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      建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展

      2017-07-07 17:34:54黎婉寧
      卷宗 2017年9期
      關(guān)鍵詞:前景藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀

      黎婉寧

      摘 要:隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民大眾的物質(zhì)生活水平提高,審美需求也進(jìn)一步加強(qiáng),于是人們對建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有了更高的要求。從最初追求建筑的實(shí)用性,發(fā)展到現(xiàn)在關(guān)注建筑的藝術(shù)氣息和人文效果,我國室內(nèi)設(shè)計也在不斷的發(fā)展與創(chuàng)新之中。本文首先闡述了國內(nèi)建筑室內(nèi)設(shè)計的起源與背景,接著對目前我國建筑室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,最后展望了我國建筑室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展前景,希望能為推動我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:建筑室內(nèi)環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計;現(xiàn)狀;前景

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指借助一定的工藝技術(shù),將多種人文因素巧妙融合到建筑室內(nèi)環(huán)境中,成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不僅能為建筑本身添色,還能為人們的日常生活創(chuàng)造優(yōu)雅舒適的環(huán)境氛圍。因此人們對室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的重視程度逐年加強(qiáng),提出的要求也越來越高,為了保證室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計能滿足人們的需求,就要不斷對室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行調(diào)整創(chuàng)新,從而為人們提供更完美的室內(nèi)設(shè)計方案。

      1 我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的起源與背景

      我國的建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是在改革開放之后得到重視和發(fā)展的。大約在1980年之后,人們的物質(zhì)生活水平提高,精神審美需求增強(qiáng),表現(xiàn)在建筑方面就是人們開始對建筑室內(nèi)環(huán)境和家居質(zhì)量提出更高層次要求。

      在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計發(fā)展初期,我國由于缺乏專業(yè)的設(shè)計人才,建筑室內(nèi)設(shè)計發(fā)展有一定的局限性。進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著我國建筑市場的擴(kuò)大,人們審美要求的繼續(xù)提高,我國室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計邁進(jìn)黃金發(fā)展期。全國出現(xiàn)了各種形式的家裝公司,家裝從業(yè)人員達(dá)到幾十萬人。其中有些老室內(nèi)設(shè)計師不僅知識結(jié)構(gòu)全面,文化修養(yǎng)深厚,還參加過多個工程實(shí)踐,創(chuàng)造出很多既具有我國民族特色又彰顯時代精神的絕佳之作。如中央工藝美院何鎮(zhèn)強(qiáng)教授負(fù)責(zé)主持設(shè)計的中國大飯店“夏宮”,在室內(nèi)空間處理和裝飾配置方面大范圍利用高雅的暖色調(diào),展現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)文化特征。

      2 現(xiàn)階段,我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀

      2.1 我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不能完美調(diào)合建筑審美性與功能性的關(guān)系

      現(xiàn)階段,我國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師在處理建筑物的審美性、功能性的關(guān)系上不夠成熟,這也是阻礙我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計發(fā)展的主要原因。國內(nèi)的大部分室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時側(cè)重于關(guān)注空間設(shè)計,往往將空間藝術(shù)表現(xiàn)得具有很強(qiáng)的藝術(shù)情調(diào)、審美氣息。但一般忽視了建筑物的實(shí)際條件和功能、用途。這樣最終導(dǎo)致建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計表面效果理想,實(shí)際應(yīng)用功能極具欠缺,空間浪費(fèi)嚴(yán)重。

      2.2 建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)人才匱乏

      一項(xiàng)工作如果全面順利開展,一定要在專業(yè)人士的指導(dǎo)下才能完成,建筑室內(nèi)設(shè)計行業(yè)也不例外。新時期,人們物質(zhì)生活水平提高,審美需求增強(qiáng),在居住上開始講究“宜居”,建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計順勢而為,成為熱門。國內(nèi)很多大專院校,都增加開設(shè)了此專業(yè),力爭為社會培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計人才。但由于我國的室內(nèi)設(shè)計較國際起步晚,發(fā)展慢,設(shè)計公司不少,但其中有正規(guī)資質(zhì)的不多,所以很多優(yōu)秀專業(yè)人才在找工作時會首先考慮國外企業(yè),導(dǎo)致國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人才大量流失。另外,室內(nèi)設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計活動時,受裝飾公司、業(yè)主、開發(fā)商等多方面要求限制,不能很好地發(fā)揮自己的能力,一般都被囿于某一設(shè)計框架中或直接照搬國外的某些設(shè)計加以利用,周而復(fù)始,他們的設(shè)計靈感被消磨,設(shè)計水平滯步不前,對我國室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展產(chǎn)生巨大的消極作用。

      2.3 建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念陳舊落后

      建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念的創(chuàng)新,能夠積極促進(jìn)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。但目前,我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念卻仍然陳舊落后,難以滿足人們的現(xiàn)代化“宜居”需求。這主要表現(xiàn)在以下四方面:

      1.建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計分為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,在我國建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的歷程中,人們過于關(guān)注室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,主動忽略了室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。其實(shí)對于建筑本身而言,室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境必然是一體的,不能單純地發(fā)展某一方面。所以設(shè)計師在進(jìn)行建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時,一般都會兼顧室外環(huán)境,將室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境自然融合,并盡量彰顯二者的特色之處。只有這樣,才會讓建筑物從自內(nèi)而外成為一個和諧的統(tǒng)一體,給人們營造出一種極致優(yōu)雅自然的藝術(shù)氛圍。

      2.在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時,設(shè)計師受傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計形式影響,不能很好地發(fā)揮,創(chuàng)新能力不足,所以我國大多數(shù)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計接近雷同,不能展現(xiàn)出自身的獨(dú)特之處,不能滿足客戶的個性需求。

      3.很多業(yè)主室內(nèi)環(huán)境設(shè)計成本有限,在初期進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方案的選擇時,受經(jīng)濟(jì)因素影響,一般會選擇設(shè)計相對簡單、造價相對低廉的方案。這種情況下,設(shè)計的樣式就會大大減少,設(shè)計完工后的效果與預(yù)期設(shè)計效果難以符合,差距較大。

      4.設(shè)計師在設(shè)計時,一般都會盡量按照業(yè)主的實(shí)際需求進(jìn)行設(shè)計,努力為業(yè)主營造一個舒適宜居的室內(nèi)環(huán)境。但由于設(shè)計師和業(yè)主的審美觀存在差異,不少設(shè)計師在設(shè)計過程中,不自覺地忽略了業(yè)主的實(shí)際要求,導(dǎo)致其設(shè)計成果得不到業(yè)主的認(rèn)可。

      3 我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展前景

      3.1 在設(shè)計效果上,追求格調(diào)和品味

      日常生活中,人們都想自己的室內(nèi)環(huán)境保持干凈和整潔、有格調(diào),這就需要室內(nèi)設(shè)計師對相應(yīng)物件的擺放做出一定的設(shè)計與規(guī)劃。在實(shí)際設(shè)計過程中,設(shè)計師應(yīng)該努力把控好室內(nèi)空間、物品形式與整體色調(diào)間的關(guān)系,以使設(shè)計完工后三者看起來相吻合,具有統(tǒng)一美感。同時,設(shè)計師還應(yīng)提升自身的文學(xué)修養(yǎng)、美術(shù)修養(yǎng)和歷史修養(yǎng),多參考國內(nèi)外優(yōu)秀的獲獎設(shè)計案例等,以求在日后的設(shè)計中能將各種文學(xué)、藝術(shù)、歷史元素進(jìn)行有效融合,不斷創(chuàng)新,讓室內(nèi)的各物件在自己的設(shè)計下擺放更加和諧、整潔、有品味、有格調(diào)。

      3.2 在設(shè)計理念上,傾向自然、綠色、環(huán)保

      室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展,是在順應(yīng)社會發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上,以滿足人們生活需求為目的的。隨著我國城鎮(zhèn)化的實(shí)施,人們的生活被限制在一座座鋼筋水泥中,自然田園生活逐漸遠(yuǎn)離。為了減緩人們的生活、工作壓力就可以在室內(nèi)設(shè)計時,配置一些自然田園風(fēng)格的物件,放松人們的精神,美化人們的生活環(huán)境。在設(shè)計材料的應(yīng)用上,可選擇一些較為天然及環(huán)保的材料。仿自然的設(shè)計加上天然材料的運(yùn)用,既可以為人們營造出一種自然生活的愜意氛圍,又能實(shí)現(xiàn)環(huán)保目的,這也是未來我國建筑室內(nèi)設(shè)計主要追求的。

      3.3 在工藝技術(shù)上,傾向現(xiàn)代化、科技化

      伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們?nèi)粘I钪行枨笏鶓?yīng)用的各種機(jī)器設(shè)備更加先進(jìn)高效。因此,未來的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中要大力加入現(xiàn)代化、科技化的技術(shù)元素,培養(yǎng)一批專業(yè)人士學(xué)習(xí)掌握一流的專業(yè)工藝技術(shù)并將其發(fā)揚(yáng)光大,提高工作效率的同時更注重工藝上的精益求精,以方便人們的日常生活與應(yīng)用。

      3.4 設(shè)計風(fēng)格既追求整體性又注重個性化

      室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要從室內(nèi)環(huán)境、室外環(huán)境兩方面綜合考慮,所以在進(jìn)行設(shè)計時,室內(nèi)的設(shè)計和各種陳設(shè)物件不能太突兀,要與室外環(huán)境有聯(lián)系性,室內(nèi)各種陳設(shè)之間也要相互融合,形成一種整體美,而不是單純的物體擺放。另一方面,還要注意人們在心理上普遍存有“打破雷同,追求個性”的需求,所以未來室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該更加注重在設(shè)計中體現(xiàn)業(yè)主的個性特征,室內(nèi)可以利用混搭的方式去進(jìn)行布置。應(yīng)用不同材質(zhì)不同色彩便能碰撞出新的視覺效果,也能夠營造特別的氛圍;最后還有空間結(jié)構(gòu)的混搭,隨意裝換,更加靈活,彰顯個性。

      4 結(jié)語

      總之,我國的建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展至今,雖然現(xiàn)狀并不十分理想,但未來發(fā)展前景可觀。國家相關(guān)部門應(yīng)該加大對室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng),使其具備豐富的專業(yè)設(shè)計技能,為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)的設(shè)計服務(wù)。并對市場上的裝飾公司進(jìn)行整合優(yōu)化,為室內(nèi)設(shè)計發(fā)展提供一個良好的市場環(huán)境,推動室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展和建設(shè)。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 陳偉佳.建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].裝飾裝修天地,2015,(6):2.

      [2]李季.我國建筑室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].美術(shù)教育研究,2014,(20):74.

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