郭涵
學(xué)校是核心素養(yǎng)培育的終極落腳地。故此,學(xué)校必須展開雙翼共振“二維動作”:一是學(xué)校頂層設(shè)計,制定清晰可行的課程方案,優(yōu)化育人模式;二是教師積極參與,形成集體性、科學(xué)性跟進的生態(tài)教育教學(xué)環(huán)境。兩者缺一不可。
設(shè)計校本化課程體系,優(yōu)化育人模式
核心素養(yǎng)的落地,離不開育人模式的創(chuàng)新。一零一中學(xué)試行“年級+書院”的經(jīng)緯式教學(xué)管理模式。這種模式繼承以年級、班級為核心的橫向管理方式,同時建立縱向跨年級的學(xué)術(shù)一體化管理。在此基礎(chǔ)上,創(chuàng)立以“科學(xué)素養(yǎng)”“人文素養(yǎng)”“領(lǐng)軍素養(yǎng)”和“國際視野”為主題的學(xué)森書院、圓明書院、六韜書院和國際書院,成立課程研發(fā)中心,由校長直接負責,分管校長、教學(xué)處負責設(shè)計和實施。為保證設(shè)計和實施的科學(xué)性、學(xué)術(shù)性與可行性,學(xué)校特別注重整合優(yōu)質(zhì)資源,邀請高校和科研院所的專家學(xué)者組成導(dǎo)師團隊,切實參與書院課程的研發(fā)和實施,逐步建構(gòu)了書院主題課程群(如表1)。
為創(chuàng)設(shè)開放、自主、多元的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)校將書院課程分為三層級:學(xué)術(shù)拓展、個性實踐和學(xué)習(xí)創(chuàng)新課程(如圖1)。學(xué)生可根據(jù)自身學(xué)習(xí)需要,自由選擇書院和課程種類。書院教學(xué)以“方法引領(lǐng)、自主研修、精思善疑、提倡論辯”為特點,而主題課程則給學(xué)生打開通往新知的大門。這些課程的實施,可讓學(xué)生在歷史和現(xiàn)實之間瞬時對話,可產(chǎn)生個體與社會的精神碰撞,生成理論與實踐的交鋒,真正實現(xiàn)了人文與科學(xué)的有機融合,進而促進學(xué)生核心素養(yǎng)的豐富與發(fā)展。尤其重要的是,這種開放性、自主選擇性的課程群和優(yōu)化的育人模式,很好地生成了寬松嚴謹、民主開放的教學(xué)環(huán)境,為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和自我管理能動性,提供了廣闊的平臺。
校內(nèi)外資源深度整合,為核心素養(yǎng)“培根”
一方面,學(xué)校不斷開發(fā)校內(nèi)教育資源,建立了分子與組培實驗室、物理探索實驗室、生態(tài)科學(xué)園、天文臺、氣象站等;另—方面,充分利用高校、中科院、博物館、航天城及高新企業(yè)資源,推進中學(xué)與大學(xué)、科研機構(gòu)有機銜接,加強學(xué)科交叉融合,優(yōu)化學(xué)生知識結(jié)構(gòu),夯實科學(xué)實踐基礎(chǔ),營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,為學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展提供豐厚的土壤。
大師領(lǐng)航:讓大師與學(xué)生零距離,給學(xué)生以生命的高度和寬度。
大師領(lǐng)航課程關(guān)注資源環(huán)境、生命科學(xué)、航天科技、互聯(lián)網(wǎng)及信息安全、高新技術(shù)等領(lǐng)域的最新進展(如表2),讓學(xué)生在高中階段就廣泛了解科學(xué)發(fā)展的趨勢和未來。專家與學(xué)生面對面交流,更直觀生動地拓寬學(xué)生視野,并對其未來研究方向的選擇、人生觀價值觀的形成起著重要的領(lǐng)航作用。
該課程講究科學(xué)素養(yǎng)與人文精神、家國情懷與國際視野的并重。學(xué)校每學(xué)期舉辦2-3次高端講座,給學(xué)生以豐厚的人文滋養(yǎng)。厲以寧的《當前中國經(jīng)濟的熱點問題》、姚景源的《金融危機與中國經(jīng)濟的前景》、金一南的《苦難輝煌:對國家和民族命運的思考》、前外交部長李肇星的《祖國至上、人民至上》、作家王蒙《智慧的五個層次》、莫言《我的文學(xué)之路》等,受到學(xué)生熱烈歡迎。
學(xué)術(shù)論壇與科普活動:潤物細無聲,核心素養(yǎng)的因子時時浸潤學(xué)生生命。
2010年初,學(xué)校成立“碩博導(dǎo)師團”(碩士以上青年教師導(dǎo)師團),從誕生之日起便受到學(xué)生普遍歡迎。每天中午一點,學(xué)校報告廳座無虛席?;瘜W(xué)博士、青年教師王昱甥的《舌尖上的食品添加劑》、生物學(xué)博士崔旭東的《探秘DNA》、地理學(xué)博士金梓喬的《科學(xué)與工程》等都在學(xué)生中引起強烈反響。物理學(xué)博士相新蕾還帶領(lǐng)學(xué)生拜訪其導(dǎo)師、國家科學(xué)技術(shù)最高獎獲得者、核物理學(xué)家謝家麟先生。92歲高齡的謝先生殷切囑托:“世界上那么多美好的事物,要有自己的興趣愛好,選定方向還要耐得住寂寞,堅持自己的選擇,科學(xué)研究的道路上不會一帆風順,要有持之以恒的精神?!倍x老1951年回國受阻時寫下的絕句“峭壁夾江一怒流,小舟浮水似奔牛,黃河橫渡渾相似,故國山河入夢游”,更讓學(xué)生切身感受到老一輩科學(xué)家的家國情懷。
學(xué)校一直倡導(dǎo):今日中學(xué)生,要在適合自己的一切領(lǐng)域,最充分地表現(xiàn)自我。濃厚學(xué)術(shù)氛圍的熏陶與浸潤,激發(fā)起學(xué)生自我表現(xiàn)的巨大熱情。學(xué)生會自主開設(shè)“學(xué)生學(xué)術(shù)論壇”,一撥又一撥青年才俊視之為展示青春與激情、變革與創(chuàng)意的生動舞臺,他們?yōu)t灑地把自己的學(xué)習(xí)與研究成果向同伴展示。有學(xué)生還在教師指導(dǎo)下編寫校本教材,在班內(nèi)開設(shè)選修課。學(xué)生會還舉辦物理節(jié)、科學(xué)嘉年華、中秋賞月、天文觀測、航天育種等活動。在物理節(jié)之后的科學(xué)實驗大挑戰(zhàn)中,他們用熟練的專業(yè)語言為前來參觀的全校師生講解實驗原理和操作步驟。在北京市科學(xué)嘉年華活動中,學(xué)生蘭澤華還為劉延?xùn)|副總理介紹自己的科研項目。
學(xué)校常年組織科學(xué)考察活動。寒假去云貴地區(qū),五一去內(nèi)蒙古,暑假去吉林長白山,已成為學(xué)生活動的規(guī)定動作。此外,還組織學(xué)生到南疆喀什沙漠地區(qū)進行生態(tài)科考,到福建廈門、山東東營等地進行海洋生態(tài)科考,到海南島國家水稻培育基地進行現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科考,到北極、美國、澳大利亞等地開展科學(xué)考察與交流活動。2016年端午節(jié)期間,學(xué)校組織了氣勢宏大的“科考八路軍”,近500名學(xué)生報名。他們分赴海南、青海、麗江、桂林、張家界、成都、杭州、青島等八地科考,受到學(xué)生和家長的普遍贊譽。
學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)和體驗,回校后繼續(xù)開展相關(guān)研究。生命科學(xué)探究小組的學(xué)生從內(nèi)蒙古額濟納旗考察歸來,馬上開始“胡楊淚抑菌作用研究及應(yīng)用”和“額濟納旗胡楊異形葉及根系對干旱的適應(yīng)”課題研究。這兩個課題分獲2015年北京市青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎、北京市中小學(xué)生金鵬科技論壇一等獎。
教師要有核心素養(yǎng)培育的行為自覺
應(yīng)該承認,只有得到辦學(xué)實體一一每一所學(xué)校的廣泛認同和積極參與,核心素養(yǎng)才能落地。同理,學(xué)校的核心素養(yǎng)培育,也只有獲得一線教師的廣泛認同和積極參與,才能生根開花結(jié)果。
但是,核心素養(yǎng)是一個新鮮事物,部分教師認為它是國家教育行政部門和相關(guān)專家學(xué)者口中的“高大上”,距離一線教師常態(tài)的課堂教學(xué)還甚遠。如何扭轉(zhuǎn)教師的觀念?我們主要做了兩件事。
舉辦專題講座。通過講座,讓學(xué)校教師團隊清晰地認識以下五點。一是核心素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵。與傳統(tǒng)教育的“能力本位”相比,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵更豐富,更切合學(xué)生生命成長,更關(guān)注人的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生當下和未來發(fā)展。二是核心素養(yǎng)培育具有全球化特征。世界各國尤其是發(fā)達國家,無不十分重視核心素養(yǎng)培育。三是核心素養(yǎng)培育,是人類教育發(fā)展到今天的一脈相承和必然選擇——農(nóng)業(yè)化社會的道德教育、工業(yè)化社會的能力培養(yǎng),全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化社會的核心素養(yǎng)教育,反映的是人類教育改革與發(fā)展永遠在路上這樣一種事物發(fā)展規(guī)律。四是我們今天的教育如果不能及時跟進核心素養(yǎng)培育,必將影響一代人的成長,放緩國家前行的步伐。五是要加強教師自身課程領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)。在今天,課程領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是校長和學(xué)校管理部門的事,與每一位教師緊密相連。
倡導(dǎo)讀書學(xué)習(xí)。在一零一中學(xué),教師的讀書與學(xué)習(xí)、思考與創(chuàng)新是常態(tài)。關(guān)于核心素養(yǎng),林崇德教授主編的《21世紀學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究》是目前我們所看到的最具學(xué)術(shù)性與普及性著作。學(xué)校全體教師人手一冊,要求人人必讀,并根據(jù)自己的理解與思考,根據(jù)自己的教育教學(xué)實踐,寫出心得體會,在學(xué)校教育教學(xué)年會上交流。
在一零一中學(xué),教師寫心得體會,不是做表面文章,不是為了完成任務(wù)。他們寫得真,寫得深,寫得生動,寫得有思想、有情感。一零一中學(xué)的常態(tài)文化現(xiàn)象是:教師通過讀書學(xué)習(xí),再回歸教育教學(xué)實踐,其教育情懷、專業(yè)素養(yǎng)、課程領(lǐng)導(dǎo)力必然會得到充分發(fā)展。
觀念的轉(zhuǎn)變,讓一些教師開始大膽改革課堂教學(xué),使課堂教學(xué)成為培育學(xué)生核心素養(yǎng)的自覺行為和主陣地。
案例1:地理組教師充分挖掘身邊的教育資源,通過具體的地理知識、地理技能的教學(xué),幫助學(xué)生逐步形成地理核心素養(yǎng),以落實“立德樹人”的教育目標。其思路如圖2所示:
在這一思路下,他們開發(fā)了以城市為主題的人文地理實踐課。實踐課以家鄉(xiāng)資源——北京城為載體,為學(xué)生搭建了在真實的情境中運用所學(xué)的地理知識和技能,感悟、分析地理現(xiàn)象的平臺。實踐活動以任務(wù)為驅(qū)動,經(jīng)過北京不同的城市功能區(qū),沿途設(shè)計20個考察點,學(xué)生在考察過程中,用眼看、用耳聽、用筆記、用腦思,考察活動后對獲取的第一手資料進行分析、整理,結(jié)合討論題目,從時間、空間等多個維度對所觀察到的城市景觀和現(xiàn)象進行分析,認識不同社會經(jīng)濟要素之間的相互作用及其對北京城市發(fā)展的影響,鍛煉綜合思維能力。
學(xué)生考察的對象包括金融街、國貿(mào)等高樓林立的中央商務(wù)區(qū)、人流如織的商業(yè)區(qū)、綠地低密度的高檔住宅區(qū)、整齊劃一的老式住宅區(qū)、廠房連片的工業(yè)區(qū)。不同的景觀,反映了不同的影響因素、不同的歷史沿革,既是對北京內(nèi)部區(qū)域分異的認知,也是對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的追尋。實踐課立足鄉(xiāng)土,學(xué)生從生活中的感性認識人手,了解、體驗自己家鄉(xiāng)的發(fā)展、變化,喚起其對家鄉(xiāng)的熱愛;觀察不同地區(qū)的生活環(huán)境,感受家鄉(xiāng)發(fā)展中產(chǎn)生的環(huán)境問題,激發(fā)其對家鄉(xiāng)建設(shè)的責任感;穿梭于不同的功能區(qū)之間,感受傳統(tǒng)文化、民族文化、國際文化在這座古城的交織,提升其多元文化意識;這些以知識為載體的情感目標,會慢慢內(nèi)化成學(xué)生自身的人文底蘊、責任與擔當意識,實現(xiàn)從學(xué)科核心素養(yǎng)到全面發(fā)展的人的核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化。
案例2:“追尋失落的夏宮”和“團扇計劃”
2015年秋,學(xué)校歷史教師孫淑松以圓明園建筑、歷史和文化為背景,開展“追尋失落的夏宮”主題實踐活動。孫淑松帶領(lǐng)學(xué)生整理匯總圓明園相關(guān)資料,研究圓明園的文化內(nèi)涵、建筑格局、政治功能和歷史變遷,再到各處遺址考察拍照。學(xué)生們用文字記錄真實感受,實踐成果以圖文并茂的展板和畫冊呈現(xiàn),供全校師生觀賞。
“追尋失落的夏宮”專題實踐活動具有多元價值。展板和畫冊都由學(xué)生自行拍攝、創(chuàng)作、設(shè)計和印刷。學(xué)生不僅直接感受侵略者的暴行,痛惜近代中國的屈辱,接受深刻的愛國主義教育,而且展示內(nèi)容非常豐富:攝影、詩詞創(chuàng)作、書法繪畫、古籍檢索、畫冊設(shè)計裝幀等。尤其值得肯定的是,這項活動涵蓋歷史、地理、語文和美術(shù)等4個學(xué)科,提高了學(xué)生的實踐能力,滲透了核心素養(yǎng)培育,學(xué)生受益匪淺。
2016年是學(xué)校建校70華誕。孫淑松老師班的學(xué)生精心制作了畫冊《北京一零一中三十景圖詠》。學(xué)生們精心挑選30張校園美景照片,寫詩作詞,匯集成冊。最后由一位學(xué)生繪成扇面。好多校友看到團扇照片,紛紛詢問是否能制作銷售。這提醒了孫淑松:此舉既可圓校友思校之情,還可讓學(xué)生得到鍛煉。
資金從哪兒來?孫淑松決定開展一項投資計劃,任命四名學(xué)生組成財務(wù)委員會,全權(quán)負責財務(wù)收支。宣傳營銷最有亮點也最鍛煉學(xué)生。學(xué)生制定完善的營銷方案,涉及產(chǎn)品定位、前期宣傳、銷售途徑、營銷策略等,條分縷析,巨細靡遺。學(xué)生在社團活動中學(xué)到的商業(yè)營銷知識,在這套方案中得到了充分應(yīng)用。很快,團扇全部售罄,財務(wù)團隊制作了非常詳細的財務(wù)收支表格,每一筆錢的流向、經(jīng)手人和時間等,整理得井井有條。財務(wù)報告堪稱完美,學(xué)生理財能力得到充分鍛煉。
青少年缺乏理性理財觀。孫淑松召開主題班會,并請一位在銀行工作的專家以“金錢觀”為主題,引導(dǎo)學(xué)生理性認識財富,最后分組討論如何用好這筆錢。大家決定:除留下一部分用作班級活動外,其他則給打工子弟小學(xué)購置圖書。
案例3:語文專題教學(xué)“文學(xué)的北平”
語文教師趙海蓉印發(fā)9篇相關(guān)文章:《動人的北平》(林語堂)《故都的秋》(郁達夫)《荷塘月色》(朱自清)《北平的春天》(周作人)《五月的北平》(張恨水)《囚綠記》(陸蠡)《未名湖冰》(鄧云鄉(xiāng))《苦念北平》(林海音),讓學(xué)生閱讀后完成兩項任務(wù):其一,學(xué)生為每一篇文章設(shè)計思考題。其二,完成教師設(shè)計的主干型思考題:在你讀了這9篇寫于上世紀三四十年代關(guān)于北平的文章之后,到作者所提及的地方進行實地考察,然后寫一篇文章。主要內(nèi)容包括:你覺得今日北京與歷史北平在城市生態(tài)、城市建設(shè)、城市整體面貌方面有什么不同?為什么有這些不同?你對此有何感想或建議?
在讀了《苦念北平》之后,有學(xué)生質(zhì)疑:列舉“牙磣”的多種意思有什么作用?能否刪去?林海音如此愛北平,為什么還去臺灣?在讀了《想北平》之后,有學(xué)生問道:為什么我覺得像寫了很多廢話?為什么要用大篇幅描寫舊時故鄉(xiāng)的春游?這與北平的春天并無太大關(guān)聯(lián)。為什么作者說“北平幾乎沒有春天”,要“以冬讀代春游之樂”?
趙海蓉老師的設(shè)計至少有兩大價值。一是她設(shè)計的主干性問題,有效激發(fā)了學(xué)生的家國情懷。今天的北京和歷史上的北平相比較,其發(fā)展進步與過去不可同日而語。但在生態(tài)環(huán)境、城市布局與建設(shè)等很多方面的問題也顯而易見。二是能有效培育學(xué)生的批判性思維。上述學(xué)生的質(zhì)疑雖顯稚嫩,但也有一定的思考價值。由此我想到世界經(jīng)合組織(OECD)項目組于2016年12月發(fā)布了對于2018年國際學(xué)生評估項目( PISA)閱讀測試的前瞻性設(shè)計方案。這個方案剖析了國際閱讀價值觀的變化脈絡(luò)及其實質(zhì),闡述了閱讀新概念的主要特征。這對重新審視中國閱讀教育的目的和功能,創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)的價值觀,具有啟發(fā)意義。因為,它的核心價值在于:未來閱讀,將聚焦批判性思考與創(chuàng)造性表達。趙海蓉老師的設(shè)計,與此方案可謂不謀而合。