試論我國(guó)初中德育人文關(guān)懷理念的培育與實(shí)踐

徐巧紅

【摘要】在經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的背景下，學(xué)校中的德育教學(xué)越發(fā)受到社會(huì)的關(guān)注。初中是少年兒童成長(zhǎng)發(fā)育的重要階段，因而初中德育的教學(xué)更是受到家長(zhǎng)的關(guān)注。所謂的德育教學(xué)，指的是一種尊重人、理解人、肯定人、以及完善人的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，具有十分深厚的人文關(guān)懷理念，從德育教學(xué)的本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，也是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)。在新時(shí)期，初中德育教育更需要體現(xiàn)人文關(guān)懷理念，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)社會(huì) 德育教學(xué) 實(shí)踐活動(dòng) 人文關(guān)懷 健康

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）23-0086-02

思想道德教育在我國(guó)教育體系中占有十分重要的地位，發(fā)展到今天，我們基本上把思想道德教育歸結(jié)到德育教育之中。早在黨的十七大報(bào)告中就已經(jīng)有關(guān)于德育教學(xué)的相關(guān)指示，我們?cè)诩訌?qiáng)改進(jìn)思想政治工作的過(guò)程中，必須要注重人文關(guān)懷以及心理的疏導(dǎo)。而初中階段又是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的重要環(huán)節(jié)，在這一階段中學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀正在逐步形成，很多學(xué)生性格往往十分敏感，心理發(fā)展還不完善，因而學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí)更應(yīng)當(dāng)加入人文關(guān)懷理念的灌輸，以此來(lái)保證學(xué)生健康的成長(zhǎng)發(fā)育、快樂(lè)的學(xué)習(xí)。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，更應(yīng)當(dāng)樹立正確的德育人文關(guān)懷理念，注重提升自己的人文關(guān)懷能力，通過(guò)這種方式在學(xué)校中創(chuàng)建良好的德育氛圍。

一、德育人文關(guān)懷理念概述

人文關(guān)懷理念并不是近代教育才提出的，無(wú)論是古代西方哲學(xué)還是中國(guó)傳統(tǒng)文化中都有著十分豐富的人文關(guān)懷理念源泉。例如西方的人文主義思想中就包含了很豐富的人文關(guān)懷理念，強(qiáng)調(diào)人在萬(wàn)物世界中的重要性。古希臘智者學(xué)派的哲學(xué)家普羅泰格拉曾提出“人是萬(wàn)物的尺度”，這可以說(shuō)是西方人文主義思想最初的開端，強(qiáng)調(diào)要把人作為中心。雖然古代西方哲人對(duì)人與世界的思考是樸素而單純的，但卻開了西方人本主義的先河。如果說(shuō)西方哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)理性，那么中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)就強(qiáng)調(diào)倫理道德，中國(guó)的傳統(tǒng)文化中也十分注重“人”。馮友蘭曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)文化講的就是“人學(xué)”，注重對(duì)人的研究。儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位，儒家所倡導(dǎo)的憂患意識(shí)實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)天下百姓、對(duì)人的關(guān)懷。

我國(guó)現(xiàn)代教育在發(fā)展過(guò)程中，吸收了中西方文化中的很多精髓，我們?nèi)缃袼v的德育中的人文關(guān)懷理念，指的就是一種以尊重人、理解人為宗旨，構(gòu)建一種通過(guò)關(guān)懷來(lái)促進(jìn)人的健康、全面、自由發(fā)展的理念。人文關(guān)懷理念具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，需要通過(guò)具體的動(dòng)作實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)關(guān)懷的過(guò)程。初中教學(xué)過(guò)程中，教育活動(dòng)的最直接實(shí)踐者是教師，因而就要強(qiáng)調(diào)教師在日常教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)懷，尊重理解學(xué)生。這不僅僅是素質(zhì)教育發(fā)展的基本要求，是對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展的必經(jīng)流程。

二、當(dāng)前初中德育教學(xué)中人文關(guān)懷欠缺的表現(xiàn)

現(xiàn)代教育的發(fā)展過(guò)程中，除了思想政治課教育外，德育教學(xué)幾乎融入在所有課程的教學(xué)活動(dòng)之中。然而從目前學(xué)校教育的基本發(fā)展情況來(lái)看，不少初中學(xué)校中的德育人文關(guān)懷都存在很多方面的問(wèn)題。除了一些來(lái)自于社會(huì)環(huán)境家庭學(xué)生方面的問(wèn)題外，主要原因仍舊是在教師和學(xué)校層面。

首先從教師的層面來(lái)說(shuō)，不少教師對(duì)人文關(guān)懷理念存在誤區(qū)。德育中的人文關(guān)懷理念是人們?cè)诮逃^(guò)程中長(zhǎng)期實(shí)踐而形成的，對(duì)于德育工作的開展有著指導(dǎo)性的作用。但是在不少初中學(xué)校中，很多教師對(duì)人文關(guān)懷理念的理解存在誤區(qū)，并沒有在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中真正的落實(shí)。這就導(dǎo)致學(xué)生渴望教師關(guān)懷的需求實(shí)現(xiàn)，而受到應(yīng)試教育的影響，教師在實(shí)施人文關(guān)懷的過(guò)程中，往往存在一定的選擇性。想改善這種情況，首先需要糾正教師存在的理解誤區(qū)，明確人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)實(shí)施到每一個(gè)學(xué)生，讓教育真正的回歸到人本位，強(qiáng)調(diào)以人為本。同時(shí)德育的人文關(guān)懷還需要具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)學(xué)生的需求實(shí)際情況，科學(xué)合理的實(shí)施人文關(guān)懷，避免關(guān)懷錯(cuò)位現(xiàn)象。

其次，老教師在實(shí)施人文關(guān)懷的能力上存在一些欠缺。人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的溝通過(guò)程，在我國(guó)傳統(tǒng)教育模式的影響下，教師與學(xué)生之間往往存在一定的距離，統(tǒng)治了教師實(shí)施人文關(guān)懷的過(guò)程。很多教師在教學(xué)能力上沒有問(wèn)題，但是在與學(xué)生溝通過(guò)程中存在很大問(wèn)題，忽視了學(xué)生的主體性。在這種原因的驅(qū)使下，教師與學(xué)生之間的地位本身就是不平等的，因而很多教師難以真正的開展人文關(guān)懷。

其次，不少學(xué)校未能給德育教學(xué)中的人文關(guān)懷創(chuàng)造良好環(huán)境。在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，大部分學(xué)校只關(guān)注于學(xué)生的考試成績(jī)，對(duì)于德育教育并不重視，更談不上德育教學(xué)中的人文關(guān)懷。從初中學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，他們大部分時(shí)間都在學(xué)校里，因而校園內(nèi)的文化環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響。在素質(zhì)教育的理念倡導(dǎo)下，我們應(yīng)當(dāng)明確德育教學(xué)中人文關(guān)懷的重要性，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

三、提升初中德育人文關(guān)懷理念的對(duì)策

隨著新課改的開展，我國(guó)教育對(duì)初中教學(xué)又有了更多的要求，針對(duì)上述教師和學(xué)校方面在德育人文關(guān)懷理念方面存在的問(wèn)題，提出如下對(duì)策。

在初中校園里，教育的實(shí)施對(duì)象是初中生，而教育的實(shí)施者則大部分時(shí)候是教師。初中教學(xué)中德育人文關(guān)懷缺失的一個(gè)很重要原因就是在于教師沒有正確的理解這一理念的內(nèi)涵，這也會(huì)直接影響到初中德育教學(xué)人文關(guān)懷的實(shí)施開展。對(duì)于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，首先要明確人文關(guān)懷的重要性，理解人文關(guān)懷對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的積極作用。在具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師首先要堅(jiān)持以人為本，這不僅僅是德育人文關(guān)懷的核心內(nèi)容，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。教師要明確學(xué)生與學(xué)生之間的差異性，在實(shí)施人文關(guān)懷的過(guò)程中要根據(jù)不同學(xué)生實(shí)際情況來(lái)具體實(shí)踐。要明確學(xué)生與教師之間是平等的，尊重學(xué)生的地位與想法，多與學(xué)生進(jìn)行溝通，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，來(lái)拉近與學(xué)生之間的距離。

從學(xué)校的層面來(lái)說(shuō)，提升初中德育中的人文關(guān)懷理念，首先需要營(yíng)造良好的文化氛圍。在素質(zhì)教育的背景下，學(xué)校教學(xué)生活中應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期組織教師進(jìn)行培訓(xùn)，除了基本的學(xué)科內(nèi)容外，還應(yīng)當(dāng)加入心理學(xué)、教育學(xué)等方面學(xué)科的內(nèi)容，以此來(lái)提高教師的人文關(guān)懷能力。還應(yīng)當(dāng)定期組織教師學(xué)生召開全校大會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生與教師之間溝通交流，加強(qiáng)學(xué)校的人文關(guān)懷氛圍，為德育教學(xué)的開展創(chuàng)造良好環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

在過(guò)去，德育往往與思想政治教育息息相關(guān)，而在新時(shí)期的發(fā)展背景下德育教學(xué)往往與很多學(xué)科的教學(xué)都融為一體。從本質(zhì)上看，德育是一種尊重人理解人的教育活動(dòng)，其本身就應(yīng)當(dāng)具有十分豐富的人文內(nèi)涵。在初中教學(xué)階段，增強(qiáng)德育的實(shí)效性，可以使得德育教學(xué)活動(dòng)更具有生命力和感染力，拉近教師與學(xué)生之間的距離，也幫助改善學(xué)生與學(xué)生之間的感情。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，科學(xué)的德育教學(xué)活動(dòng)可以在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中真正發(fā)揮積極作用。教學(xué)活動(dòng)的開展，在德育教學(xué)中融入人文關(guān)懷理念單單靠學(xué)校和教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭以及社會(huì)各方面的配合努力，只有這樣才能真正發(fā)揮德育的作用，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

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