如何在高校藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

戴瑞卿+吳海燕

摘 要：線條在繪畫中的運(yùn)用有很多創(chuàng)新之處，從這些創(chuàng)新點(diǎn)上我們可以學(xué)習(xí)到如何對(duì)藝術(shù)進(jìn)行突破與發(fā)展。在當(dāng)前的高校藝術(shù)教育中，尤其是在高校藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)中，無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)培養(yǎng)還是在人文思想的豐富方面，都存在很大的缺陷。當(dāng)然，近年來(lái)，在發(fā)展人文素質(zhì)教育的大環(huán)境下，高校藝術(shù)教育的面貌得到了較大的改觀，高校藝術(shù)類學(xué)生的創(chuàng)意教育能力的培養(yǎng)已得到空前重視。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；培養(yǎng)；創(chuàng)新思維

從幾所高校的調(diào)查結(jié)果來(lái)看，藝術(shù)類教學(xué)依然存在不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，教育觀念過(guò)于單純。在目前的高校教育中，藝術(shù)類學(xué)生大多過(guò)于注重藝術(shù)基礎(chǔ)手法的訓(xùn)練而忽視人文思想的傳達(dá)，在這種觀念下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往是匠師（形似而無(wú)神），或者精于工而疏于神，即有可能技?jí)喝悍迹瑓s在人文知識(shí)問(wèn)題面前不知所措。在目前的高校教育中，只注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí)而忽視人文思想的培育，是制約學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)一步發(fā)展的重要因素。

第二，教學(xué)內(nèi)容、形式過(guò)于單薄。當(dāng)前，藝術(shù)類學(xué)生在入學(xué)時(shí)文化程度普遍較低，學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好。而學(xué)校在課程的設(shè)置上為技巧而技巧，藝術(shù)思想講授枯燥，對(duì)藝術(shù)作品的分析和欣賞無(wú)法深入。專業(yè)過(guò)于單面，課程體系不完整，缺乏文化底蘊(yùn)的支持，更缺乏學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法和態(tài)度。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)的形式已經(jīng)和傳統(tǒng)的繪畫教學(xué)產(chǎn)生了很大的不同，雖然在某些地方，現(xiàn)代的藝術(shù)教學(xué)進(jìn)步了很多，但是在教學(xué)形式方面，現(xiàn)代的藝術(shù)教學(xué)要比傳統(tǒng)的藝術(shù)教育顯得單薄無(wú)力。

第三，教學(xué)模式過(guò)于單一。教學(xué)上普通存在重技能訓(xùn)練輕人文素質(zhì)培養(yǎng)、重知識(shí)傳授輕創(chuàng)新思維引導(dǎo)、重藝術(shù)技法的客體輕學(xué)生主體、重教學(xué)形式輕教學(xué)總結(jié)的現(xiàn)象。加上如今高校擴(kuò)張，教師與學(xué)生距離遠(yuǎn)，師生之間缺乏互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的積極性引導(dǎo)不夠，教學(xué)方法缺乏藝術(shù)性和生動(dòng)性。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情難以持久，從而產(chǎn)生畏懼、逃避心理，難以達(dá)到開拓學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)效果。

那么，在這種情況下，如何有效地培育學(xué)生的創(chuàng)新思維，使學(xué)生能夠在藝術(shù)發(fā)展的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)造出更具有藝術(shù)價(jià)值的作品呢？下面，分別從思想導(dǎo)向、觀察角度、創(chuàng)作技法和表達(dá)方式四個(gè)方面，來(lái)闡釋如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、從思想導(dǎo)向上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累和深厚的藝術(shù)功底作為支撐的活動(dòng)，要求學(xué)生們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和藝術(shù)練習(xí)中就在思想上樹立創(chuàng)新意識(shí)。綜觀中西方藝術(shù)大師樣進(jìn)行的創(chuàng)新活動(dòng)，無(wú)一不是在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的藝術(shù)積累和生活經(jīng)驗(yàn)之后，對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式進(jìn)行突破與發(fā)展的。因此，想要在藝術(shù)創(chuàng)作上進(jìn)行一定的創(chuàng)新，就必須在生活和學(xué)習(xí)中時(shí)刻樹立創(chuàng)新的思維，從日常的練習(xí)和學(xué)習(xí)中積累創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)，這樣才能在創(chuàng)新的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)創(chuàng)造出別具一格的藝術(shù)品。

具體到從事藝術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)生身上：第一，要在日常的學(xué)習(xí)生活中努力學(xué)習(xí)思想文化知識(shí)，不能單純地注重藝術(shù)技法的培訓(xùn)。對(duì)于現(xiàn)代高校的學(xué)生而言，很大一部分學(xué)生過(guò)于注重藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)而忽視了思想文化的學(xué)習(xí)。第二，想要培育創(chuàng)新思維，學(xué)生就要豐富自己的知識(shí)面，隨時(shí)關(guān)注思想文化領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。一個(gè)時(shí)代的思想文化，一定是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)端，在哲學(xué)領(lǐng)域經(jīng)提煉而形成的一種思潮。因此，當(dāng)代的藝術(shù)類大學(xué)生要學(xué)會(huì)開拓自己的眼界，把學(xué)習(xí)的目光投向不同的領(lǐng)域，兼采眾長(zhǎng)，這樣才能使自己不斷地得到豐富和提高。第三，當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中樹立一個(gè)創(chuàng)新的觀念，從日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋求創(chuàng)新的途徑和方式。藝術(shù)的創(chuàng)新不是在書桌前憑空想象出來(lái)的，也不是在某一時(shí)刻靈感忽顯就可以實(shí)現(xiàn)的。藝術(shù)的創(chuàng)新來(lái)源于日積月累的藝術(shù)探尋，是藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)年累月的摸索中開拓出來(lái)的一條與以往截然不同的藝術(shù)道路。

二、從觀察角度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

藝術(shù)的創(chuàng)新來(lái)源于多個(gè)方面，如何審視一幅藝術(shù)作品，從什么角度觀察日常生活，以及采用什么樣的觀察方法，都對(duì)實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作有著很重要的影響。也就是說(shuō)，觀察角度是影響藝術(shù)創(chuàng)新的重要內(nèi)容之一。下面就從觀察角度的層面來(lái)分析如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

從高校教師這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也可以從觀察角度的層面來(lái)進(jìn)行。在日常的教學(xué)活動(dòng)中，首先，教師應(yīng)當(dāng)把這種多角度觀察的觀念教授給學(xué)生，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中牢固樹立多角度、多方式觀察的思維，使學(xué)生在面對(duì)一個(gè)表達(dá)對(duì)象的時(shí)候能夠自覺地采用不同的觀察方式。在日常的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同一事物進(jìn)行不同角度的觀察，有意識(shí)地將觀察角度的訓(xùn)練作為一項(xiàng)基本功來(lái)練習(xí)。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作聯(lián)系人時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在使用了一促觀察方式之后，再用另外一種截然不同觀察方式。教師可以通過(guò)布置作業(yè)、舉辦比賽等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生采用不同觀察角度的積極性，使學(xué)生能夠自覺地對(duì)不同的觀察角度進(jìn)行探索和開拓。其次，高校的教師應(yīng)當(dāng)以身作則，在自己的藝術(shù)創(chuàng)作和實(shí)際教學(xué)中也注重觀察角度的創(chuàng)新。一般而言，高校的教師都在教學(xué)活動(dòng)之外有著自己的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，這種親身實(shí)踐的教學(xué)比課堂上單方面地灌輸更能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，高校教師在自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，也需要從不同的觀察角度進(jìn)行探索和創(chuàng)新。再次，高校教師在引導(dǎo)學(xué)生從不同觀察角度進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候，可以將一些在觀察角度方面創(chuàng)新的優(yōu)秀個(gè)例作為分析案例講授給學(xué)生，還可以將其他領(lǐng)域內(nèi)一些新鮮的觀察方式納入實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。藝術(shù)本身就是一個(gè)博采眾長(zhǎng)才能獲得長(zhǎng)足發(fā)展的門類，限于其學(xué)習(xí)事業(yè)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，學(xué)生很難有一個(gè)開闊的眼界，不容易從其他地方借鑒觀察方式。這時(shí)候就需要高校的教師為學(xué)生提供一種思路上的指引，引導(dǎo)學(xué)生從不同的領(lǐng)域借鑒具有特色的觀察方式，推動(dòng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)不斷向前發(fā)展。最后，高校教師應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新行為。學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力是無(wú)窮的。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些出人意料的觀察方式和觀察角度。這時(shí)候，高校的教師應(yīng)當(dāng)對(duì)這些觀察角度進(jìn)行合理的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生能夠繼續(xù)在創(chuàng)新和創(chuàng)作的道路上努力前進(jìn)。要知道，當(dāng)畢加索的繪畫剛被展出的時(shí)候，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不被人認(rèn)可，直到瑞，人們對(duì)他的繪畫仍然有很大的爭(zhēng)議，但這絲毫不妨礙他引導(dǎo)的立體主義繪畫向前發(fā)展。因此，高校教師在分娩過(guò)程學(xué)生采用了某些創(chuàng)新的觀察方式的時(shí)候，要站在藝術(shù)和人類的高度上，對(duì)這種創(chuàng)新行為進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使學(xué)生能夠在創(chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)。endprint

三、從創(chuàng)作技法上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

除了文化理念和思維導(dǎo)向，藝術(shù)創(chuàng)作中還有非常重要的一部分就是創(chuàng)作技法和創(chuàng)作手法。在中國(guó)的現(xiàn)代文藝思潮中，有“為人生”和“為藝術(shù)”兩種不同的聲音在爭(zhēng)鳴交鋒。在這兩種思想中，一種傾向于思維文化的重要性，另一種傾向于技法和審美的重要性。在這里不去討論二者的孰對(duì)孰錯(cuò)，這種爭(zhēng)論本身就說(shuō)明，藝術(shù)的創(chuàng)作技法對(duì)藝術(shù)的發(fā)展有著十分重要的影響。因此，想要在藝術(shù)創(chuàng)作上進(jìn)行創(chuàng)新，就需要在創(chuàng)作技法和手法上進(jìn)行一定的探索。首先，以大量練習(xí)原有的技法和手法為基礎(chǔ)的。每一個(gè)在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)做出重大貢獻(xiàn)和顯著突破的藝術(shù)家，其傳統(tǒng)的藝術(shù)技法和手法都非常純熟。這一點(diǎn)我們不必從藝術(shù)領(lǐng)域再尋找例證，熟悉并繼承前代的文明是任何創(chuàng)新都必須遵循的規(guī)律，是任何創(chuàng)新和突破都必須經(jīng)過(guò)的道路。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文思想大師們，如陳寅恪、魯迅、胡適等人，雖然開啟了中國(guó)現(xiàn)代思想文化先河，但是他們每個(gè)人都是傳統(tǒng)文化的大師，都在傳統(tǒng)國(guó)學(xué)上有著高深的造詣。也正是因?yàn)樗麄冊(cè)趥鹘y(tǒng)文化上的深厚功底，促使他們開拓了一個(gè)全新的文化體系。由此可見，想要對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新，就必須全面學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)的藝術(shù)理念和藝術(shù)技法。藝術(shù)創(chuàng)造中的每一項(xiàng)創(chuàng)新技法都是在大量練習(xí)原有技法的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的突破，因?yàn)橹挥挟?dāng)藝術(shù)創(chuàng)作者能夠熟練使用各種繪畫技法、手法之后，才能發(fā)現(xiàn)原有手法的不足，并在大量的練習(xí)中找到彌補(bǔ)這種不足和缺陷的新手法。其次，在藝術(shù)創(chuàng)新中，借鑒和融合是技法和手法創(chuàng)新最簡(jiǎn)潔有效的方式。再次，在技法和手法創(chuàng)新方面，還需要從傳統(tǒng)繪畫中不被重視的技法和手法入手，尋找一些值得發(fā)揚(yáng)光大的藝術(shù)技法。最后，在技法和手法的創(chuàng)新方面，還要注意發(fā)掘一些具有先鋒性質(zhì)的藝術(shù)技法和手法。

四、從表達(dá)方式上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

除了思想導(dǎo)向、觀察角度和技法手法，在創(chuàng)新活動(dòng)中還有一個(gè)非常重要的因素就是藝術(shù)的表達(dá)方式。藝術(shù)的表達(dá)方式有多種不同的內(nèi)涵。一方面，繪畫的類型是藝術(shù)家最常使用的一種表達(dá)方式。另一方面，在藝術(shù)家想要表達(dá)某種情感的時(shí)候，是采用點(diǎn)線面的手段，是用色彩的手段，抑或是采用具象的手段，都會(huì)影響整個(gè)繪畫的藝術(shù)效果。

藝術(shù)的發(fā)展始終是在不斷創(chuàng)新與不斷反復(fù)中前行的。在進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)聽到各種質(zhì)疑的聲音，有的藝術(shù)創(chuàng)新行為經(jīng)常會(huì)淹沒在時(shí)間的長(zhǎng)河中。但是，藝術(shù)的創(chuàng)新是不會(huì)停止的。作為藝術(shù)類大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立藝術(shù)創(chuàng)新的理念，不斷在藝術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)實(shí)踐中努力突破，為推動(dòng)整個(gè)繪畫藝術(shù)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。endprint