鄭祚聲+邱小燕+陳建興
南安市官橋鎮(zhèn)漳里村,一處荒草之地,經(jīng)歷了近半個世紀的雕磨槌打,誕生出一座閩南建筑藝術的瑰寶——蔡氏古民居。這一片穿斗式木構建筑群,紅磚墻、白條石、燕尾脊無不述說著歷史的輝煌。
福建省泉州市這座古城的建筑風格總是古樸又特點鮮明,令人向往,有人說一定要去開元寺,有人說一定要去清源山……那么還有一個深藏于閩南的“小故宮”也一定要去走一遭!這便是南安蔡氏古民居。
蔡氏古民居建筑群位于福建泉州南安官橋漳里村,距泉州市區(qū)20公里,為國家級重點文物保護單位,與永定土樓并稱為福建的兩朵民居奇葩。
蔡氏古民居建筑群由蔡啟昌及其子蔡資深所建。蔡資深,乳名淺,清末旅菲愛國華僑。光緒三十一年(1905)泉郡受災賑濟,誥授資政大夫。咸豐五年(1855),他開始在家鄉(xiāng)建造這一民居群,至宣統(tǒng)三年(1911)方竣工,歷時52年?,F(xiàn)存較為完整的宅第共16座,單體建筑多為三進或二進五開間的布局。此民居群包括13座宅第和2座大小宗祠,計有大小房間近400間。其布局分五行排列,每行二至四座不等,坐北朝南,每座三進五開間,旁有護厝,或東西各附一組,或單附一組,東面還附建書軒、梳妝閣、醉經(jīng)堂;座與座之間前后相距10米左右,砌以石埕相連,左右兩側又各鋪2米寬石路作防火通道,規(guī)模頗為龐大。主體建筑為硬山式屋頂,穿斗式木構架,配以燕尾形屋脊,而且雕梁畫棟,裝飾著精美的木雕、灰雕、磚雕、花崗巖和輝綠巖石雕,采用透雕、浮雕、平雕手法,雕有飛禽走獸、花草蟲魚、山水人物、戲劇故事和博古圖案,并有當時名人的書畫作品。整個古民居群氣派恢宏,富麗堂皇,是閩南傳統(tǒng)民居中的典型代表。古民居精美的雕飾,不僅集中表現(xiàn)了閩南成熟的雕塑藝術,而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術的影響,被譽為“閩南建筑的大觀園”。
1997年11月,聯(lián)合國教科文組織代表迪安博士前來這里考察的時候,給予了很高的評價,他說:“這是我第一次看到如此壯觀的建筑群,它在世界是獨一無二的?!彼ㄗh中國政府應該向聯(lián)合國提出申請,申報蔡氏古民居建筑群為世界文化遺產(chǎn)。
清朝中葉,祖籍官橋的蔡啟昌、蔡資深父子旅居菲律賓經(jīng)商,歷經(jīng)十多年的艱苦創(chuàng)業(yè),積累了數(shù)百萬資產(chǎn),后來考慮到“久遠之業(yè),商不如農(nóng)”,就是說“爭一時之利農(nóng)不如商,立后世久遠之業(yè)商不如農(nóng)?!庇谑腔氐搅斯世?,購買一百多畝荒地,組織族人開墾成大片良田果園,并請來了風水先生,相中了這塊被譽為瑟琶穴的風水寶地,開始大興土木,興建蔡氏華宅。之后在長達近50年的建筑中,鑿石聲聲,猶如樂師拔動瑟琶樂弦,因此海外生意更加紅火,錢越掙越多,宅第越建越漂亮,形成了這道獨特的風景。
世佑厝——入宅第一座是蔡資深為長子蔡世佑建造的。蔡世佑任過清末古田知縣,清廷曾刺封其為通義大夫。大門兩邊外墻中間,有磚雕篆刻,分別是:“鳳毛趾,鶴壽龜齡”。屋頂壓脊兩端各飾有一種龍頭魚尾的怪獸“吻”(又稱龍吻),傳說它的眼睛敏銳,因此,把它塑在高高的屋脊上,寓明察天雨陰晴、風雹霜雪之意,以保屋宇永固。屋脊上的“龍吻”,是中國古代高官顯貴家族地位的象征。
每座民居山墻之間都留有2米寬的防火通道,作人行、防火、排水三用。每一座民居內都有一處10多米寬的石埕,這些石埕是用花崗巖條石鋪砌而成的,據(jù)說當時在鋪這些石埕的時候,主人叫工匠在每一塊條石兩邊各鑿一個凹凸的形狀,然后一塊塊拼接起來,這樣,歷經(jīng)百年,這些石埕依然平整如初。
晚年的蔡資深考慮到“創(chuàng)業(yè)難,而守業(yè)更難,唯有教育好子孫后代,整個家族才會長盛不衰?!庇谑桥d建了布局完美的三進書軒——醉經(jīng)堂,作為家族的私塾,并請來了泉州著名的塾師到這里任教,至今,醉經(jīng)堂內的廳壁及木隔扇上仍保留著當時塾師留下的勸學名言。
醉經(jīng)堂門廊兩側額書弄月、吟風,下面是粗獷古樸的磚雕,雕刻著栩栩如生的歷史人物,左邊是三國演義孔明獻空城計,右邊是三戰(zhàn)呂布,非常逼真。書軒室內裝飾十分精美,門廳兩側是彩畫山水與名人題詞,有清朝末代舉人吳增手筆。中廳兩側油膝斑駁的木隔窗,能看出四幅用小木條拼接的篆字:左邊是華堂甲第、秀閣金屏,右邊是椿萱并秀、蘭桂齊芳,足見建筑裝飾構思極為別致。
蔡氏宗祠位于蔡氏古民居西部,分東西向2座自成一體。一座為宗祠,現(xiàn)僅存門墻,面闊5間,大門匾書“蔡氏宗祠”。據(jù)說宗祠規(guī)模宏大,可以在祠堂里面擺100桌宴席。宗祠的磚、石、木雕堪稱上乘,建一座宗祠要花建三座大厝的銀兩,勞資之多,建筑藝術之精湛,代表整個建筑群的最高水平,可惜解放初期被拆去建南安五星中學,只剩殘墻斷壁了,石埕邊遺有正廳圓石柱一副,陰刻楷書對聯(lián)云:“東渡文明馳洛下,一時才氣壓江南?!?/p>
在整個建筑群中,蔡淺厝布局最完整。這就是蔡資深晚年回國居住的房子,占地1250平方米。規(guī)模不算最大,但軸線完全對稱,門匾兩側、門框立柱自上而下為人物浮雕,陰刻聯(lián)文,浮雕猛虎和瓶花。正面門墻鑿刻麒麟花鳥,東西嵌青石陰刻隸書聯(lián)文一副:“家學有真源,蒙引一書承四子;材居多勝概,名山千仞入五峰?!?/p>
蔡資深的花廳,以前是金碧輝煌,而今除了這窗雕和地板磚外,已蕩然無存,但還是能感受到當時賓客如云的情景。門額上方的“積善余慶”四個字高度概括了蔡資深一生的性格。這幅小小的窗雕,濃縮了石雕藝術的精華,是一幅爐火純青的石雕藝術精品,青石里面縷空,外面雕刻著藤蘿瘦竹,鳳凰知了。
蔡淺別是招待客人的地方。大廳木隔扇是一幅木雕。采用的是雙面鏤空雕刻的手法,鏤空部分不僅雕刻藝術精美絕倫,而且能通風采光,適合南方潮濕的氣候。正廳墻面上是五只水墨畫成的飛翔蝙蝠,每一只蝙蝠代表一種福分,即:富貴、康寧、善德、好運、長壽,突出了“五福捧壽”的含義。泉州傳統(tǒng)民居裝修裝飾,題材廣泛。有大量民間喜聞樂見、流傳廣泛的內容和圖案。如合和如意、年年有余、富貴長壽、千子萬福等吉祥祈福圖案和有趣的歷史典故。傳統(tǒng)民居在很大程度上強化了建筑精神文化功能,使民居建筑藝術和裝飾藝術達到高度的統(tǒng)一,它不僅具有喜慶吉祥的含義,還具有豐富的哲理內涵。置身蔡宅,就像走進一座閩南古民居文化大觀園,使我們切身感受到一次古文化的藝術薰陶和傳統(tǒng)美德教育。
蔡氏古民居是福建閩南傳統(tǒng)民居建筑的杰出代表,蔚為壯觀。從遠處看,就像一把琵琶,一頭大一頭小,石埕上石板之間的縫隙就像琵琶樂弦。