以哲學(xué)思維提升領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力

任爽 中共鐵嶺市委黨校

以哲學(xué)思維提升領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力

任爽 中共鐵嶺市委黨校

領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要重視學(xué)好哲學(xué)，更要有哲學(xué)思維。本文通過總結(jié)、分析、研究哲學(xué)思維的特征、方法、對領(lǐng)導(dǎo)干部工作的意義，提出如何以哲學(xué)思維能力來提升領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力，這對于領(lǐng)導(dǎo)干部自覺地運用哲學(xué)思維考慮問題、謀劃工作、指導(dǎo)實踐有一定的指導(dǎo)意義。

哲學(xué)思維 提高 領(lǐng)導(dǎo)力

一、哲學(xué)思維的基本特征

哲學(xué)思維不同于日常思維、藝術(shù)思維和科學(xué)思維等其他思維形式。相對于其他思維形式，哲學(xué)思維顯現(xiàn)出豐富的抽象性、深邃的獨特性、清晰的縝密的整體性和內(nèi)在的邏輯的系統(tǒng)性。

（一）豐富的抽象性。哲學(xué)思維的抽象是一種豐富的抽象。它通過概念去除對象的外在的屬性和關(guān)聯(lián)，保留對象具有的內(nèi)在的屬性（含本質(zhì)）和深層的關(guān)聯(lián)（含規(guī)律）。因此，科學(xué)思維的抽象使對象的規(guī)定性愈來愈少，而哲學(xué)思維的抽象使對象的外在規(guī)定性愈來愈少，但使其內(nèi)在規(guī)定性愈來愈多。

（二）深邃的獨特性。哲學(xué)思維獨特是一種深邃的獨特。它的獨特總是有著充分的根據(jù)和深刻的原由，因為它比其他種類的思維更加深入事物的內(nèi)核，更有深度，所以才被視為獨特。

（三）清晰的縝密的整體性。哲學(xué)思維具有整體性，并且是一種清晰的縝密的整體性。它既注重從整體上把握對象，又不忽視其各個方面和各種層次，正是因為它從對對象的各個方面和各種層次的信息的細致處理中提煉出對其整體的明確認識，因而其整體性是清晰的和縝密的。

（四）內(nèi)在的邏輯的系統(tǒng)性。哲學(xué)思維的系統(tǒng)性是一種內(nèi)在的邏輯的系統(tǒng)性。

哲學(xué)思維就其本性而言，它渴求思考的系統(tǒng)性，而且它渴求的是根據(jù)對象的內(nèi)在的本質(zhì)和邏輯性的關(guān)聯(lián)建構(gòu)起來的系統(tǒng)性。

總之，哲學(xué)思維具有豐富的抽象性、深邃的獨特性、清晰的縝密的整體性和內(nèi)在的邏輯的系統(tǒng)性等基本特性。

二、哲學(xué)思維對領(lǐng)導(dǎo)干部工作的意義

一個成功的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部離不開哲學(xué)思維。只有具備了哲學(xué)思維，才能提高領(lǐng)導(dǎo)干部的行政領(lǐng)導(dǎo)水平和決策能力，改進領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，從而提高領(lǐng)導(dǎo)效能。具體來說，哲學(xué)思維對于現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部有以下重要作用：

（一）哲學(xué)思維是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求

全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀離不開領(lǐng)導(dǎo)干部深入實際詳細的調(diào)研，做到透過現(xiàn)象，分析本質(zhì)，按照“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的十六字方針，既通觀全局，又洞察細節(jié)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)者需要哲學(xué)思維為先導(dǎo)。

（二）哲學(xué)思維是科學(xué)決策的思想保證

決策是領(lǐng)導(dǎo)者的一項基本職能，也是領(lǐng)導(dǎo)者的基本功。如何提高領(lǐng)導(dǎo)決策水平?其中一個最根本、最重要的方法，那就是自覺運用哲學(xué)思維即唯物辯證法思想指導(dǎo)決策。即運用歸納與演繹、分析與綜合等是辯證邏輯思維的基本方法，在對事物的本質(zhì)、規(guī)律的深刻認識和把握基礎(chǔ)之上，通過理性思考，進行科學(xué)的推斷，作出符合實際的結(jié)論。

（三）哲學(xué)思維有助于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的宏觀把握能力

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺運用哲學(xué)思維思考問題、謀劃工作，有助于提高宏觀把握能力。如把握好部分與整體的關(guān)系，內(nèi)因與外因的關(guān)系，重點論與兩點論的關(guān)系，眼前與長遠的關(guān)系等等，有助于在發(fā)展中、聯(lián)系中和全局中把握主要問題和主要矛盾，防止那種“撿了芝麻，丟了西瓜”或者“眉毛胡子一起抓”的做法，真正自覺堅持科學(xué)發(fā)展，從而促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展走科學(xué)、健康之路，實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。

當前，我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部不重視學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，或者只學(xué)不用、學(xué)用脫節(jié)，缺乏唯物辯證的思想方法，在工作中發(fā)生主觀主義和形而上學(xué)的問題，影響了本地區(qū)、本部門、本單位的改革發(fā)展，甚至給黨和人民的事業(yè)造成了損失。領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確的、科學(xué)的思想方法，最要緊、最根本的是學(xué)習(xí)哲學(xué)思維，掌握唯物辯證法這個科學(xué)的世界觀和方法論，從而指導(dǎo)認識世界和改造世界的行動。

三、如何運用哲學(xué)思維提升領(lǐng)導(dǎo)力

領(lǐng)導(dǎo)干部要提升領(lǐng)導(dǎo)力，必須優(yōu)化自己的哲學(xué)思維方式，必須多實踐、多思考以追求創(chuàng)新。只有這樣，才能錘煉出敏銳的哲學(xué)思維方式，才能提升領(lǐng)導(dǎo)力，具體做到以下幾點：

1.以戰(zhàn)略思維提升決策力。領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略思維指的是，哲學(xué)的辯證思維在思考全局問題時的具體運用。古人云：不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。這里所說的萬世之謀、全局之謀，說的就是戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的一種重要素質(zhì)。

現(xiàn)實中，不重視和不懂得從戰(zhàn)略層面上思考問題、解決問題的現(xiàn)象比比皆是。如：有的領(lǐng)導(dǎo)干部有的視野狹窄，缺乏統(tǒng)籌考慮和長遠規(guī)劃；說到底，就是領(lǐng)導(dǎo)者的決策力缺乏戰(zhàn)略思維。領(lǐng)導(dǎo)干部要培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力必須加強哲學(xué)修養(yǎng)，提高辯證思維能力；努力拓展知識面，用豐厚的知識積累作為戰(zhàn)略思維的材料；崇尚實踐，勇于實踐，善于實踐，在實踐中提高戰(zhàn)略思維能力。

2.以發(fā)展思維提升創(chuàng)新力。發(fā)展的思維方法，是領(lǐng)導(dǎo)者正確地處理“過去—現(xiàn)在—未來”的關(guān)系，立足自身基礎(chǔ)條件去創(chuàng)造美好前景的思維方式。發(fā)展思維能夠運用運動的和聯(lián)系的觀點看問題，并且用這種思維來指導(dǎo)自己的行為。因為所有的事物都是處于不斷變化中，因此，看待問題要用變化發(fā)展的眼光。如果不遵循規(guī)律而采用固定的僵化的眼光來看事物，就會犯錯誤。發(fā)展思維符合哲學(xué)規(guī)律，對變化和新事物保持著開放的態(tài)度，并且鼓勵人創(chuàng)新。

對領(lǐng)導(dǎo)活動而言，創(chuàng)新體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)者能夠敢于突破原有的框架，形成新的觀念，提出新的方案，創(chuàng)建新的理論，使工作能夠取得創(chuàng)造性、突破性的成就。

3.以實踐思維提升執(zhí)行力。在實際工作中，我們經(jīng)常能夠看到這樣的現(xiàn)象：從中央到地方，為推進事業(yè)發(fā)展提出很多好政策、好措施，但很多是往往提出來后只是熱鬧了一陣子，并沒在真正落實，也沒有達到預(yù)期的效果。追其根源，主要原因還是由于沒有抓好落實。俗話說：“三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行?！敝灰獩]落實，任何思路、政策、措施都是空談；只有落實，才能發(fā)展。落實能力是重要的執(zhí)政能力，也是重要的發(fā)展能力。為了把工作不折不扣地落到實處，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到不空談、多干事、少評論、多落實。只有這樣，才能提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力，才能貫徹上級意圖、完成預(yù)定目標。