王曉杰
中國的“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄,這是2016年11月30日發(fā)生的事。河南南陽內鄉(xiāng)縣衙博物館為中國傳統(tǒng)文化留住了“立春的密碼”,被確定為“二十四節(jié)氣”申遺全國十大支撐點之一。內鄉(xiāng)縣衙博物館里,“立春的密碼”是什么呢?
修復縣衙時的發(fā)現(xiàn)
內鄉(xiāng)縣衙始現(xiàn)存建筑大多為清代建筑,由欽加同知縣正五品官章炳燾于光緒二十年(公元1894年)主持營建,占地4萬多平方米。因為保存完整程度極為罕見,所以被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。1984年被批準為全國第一家衙門博物館,有“天下第一衙”之稱;1996年被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。
1989年,內鄉(xiāng)縣衙修復。修復縣丞衙挖地基時,在縣衙大堂東,發(fā)現(xiàn)了一個長方形的池子,它是由一整塊青石鑿制成的,看著是水池,就是不知是干什么用的。為了搞清它的用途和來歷,有關人員多方走訪了解,據(jù)祖上曾在晚清衙門當過書吏的馬錫瑞老人說,這是迎春池,為舊時縣衙舉辦歲時活動打春牛而特意鑿制的。同時,查閱明清兩代內鄉(xiāng)縣志書,發(fā)現(xiàn)都有迎春活動開支記錄。清同治八年《內鄉(xiāng)通考》載:明代縣中賦稅“迎春五兩五錢”;同治八年“支撥雜項細數(shù)項,迎春神牛,原額銀五兩五錢,除荒實征八錢五分五?!睋?jù)《內鄉(xiāng)縣志》記載:在打春前都要先制春牛。春牛為土制,具五方之色(東青、南紅、西白、北黑、中黃),其各部位不同之色彩,取決于當年的干支和立春日的干支。勾芒神牧童(司春之神,后多作耕牧之神祭祀)服飾的色彩、年紀、姿態(tài),也據(jù)當年干支而定。這樣春牛的各部之色也不會全同。迎春活動,由6月就開始了。每年6月,由掌管天象、歷法的朝廷官員欽天監(jiān)預定次年春牛的造型、顏色、命名,各府州縣以式制作。其各部位尺寸也都有一定的規(guī)定和象征意義。比如說春牛身高四尺,象征一年四季;身長八尺,象征一年中色立春、立夏、立秋、立冬和春分、秋分、夏至、冬至八個節(jié)氣;尾長一尺二寸,象征一年十二個月;芒神身高三尺六寸,象征一年三百六十天;手執(zhí)牛鞭鞭長二尺四寸,象征一年二十四節(jié)氣。內鄉(xiāng)縣衙,陳列有挖掘出土的石質打春池,還有從民間收集來的保存完好、符合規(guī)制尺寸、有特殊象征意義的清嘉慶年打春牛皮鞭等文物。
再現(xiàn)歷史風采的“打春牛”
2017年的立春之日,是個不同尋常的日子,這是中國二十四節(jié)氣入世界非遺名錄之后的第一個立春??h衙大門、儀門敞開,對全縣百姓開放,大堂前設香案,擺祭品,百姓手執(zhí)彩旗、敲鑼打鼓聚集而來。儀式開始后,“縣官”率官民面北而跪,祭祀春牛芒神。祭祀完畢后,“縣官”三擊鼓,眾官吏執(zhí)彩杖繞牛三圈,“禮房胥吏”高唱:“鞭春(打春)!”“縣官”將春牛擊破,牛肚內事先填滿的五谷、干果、紅棗、核桃等食物紛紛落地,眾“官”及百姓歡呼搶食,以期新的一年五谷豐登、吉年有余。隨后官民齊出縣衙開始游街鬧春,鼓樂獅子、高蹺旱船、舞龍、嗩吶等民間文藝活動盡興表演,官民同樂、熱鬧非凡,到處洋溢著吉慶歡快的氣氛,將打春;舌動推向高潮。
內鄉(xiāng)縣衙的迎春活動由來已久。
據(jù)內鄉(xiāng)縣衙博物館負責人介紹:內鄉(xiāng)縣衙新自2005年開始,根據(jù)史料記載恢復了“打春?!边@一活動,每年立春日都將打春牛作為文化旅游項目在內鄉(xiāng)縣{酣尊物館內進行展演。每逢立春日,內鄉(xiāng)縣衙的“知縣”率眾“官吏卒”身穿公服,高舉儀仗和“春”字牌,到縣城郊外扶犁耕田,然后在縣衙大堂前舉行“鞭春?!北硌荩趦揉l(xiāng)縣城組織民俗節(jié)目展演。目前這一承載民族優(yōu)秀遺產(chǎn)的文化表演形式吸引了大量的游客和市民,成為內鄉(xiāng)縣一道文化景觀,前來觀看的人數(shù)達幾十萬人次。同時,內鄉(xiāng)縣衙博物館深入挖掘,查閱大量史料,走訪多名專家、學者和老人,編纂出版了專著《內鄉(xiāng)縣衙與打春?!?,全面詳細介紹了這一禮俗的起源、演變、史話等。同時,在內鄉(xiāng)縣衙內開設推出了專題展覽《非物質文化遺產(chǎn)打春牛展》,分兩個展廳以圖文展板、雕塑、實物、電子觸摸屏等多種形式,生動形象地向廣大游客展示“打春?!边@一非遺特色,收到很好效果。還邀請專家、導演精心策劃設計,編寫節(jié)目劇本,反復打磨修改,幾易其稿,認真挑選演員,悉心制作道具,組織排演了大型實景表演《打春?!?,將這一沉淀了2000余年的節(jié)日傳統(tǒng)文化豐富生動地真實再現(xiàn)。
“二十四節(jié)氣”是中華民族數(shù)千年智慧結晶,如今依然是重要的生活坐標,被譽為“中國的第五大發(fā)明”。它在今天依然能夠得到全世界的承認,恰恰證明了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代依然具有不可取代的價值。
傳統(tǒng)文化是中華民族之魂。但隨著城市化進程的加快,生活方式的改變,那些與我們息息相關、原汁原味的文化記憶和民族傳統(tǒng)正在漸漸遠離。我們自覺地保護它、愛惜它、傳承它、發(fā)展它,才能留住我們民族的根和魂。
莊子曰:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說?!碧斓乜梢圆谎?,四時可以不議,萬物可以不說,但我們唯有主動親近,才能做到人與自然和諧相處,才能送給“二十四節(jié)氣”“打春?!钡确俏镔|文化遺產(chǎn)一個詩一樣的遠方,才能守護好傳統(tǒng)文化這一民族的精神家園。