)和鼓勵(lì)嘗試體會(huì)古詩詞意境韻味，即興表演人物所聞所見所感。教學(xué)即興創(chuàng)編《奔跑的小馬》：學(xué)生調(diào)動(dòng)間接經(jīng)驗(yàn)，采用微妙的舞蹈語匯，先抓住馬的“奔跑”“仰天長(zhǎng)嘯”等動(dòng)態(tài)塑造出馬的神態(tài)；再想象馬“咯噔咯噔”奔騰的聲響，用長(zhǎng)嘯聲、喘息聲塑造出蹦跳的步伐、身體的起伏顛簸以及馬匹的面部細(xì)微表情等；最后，扣住一個(gè)“小”字，窺探出“可愛”、“靈巧”、“逗趣”的小馬形象。在作品基本成型后，適量適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行技巧加花增加難度，如讓學(xué)生把身體節(jié)奏進(jìn)行密集與寬疏的重復(fù)對(duì)比，讓動(dòng)作由簡(jiǎn)單逐漸變復(fù)雜，隊(duì)形由規(guī)律對(duì)稱到流暢錯(cuò)落，營(yíng)造富于視覺美感的效果，深化作品主題表現(xiàn)。既強(qiáng)化鞏固了學(xué)生的舞蹈技法，又達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作、即興表演能力的教學(xué)目標(biāo)。而且，學(xué)生對(duì)美的鑒別力、欣賞力、創(chuàng)造力都加深了，也有助于他們形成熱愛生活的態(tài)度，堅(jiān)毅高尚的品質(zhì)。

即興表演在舞蹈教學(xué)上的最大優(yōu)勢(shì)，是它可以充分培養(yǎng)和發(fā)展人的創(chuàng)造思維，尋找個(gè)性的舞蹈動(dòng)作在虛擬的立體圖形空間中的表現(xiàn)、體驗(yàn)及想象力。舞蹈的運(yùn)行軌跡、分離交集、重復(fù)發(fā)展，都要開動(dòng)腦筋分析、比較、發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造最優(yōu)化流暢的經(jīng)過路線，自然舒適的律動(dòng)軌跡。舞蹈創(chuàng)造性思維是表演者創(chuàng)作新的舞蹈情境、舞蹈作品和對(duì)舞蹈作品的理解。通過激發(fā)興趣、啟發(fā)式教學(xué)、藝術(shù)體驗(yàn)與實(shí)踐、嘗試創(chuàng)編活動(dòng)等途徑和方法，可有效培養(yǎng)學(xué)生在即興舞蹈學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維。

綜上所述，從舞蹈藝術(shù)的規(guī)律出發(fā)，結(jié)合中小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)和小學(xué)生心理特點(diǎn)，小學(xué)生舞蹈以“創(chuàng)作與表演”作為教學(xué)模式，有利于開發(fā)小學(xué)生動(dòng)覺能力，增加學(xué)生對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作才能。在舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中捕捉動(dòng)覺思維、在身心律動(dòng)中體會(huì)動(dòng)覺審美，充分地開發(fā)學(xué)生的身體智能，使他們領(lǐng)略動(dòng)覺情感，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行即興表演，全面地訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)覺能力。從教學(xué)效果看，舞蹈作為一種身體語言的藝術(shù)，能夠有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生音樂智能、空間智能及語言智能的協(xié)調(diào)；舞蹈創(chuàng)作的集體性特征，又使同學(xué)們能夠互相啟發(fā)、共同協(xié)作；在舞蹈欣賞的基礎(chǔ)上，學(xué)生參與到舞蹈創(chuàng)作與表演中來，能夠使他們更容易理解舞蹈對(duì)情感的表達(dá)，學(xué)會(huì)如何通過自己的舞姿和音樂旋律抒發(fā)感情、反映生活，從而陶冶性情、美化情操，樹立積極向上的人生觀。

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[5]閆楨楨.東方舞蹈審美論.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015.5.

勘誤：《嶺南音樂》2017年第一期目錄中“36陳洪學(xué)術(shù)思想”應(yīng)為“深植泥土的電影音樂戰(zhàn)士——張棣昌”。特此更正并致歉。