楊月娟
【摘要】《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的經(jīng)典之作,標(biāo)志著馬克思主義的誕生?!豆伯a(chǎn)黨宣言》運(yùn)用科學(xué)的研究方法,站在唯物論的角度上客觀的揭示人類發(fā)展的規(guī)律,其中“兩個(gè)必然”是《共產(chǎn)黨宣言》最核心的論斷之一。在新的歷史條件下,我們必須用新的眼光去看待“兩個(gè)必然”對(duì)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義發(fā)展的意義,才能更好更快的促進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】“兩個(gè)必然”;《共產(chǎn)黨宣言》;社會(huì)主義發(fā)展
在資本主義尚處在上升的時(shí)期,《宣言》中就明確的提出了“資本主義必然滅亡,社會(huì)主義必然勝利”的偉大構(gòu)想,這“兩個(gè)必然”是馬克思主義者用頑強(qiáng)的信念去不懈追求的終極目標(biāo)?!皟蓚€(gè)必然”對(duì)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義發(fā)展有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、“兩個(gè)必然”理論的產(chǎn)生
“兩個(gè)必然”理論表達(dá)的并不是對(duì)資本主義的憎惡,而是通過(guò)客觀分析人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,作出的科學(xué)的論斷。社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義剝削的不可調(diào)和的矛盾,反映在兩個(gè)方面,第一:反映在階級(jí)的對(duì)立,資本主義的剝削方式與社會(huì)主義的公有制度,顯然是不相容的。第二:反映在生產(chǎn)的對(duì)立,資本主義社會(huì)中,資本家掌握著生產(chǎn)資料和生產(chǎn)技術(shù),而隨著社會(huì)化大生產(chǎn),生產(chǎn)是有秩序、有條理的進(jìn)行。
資本主義必然會(huì)取代社會(huì)主義,運(yùn)用矛盾分析法來(lái)解釋就是一個(gè)事物的兩個(gè)不同的方面,《宣言》中指出:《共產(chǎn)黨宣言》的任務(wù)實(shí)際上就是指的是社會(huì)主義事物必然勝利。因?yàn)轳R克思講的資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡,并不是單純的一個(gè)事物結(jié)束,而是其中孕育著新的開(kāi)始、新的生命。
二、“兩個(gè)必然”對(duì)開(kāi)辟社會(huì)主義道路的意義
馬克思指出:“問(wèn)題本身并不在于資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律所引起的社會(huì)對(duì)抗的發(fā)展程度的高低。問(wèn)題在于這些規(guī)律本身,在于這些必然性發(fā)生作用并且正在實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)”。不管是過(guò)去的蘇聯(lián)還是過(guò)去的中國(guó),都犯了急于求成的錯(cuò)誤,都妄想根據(jù)馬克思主義的設(shè)想,快步進(jìn)入社會(huì)主義,從而嚴(yán)重破壞了國(guó)家的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,阻礙了社會(huì)的發(fā)展。蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的相繼滅亡,也使我國(guó)部分共產(chǎn)主義分子的革命信念不堅(jiān)定。因此,吸取之前失敗的經(jīng)驗(yàn),我們不能再犯相同的錯(cuò)誤。要更加客觀、更加明確的去理解“兩個(gè)必然”的含義。
第一,“兩個(gè)必然”清晰明確的揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義過(guò)程中遇到各種挫折和挑戰(zhàn)的內(nèi)在原因,“資本主義的必然滅亡和社會(huì)主義的必然勝利”是一個(gè)總體的趨勢(shì),在發(fā)展過(guò)程中肯定不會(huì)沒(méi)有任何波瀾甚至反復(fù),這將會(huì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的革命歷程。1929年到1933年美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),一度使人們對(duì)資本主義感到失望,但是隨后資產(chǎn)階級(jí)不斷的進(jìn)行改革,運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的手段來(lái)緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),使得在資本主義的領(lǐng)域中滋生了社會(huì)主義。目前很多國(guó)家社會(huì)主義制度為什么還不完善,就是因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)力水平還比較低下,這樣就會(huì)使一部分社會(huì)主義者喪失信心,導(dǎo)致社會(huì)的倒退,為了杜絕這種可能性,就應(yīng)該大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高科技水平。
第二、資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利是一個(gè)必然的趨勢(shì)。社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變是由生產(chǎn)力決定的,現(xiàn)代資本主義國(guó)家通過(guò)科技革命以及一系列的變革去推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)使社會(huì)化大生產(chǎn)程度提高,這與資本主義私有制是不相容的,這就導(dǎo)致了矛盾不斷的深化。使社會(huì)主義代替資本主義成為歷史的必然。資本主義的實(shí)行的一系列措施和做出的很多調(diào)整都不能從根本上動(dòng)搖資本主義私有制這個(gè)根基,都只能是在私有制可接受的范圍內(nèi)作出一點(diǎn)具體的調(diào)整,都不可能徹底的解決資本主義的基本矛盾。
正如馬克思所指出的:“資本家肆無(wú)忌憚的去利用人的勞動(dòng),去無(wú)休止的創(chuàng)造財(cái)富,為社會(huì)化生產(chǎn)提供了物質(zhì)條件,只有這樣,才能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建立現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”。一方面資本主義利用剝削的本質(zhì)不斷的積累的財(cái)富,這為馬克思恩格斯預(yù)言的邁向社會(huì)主義提供了物質(zhì)條件。另一方面,資本主義的剝削會(huì)使工人不滿足于被壓迫,從而導(dǎo)致反抗的聲音愈加強(qiáng)烈,會(huì)更快的加速資本主義自身滅亡的時(shí)間。
三、促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展是社會(huì)主義的終極目標(biāo)
歷史的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)必然”的目的,更加需要廣大人民群眾的積極參與,充分發(fā)揮他們的主觀,在資產(chǎn)階級(jí)的眼中,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要在剝削人的勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,以犧牲個(gè)人的價(jià)值為代價(jià),馬克思恩格斯在深入的思考了這個(gè)問(wèn)題之后,他們認(rèn)為:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這句話精確的表明了社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。如果每個(gè)人不能得到自由和發(fā)展,那么社會(huì)主義也不會(huì)得到發(fā)展,這種觀點(diǎn)與資本主義私有制、剝削和壓迫工人的勞動(dòng)積累社會(huì)財(cái)富的做法正好相悖,目前,社會(huì)生產(chǎn)力有了大幅度的提高,全球化不斷加強(qiáng),而高度的社會(huì)發(fā)展以及普遍交往關(guān)系是建立共產(chǎn)主義的兩大前提,資本主義最終必然會(huì)被比它先進(jìn)的社會(huì)主義所代替。
在社會(huì)主義的大環(huán)境下,我黨更應(yīng)該爭(zhēng)取個(gè)人的自由與解放,爭(zhēng)取人民的各種權(quán)益得到實(shí)實(shí)在在的保障,使全體人民能夠共享改革開(kāi)放的成果,共享和祖國(guó)共同進(jìn)步的機(jī)會(huì),切切實(shí)實(shí)體會(huì)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性!