淺談歷史教育中的公民教育

張亞鴿

摘 要：開展教育的主要目的是為了培養(yǎng)符合社會時代發(fā)展趨勢的公民，而歷史作為一門社會性質(zhì)的學科，除了可以傳授知識之外，還可以起到公民教育的作用。本文對歷史教育中的公民教育進行了詳細的闡述，以期可以讓教育工作者對歷史教育的作用有更深的理解。

關(guān)鍵詞：歷史教育；公民教育；教育目標

公民教育已經(jīng)得到了我國政府以及各界人士的關(guān)注，越來越多的專家與學者認識到實現(xiàn)公民教育以及提高公民素質(zhì)是實現(xiàn)中國夢的必由之路。在歷史教育中滲透公民教育，可以引導與培養(yǎng)學生成為新時期的社會主義接班人，是當前新課改的訴求。

一、公民教育的概念

公民教育主要指為培養(yǎng)現(xiàn)代社會具有權(quán)利和義務(wù)意識，能夠主動參與社會生活，有效進行社會活動的符合國家對其成員基本的要求的人的教育，其主要是為國家培養(yǎng)需要的成員。在狹義上，主要指在一定的教育條件下，為達到培養(yǎng)特定素質(zhì)的教育內(nèi)容和方式，即一般的公民教育學科。對公民的教育有幾個層面的內(nèi)容，作為公民的教育應(yīng)該讓公民了解自己所處的國家的歷史、社會和政治結(jié)構(gòu)，明確自己的公民身份。公民能力的教育要求公民能夠進行有效的社會生活，通過社會的實踐來了解公民如何在社會中進行生存和發(fā)展。這種教育能夠使受教育者在未來承擔自己的責任，能夠維護自己的權(quán)利，能夠成為國家合格的成員。公民教育在不同時代和不同國家有不同的具體內(nèi)涵。

二、我國歷史教育中的公民教育

（一）教育目標

在歷史教育中開展公民教育可以引導學正確認識并樹立國際和平意識，加深學生對人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的認識。當前，在我國基礎(chǔ)教育階段，歷史教育中的公民教育開展的最終目標是對正處于人生價值觀念形成的學生進行正確的引導，使之形成以契約意識為基礎(chǔ)。

（二）教育的內(nèi)容

1、公民的自覺意識。目前，雖然我國社會己經(jīng)開始步入社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展進程，但兩千多年的封建社會所遺留的封建傳統(tǒng)的負面影響仍不容忽視，根深蒂固的臣民、私民意識成為制約和阻礙中國公民意識培養(yǎng)和公民教育有效開展的重要因素。如若公民缺乏應(yīng)有的身份自覺，就很難意識到公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，也就難以進行與之相應(yīng)的公民的理性行動，然而中國社會主義現(xiàn)代化進程的穩(wěn)步發(fā)展，必須著眼于國家的公民整體素質(zhì)的提升。因此，在中學歷史教學中開展和實施公民教育，喚醒公民的身份自覺應(yīng)當成為“第一要務(wù)”。

2、權(quán)利與責任意識。在國家社會公共生活中，公民享有不可剝奪的權(quán)利，同時其也具有必須要擔負的責任。責任意識是公民對國家以及社會中自己享有的權(quán)利、責任以及地位的自覺認識，是對公民國家意識強弱進行有效衡量的重要標準。此外，責任意識還包括許多其他方面的含義，其還是公民對知識角色的一種認識，即公民要對自己在社會中所處的地位以及發(fā)揮的作用有個正確認識，自覺做好自己職責范圍內(nèi)的事情。對于學生而言，歷史教育可以讓其明確自己的角色，幫助其樹立正確的人生理想與責任意識。因此，在歷史教學中，教師應(yīng)側(cè)重引導學生樹立正確的公民權(quán)利本位觀念，以權(quán)利帶動對責任與義務(wù)的履行和承擔。

3、國家意識。國家意識首先體現(xiàn)在公民的愛國意識。愛國是各個歷史時期不同地域、不同階層、不同民族的人們共有的思想感情。中華民族是富有愛國主義傳統(tǒng)的民族，中華民族在長期的發(fā)展過程中，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，這種民族精神是中華民族屹立于世界民族之林的強大精神支柱。獨立、民主、富強的社會主義中國是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全中國人民浴血奮戰(zhàn)的成就，是中華民族千百萬中華兒女前赴后繼犧牲寶貴生命百年奮斗的成就，是中華民族歷經(jīng)半個世紀艱苦創(chuàng)業(yè)的輝煌成就。其次公民的國家認同意識也是國家意識的重要體現(xiàn)。國家認同意識是公民對于自己所屬國家的歷史傳統(tǒng)、社會文化、信仰習慣、法律法規(guī)等所產(chǎn)生的自覺認同和接受的意識。學生通過學習中國近代史，可以把握近代史的發(fā)展線索，學習和認識近代中國重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，有利于培養(yǎng)愛國主義情感，認識捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而堅定為中華民族復興而奮斗的信念。

4、生態(tài)意識。在歷史教學中，含有豐富的人與自然相互作用、相互依存的內(nèi)容，對這些課程資源充分開發(fā)與挖掘，可以增強學生的責任意識，幫助學生樹立正確的生態(tài)文明意識?！读x務(wù)教育歷史課程標準（2011年版）》中，提出了學生應(yīng)在歷史的演變中，對資源的合理開發(fā)與利用以及保護生態(tài)環(huán)境的重要性有一個充分的認識，初步形成可持續(xù)發(fā)展觀念。比如，在進行古代歷史教學時，其中的一些教學內(nèi)容就可以作為培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展觀念的重要素材：黃河流域松軟的黃土，使中華民族農(nóng)業(yè)文化得到了茁壯發(fā)展、尼羅河的定期泛濫給尼羅河谷帶來肥沃土壤，進而孕育了古埃及文明等；在近現(xiàn)代史中的一些教學內(nèi)容中，如19世紀末英國倫敦成為霧都的原因等，也是培養(yǎng)學生生態(tài)意識的重要素材。學生通過對這些內(nèi)容的學習與探討，能夠正確認識到人與自然相互作用、相互依存的關(guān)系，樹立生態(tài)意識，進而自覺承擔起生態(tài)保護的責任，為生態(tài)環(huán)境的發(fā)展營造良好氛圍，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，盡管當前我國歷史教育中的公民教育還存在著諸多問題，但是從我國近三十年的歷史教育實踐中可以看出，實現(xiàn)歷史教育中的公民教育不僅在培養(yǎng)公民素養(yǎng)與意識方面具有重要意義，而且在培養(yǎng)公民的愛國情感與責任意識方面也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

參考文獻：

[1]陳麗.中學歷史教學中的公民教育研究[D].山東師范大學，2015.