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      分析數(shù)字化時(shí)代的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

      2017-07-09 20:46:24張艷寧
      關(guān)鍵詞:雨景音視頻大學(xué)語(yǔ)文

      張艷寧

      [摘 要] 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)字化逐漸融入人們的生活之中,在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也是如此。要想提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量,就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、調(diào)整教學(xué)模式、豐富教學(xué)手段,從而使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平有質(zhì)的飛躍,讓人才的培養(yǎng)目標(biāo)更加完善,使學(xué)生成為社會(huì)所需要的人才。這就要求教師必須逐步改善大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方式,使之與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。為此,必須對(duì)數(shù)字化時(shí)代的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深入的探究,從而體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,將數(shù)字化與大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和模式的革新,使教學(xué)也呈現(xiàn)數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì),提高大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)水平。

      [關(guān) 鍵 詞] 數(shù)字化時(shí)代;大學(xué);語(yǔ)文教學(xué)

      [中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2017)32-0100-02

      當(dāng)今社會(huì),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)得到了普遍的應(yīng)用,使人們的工作和生活發(fā)生了翻天覆地的變化,也使當(dāng)今社會(huì)發(fā)展更加的數(shù)字化和信息化。在大學(xué)語(yǔ)文方面,數(shù)字化和信息化也讓教學(xué)方式和手段發(fā)生了轉(zhuǎn)變,這使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)迎來(lái)了新的機(jī)遇,也面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn),也讓傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式受到了沖擊。為了使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī),就必須以數(shù)字化時(shí)代為背景,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式進(jìn)行反思與改進(jìn),從而提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。

      一、數(shù)字化時(shí)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

      (一)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用豐富了教學(xué)資源

      當(dāng)今社會(huì)的數(shù)字化、信息化程度越來(lái)越高,網(wǎng)絡(luò)可以使教師獲得更多的教學(xué)資源,互聯(lián)網(wǎng)上的各種教學(xué)資源也日趨豐富。不少學(xué)校還建成了本校的教育教學(xué)信息資源庫(kù),甚至還出現(xiàn)了跨學(xué)校、跨區(qū)域的課程信息資源共享平臺(tái)。許多專家、學(xué)者也通過(guò)建立個(gè)人教學(xué)網(wǎng)站、開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程等方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué),這樣的發(fā)展態(tài)勢(shì),對(duì)教師搜集教學(xué)資源、提高教學(xué)水平帶來(lái)了極大的便利。

      (二)現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的方式

      現(xiàn)代教育技術(shù)的廣泛運(yùn)用,使學(xué)生可以在課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的過(guò)程中,在最短的時(shí)間內(nèi)搜尋到最有價(jià)值的信息,這些網(wǎng)絡(luò)信息又可以幫助學(xué)生加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。學(xué)生在個(gè)人學(xué)習(xí)的同時(shí),還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與教師、同學(xué)進(jìn)行信息的交流與共享,從而全面加深對(duì)知識(shí)的理解,提高自身的能力和學(xué)習(xí)效果。

      (三)現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用改變了語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程和方法

      信息時(shí)代的到來(lái),使語(yǔ)文能力包括的不再是傳統(tǒng)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力,還應(yīng)包括運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)收集、整合、運(yùn)用信息的能力。信息技術(shù)通過(guò)多種方式傳達(dá)信息的功能為學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用語(yǔ)言提供了強(qiáng)大的資源保障。例如,在課堂教學(xué)中,教師借助網(wǎng)絡(luò)和多媒體設(shè)備開(kāi)展視聽(tīng)說(shuō)、閱讀訓(xùn)練,通過(guò)情境式教學(xué)鍛煉學(xué)生組織語(yǔ)言的能力,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)閱讀提高學(xué)生捕捉、提煉信息的能力,利用網(wǎng)絡(luò)的視像技術(shù)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本的理解等。

      二、現(xiàn)代教育技術(shù)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用中存在的問(wèn)題

      (一)大量使用圖片、聲音和視頻,導(dǎo)致對(duì)文本本身鑒賞的能力下降

      借助于多媒體技術(shù),可以將圖片、視頻等與課文相關(guān)的信息投入教學(xué)環(huán)節(jié)中,幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。但在實(shí)踐操作中,往往會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,即學(xué)生的注意力集中在圖片和音視頻上,而忽略了對(duì)文本本身的理解,也就是沒(méi)有深入理解這些圖片和音視頻背后所承載的特殊意義。

      (二)受到圖片和音視頻信息干擾,缺乏獨(dú)立思考與想象的空間

      借助圖片和音視頻,可以幫助學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容,但學(xué)生在通過(guò)圖片和音視頻資料捕捉信息的過(guò)程中,也容易受到圖片和音視頻所提供的信息干擾,從而缺乏了自己獨(dú)立思考和想象的空間。當(dāng)學(xué)生沒(méi)有接觸這些圖片和音視頻資料的時(shí)候,可以發(fā)揮自己的想象力來(lái)勾勒文中所描繪的場(chǎng)景,而不同的人對(duì)文本的感知、想象的場(chǎng)景都是不一樣的,當(dāng)我們借助多媒體中的圖片和音視頻資料來(lái)構(gòu)筑場(chǎng)景時(shí),學(xué)生接觸到的信息是一致的,因此,他們描繪情景時(shí)也容易陷入同質(zhì)化傾向。譬如在學(xué)習(xí)《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》時(shí),讀者本應(yīng)借助文本在腦海中想象廈門的雨景、臺(tái)北的雨景、宋畫(huà)中的雨景,在不同的雨景中體味文化、感受鄉(xiāng)愁。一旦通過(guò)多媒體展示廈門的雨景、臺(tái)北的雨景、美國(guó)的西部荒原,學(xué)生就失去了想象的空間,那種文本中纏纏綿綿、絲絲入扣、回味悠長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)愁情感的交織也就大打折扣。

      (三)教師在借助多媒體授課時(shí),增加了課堂容量,卻減少了與學(xué)生的互動(dòng)

      在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師一邊講課,一邊播放PPT。學(xué)生的注意力容易被美麗精致的圖片或視頻所吸引,而對(duì)教師的講課內(nèi)容置之不理,或是教師的注意力被集中在講課與播放PPT上,無(wú)暇顧及學(xué)生的反應(yīng)與訴求。造成的后果是,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)乏善可陳,教師專注于播放PPT,學(xué)生專注于觀看PPT。還是以《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為例,教師花費(fèi)大量精力去搜集與廈門的雨景、臺(tái)北的雨景、美國(guó)的西部荒原有關(guān)的圖片和視頻,學(xué)生也的確被這些圖片和視頻吸引,卻忽略了教師講授的內(nèi)容,也沒(méi)有對(duì)文本進(jìn)行深入的閱讀與揣摩,導(dǎo)致教師提問(wèn)跟課文有關(guān)的問(wèn)題時(shí),學(xué)生顯得一片茫然。

      三、數(shù)字化時(shí)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體教學(xué)策略

      (一)以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)改革

      1.完善教學(xué)團(tuán)隊(duì)

      在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)團(tuán)隊(duì)較為單一,但是這已經(jīng)與數(shù)字化的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)脫軌。為了更好地進(jìn)行數(shù)字化時(shí)代大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),就必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,從最初的備課時(shí)就開(kāi)始采取集體備課的方式,利用資源共享平臺(tái),對(duì)教學(xué)方案進(jìn)行不斷的補(bǔ)充和完善。在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文考試、作業(yè)布置、教學(xué)大綱等設(shè)計(jì)時(shí),也要全體教師達(dá)成共識(shí),實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,還要定期組織座談會(huì)或是研討會(huì),讓教師對(duì)各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方式進(jìn)行闡述,從而對(duì)其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),提高整體教學(xué)水平。

      2.重視學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造

      網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供了更多的資源,也使教學(xué)環(huán)境變得更加輕松,并且利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)可以使教學(xué)方式更加生動(dòng)。在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的信息化。目前,這種教學(xué)方式已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的順利開(kāi)展起到了強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,也讓課堂學(xué)習(xí)氛圍變得更加濃郁,讓學(xué)生將注意力集中在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,提高了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量。

      (二)以人文精神為核心進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)

      1.重視人文精神的滲透

      大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要科目,因此教師要充分利用大學(xué)語(yǔ)文的這一特點(diǎn),在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中重視人文精神的滲透。在教學(xué)時(shí),教師要體現(xiàn)出教學(xué)的個(gè)性化,并將大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)與人文精神相互融合,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這在傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式中,往往以教師為主體,學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí),沒(méi)有課堂的主動(dòng)權(quán),所以在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)前,學(xué)生對(duì)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容一無(wú)所知。但是在數(shù)字化時(shí)代,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式也發(fā)生了改革,不僅重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的傳授,還重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。其中最重要的部分就是語(yǔ)文中的讀寫練習(xí),在其中將人文精神進(jìn)行滲透,可以使學(xué)生在潛移默化中提高自身的道德品質(zhì)。

      2.實(shí)施個(gè)性化的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式

      在數(shù)字化時(shí)代,大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)逐漸呈現(xiàn)一種心靈化、個(gè)性化、藝術(shù)化和審美化的趨勢(shì),對(duì)個(gè)性化的教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行構(gòu)建,倡導(dǎo)越來(lái)越多的教師實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),這是衡量教師創(chuàng)新能力、教學(xué)水平、心理素質(zhì)和所學(xué)知識(shí)的標(biāo)尺,這同時(shí)也是教師追求個(gè)性發(fā)展、不斷完善自我的動(dòng)力。教師應(yīng)善于流露個(gè)人的主觀感情色彩、勇于大膽表現(xiàn)自我,用自己的個(gè)性之美對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響和感染。教師通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)的個(gè)性化、教學(xué)策略的個(gè)性化、學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

      (三)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)共享

      數(shù)字化時(shí)代的來(lái)臨,使網(wǎng)站課程和專題網(wǎng)站成了學(xué)生學(xué)習(xí)的新選擇,它可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行更好的補(bǔ)充,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的全面性。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是一種新穎的授課方式,主要是利用網(wǎng)絡(luò)將教學(xué)資源進(jìn)行展現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的交流與共享。但是建立網(wǎng)絡(luò)課程不可能一蹴而就,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐才能將教學(xué)資源與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,這就要求教師要具備豐富的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí),還要具備一定的創(chuàng)新意識(shí),使網(wǎng)絡(luò)課程充分發(fā)揮出作用和優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)課程還可以對(duì)與大學(xué)語(yǔ)文相關(guān)的科目進(jìn)行整合,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),拓展知識(shí)面,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      (四)維護(hù)師生關(guān)系,營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍

      數(shù)字化時(shí)代可以使人們的溝通變得更加密切,也可以突破時(shí)間和空間的限制,將師生溝通轉(zhuǎn)移到課堂之外。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的交互性特點(diǎn),使教師可以更加全面地掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),從而營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。網(wǎng)絡(luò)還可以使原來(lái)“遵從”式的師生關(guān)系轉(zhuǎn)換為“平等”的師生關(guān)系,讓大學(xué)語(yǔ)文在大班授課中,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的充分交流,加之E-mail、QQ、微信等工具的利用,可以讓交流變得更加隨心所欲,實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的高互動(dòng)性,還能夠使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,而教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)課本外知識(shí)的拓展起到了強(qiáng)有力的推動(dòng)作用,也讓教師成為學(xué)生的朋友,與學(xué)生一起分享心里的所思所感,增強(qiáng)了師生之間的信任,對(duì)提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量大有裨益。

      數(shù)字化時(shí)代的來(lái)臨,使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)受到了極大的沖擊。為了更好地開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教師就應(yīng)不斷提高自身的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí)儲(chǔ)備和運(yùn)用能力,從而制作出精美的教學(xué)課件,實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充,讓學(xué)生更好地接受語(yǔ)文知識(shí)的傳授,將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升,為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的順利開(kāi)展保駕護(hù)航。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]何二元.第二屆全國(guó)大學(xué)語(yǔ)文論壇成功舉辦[J].漢字文化,2017(14):105-108.

      [4]何二元.從教學(xué)角度談大學(xué)語(yǔ)文注釋[J].漢字文化,2017(14):22-25.

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