(湖南化工職業(yè)技術(shù)學院,湖南 株洲 412004)
摘 要: 人文素養(yǎng)課程是高職院校實施人文教育的重要途徑。對于湖南的高職院校而言,人文素養(yǎng)課程離不開深厚的湖湘文化背景的影響。目前,湖南高職院校人文素養(yǎng)課程存在課程目標脫離湖湘區(qū)域文化環(huán)境、課程內(nèi)容忽視湖湘人文教育與高等職業(yè)教育的結(jié)合、課程改革滯后等問題?;诖?,高職院校應調(diào)整思路,充分利用湖湘區(qū)域文化資源,改革與重構(gòu)人文素養(yǎng)課程體系,建設具有湖湘文化特色的湖南高職人文素養(yǎng)課程。
關鍵詞: 湖湘文化 人文素養(yǎng) 課程建設
2014年5月《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》發(fā)布,指出要“全面實施素質(zhì)教育,科學合理設置課程,將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿培養(yǎng)全過程”[1]??茖W地建設高職院校的人文素養(yǎng)課程,有效地提高高職學生的人文素養(yǎng)水平,是當下高職院校亟待解決的問題。地處湖南地區(qū)的高職院校承載著千年的湖湘文化底蘊,如何將這些珍貴的人文教育資源融入人文素養(yǎng)課程之中,建設具有湖湘區(qū)域文化特色的高職人文素養(yǎng)課程是一個值得探索的問題。
一、基于湖湘文化背景的高職人文素養(yǎng)課程建設的現(xiàn)狀
湖南高職院校多以選修形式實施人文素養(yǎng)課程,為學生供以覆蓋面廣、深度適宜的人文內(nèi)容。這在一定程度上調(diào)動了高職學生學習人文知識的積極性,加強了高職技能培訓和人文教育的對接。但是,對于湖湘文化在高職人文素養(yǎng)課程建設中的運用仍顯不足。
(一)課程目標脫離湖湘區(qū)域文化環(huán)境。
課程目標是課程建設的第一步,也是最關鍵的一步??茖W、準確地定位課程目標,才能在課程內(nèi)容、教學方法、考核方式等方面把握正確的方向。課程目標有三種取向,即行為取向性課程目標,生成性課程目標和表現(xiàn)性課程目標[2]。湖南高職院校在課程目標的確定上,避免了僅對行為目標的描述,而是既指出了該課程對學生行為所提出的要求,又明確了對學生能力與素質(zhì)所產(chǎn)生的影響。人文素養(yǎng)課程以社會及文化現(xiàn)象為內(nèi)容,其課程目標是培養(yǎng)學生正確的價值觀及行為規(guī)范。任何一種教育其本質(zhì)都是對人的培養(yǎng),在共性之下人的個性特質(zhì)的發(fā)掘和培養(yǎng)的過程。我國幅員遼闊,不同區(qū)域之間的文化因為地形、氣候、歷史等方面的差異而有所不同。地處湘水流域的湖湘文化擁有博采眾家的胸懷,推崇愛國主義的傳統(tǒng),主張經(jīng)世致用的學風。其漫漫歷史與累累碩果,是歷史與文化留給我們的最珍貴的財富。人文素養(yǎng)課程的建設離不開本土文化元素的影響,在其課程目標上也因為有湖湘文化的參與而更具特殊性與針對性。在湖南成長的學生經(jīng)過人文素養(yǎng)課程的學習后,會獲得哪些有關湖南當?shù)氐臍v史、人文等知識?湖南企業(yè)對于擇選求職者時依據(jù)哪些具體的標準?人文素養(yǎng)課程學習之后,學生在湖湘文化的陶冶之下,形成怎樣的道德觀念和思想品質(zhì)?這些都是當前高職院校人文素養(yǎng)課程在課程目標上較少體現(xiàn)的。
(二)課程內(nèi)容忽視湖湘人文教育與高等職業(yè)教育的結(jié)合。
人文素養(yǎng)課程是高職院校指導學生形成正確的職業(yè)觀、價值觀,培養(yǎng)良好的行為規(guī)范的重要途徑。其課程內(nèi)容以社會文化、人文精神為其基本知識點。通過知識傳授與行為培養(yǎng)的方式實現(xiàn)課程目標、達到課程教學的目的。湖南的高職院校身處湖湘區(qū)域文化背景下,在人文素養(yǎng)課程內(nèi)容的選擇上不可脫離湖湘文化的內(nèi)涵與精神品質(zhì)。在培養(yǎng)“應用型”高職人才時,也不可忽視具有地域特色的人文知識能否像技能一樣,在日后的職業(yè)崗位中隨時被用到。人文素養(yǎng)課程所呈現(xiàn)的人文知識最終是為培養(yǎng)高職學生的人文精神、提高人文素養(yǎng),更好地服務于崗位技能而存在的。
通過調(diào)查,當前湖南高職院校人文素養(yǎng)課程融合湖湘文化的并不多,41.8%的學生表示在學校人文素養(yǎng)課程中沒有明確的、具體的代表湖湘文化的內(nèi)容;僅有15.3%的學生表示課程中有部分內(nèi)容屬于湖湘文化的范疇,例如名人軼事與作品、近代革命史等。授課方式多采取理論講解,缺少實踐環(huán)節(jié),忽略了對這些內(nèi)容本質(zhì)的探討與研究。例如株洲某職業(yè)院校的《職業(yè)人文基礎》課程,總課時為58課時,課程類型為純理論課,湖湘文化所占的課時比重為9.5%。從調(diào)查結(jié)果看,湖南的高職院校對湖湘文化的引入程度較低,對湖湘文化的利用價值沒有足夠的認識,引入的方式多是照搬本科院校人文課程的知識點,這樣的內(nèi)容安排不符合高職教育中人文教育的要求,同時也脫離文化對人的培養(yǎng)與品質(zhì)塑造的人文環(huán)境,阻斷高職院校專業(yè)教育與人文教育之間的聯(lián)系。
(三)人文素養(yǎng)課程教學改革滯后于專業(yè)課教學改革。
近年來,高職院校加大力度開展教研教改工作,“基于工作過程”、“項目化教學”和“微課慕課”等一系列的教學改革成效顯著,取得不容小覷的成績。但從教學改革范疇看,主要集中在專業(yè)課程的教改,對于人文教育相關課程的教改收效甚微。在人文素養(yǎng)課程的教學改革中,改革目的不明確,對于為什么要改、怎樣改等問題沒有清醒的認識,以至于人文素養(yǎng)課程的教學改革只是停留在教材的選擇、內(nèi)容的刪減、授課時數(shù)的調(diào)整等層面,傳統(tǒng)的教學理念、單一的教學模式并未真正改變。從課程目標看,某些高職院校的人文素養(yǎng)課程教學改革還缺乏一定的針對性,改革并沒有立足于高職教育的實際與地域文化融合的環(huán)境。某些學校始終存在專業(yè)課程建設的重要性明顯高于人文課程建設的理念。某些學校從師資隊伍建設、實訓條件、課程建設等多方面的投入都明顯傾向于專業(yè)課程,導致人文素養(yǎng)課程逐漸被邊緣化,教學改革力度與重視程度明顯不足,相關的改革措施難以落實到位,改革過程趨于形式化,沒有實質(zhì)性的改革內(nèi)容,也未見明顯的收效。從課程改革的視角看,某些高職院校的人文素養(yǎng)課程改革已明顯滯后于專業(yè)課程教學改革,人文素養(yǎng)課程的建設思路不明晰,建設收效不顯著。事實證明,高職院校的人文素養(yǎng)課程處于陪襯專業(yè)課程的位置上,這一現(xiàn)象普遍存在,而且已經(jīng)嚴重影響高職院校人文教育工作的開展。
二、基于湖湘文化背景的高職人文課程建設路徑
(一)轉(zhuǎn)變觀念,確立職業(yè)人素質(zhì)與湖湘人品質(zhì)并重的課程定位。
目前高職院校的一些學生存在文化基礎薄弱、綜合素質(zhì)相對不高的問題,顯然,這與高素質(zhì)技能型人才的培養(yǎng)目標存在差距。在“職業(yè)教育等價于就業(yè)教育”的理念下,一些人過度重視高職院校學生的專業(yè)素養(yǎng),忽略了人文素養(yǎng)對其發(fā)展的重要性,造成了思想上的偏頗,更失去了課程應有的定位。這為高職院校的人文素養(yǎng)課程建設埋下了不利因素,尤其在融合湖湘文化的過程中,容易顯露融合片面化、形式化等弊端。事實上,人們應當轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)陳舊的思想理念,充分認識到職業(yè)人素質(zhì)與湖湘人的品質(zhì)。對于湖南的高職學生來說,都是職業(yè)發(fā)展歷程中不可或缺的重要因素。一方面,擁有優(yōu)秀的職業(yè)人素質(zhì),是學生畢業(yè)后早日上崗就業(yè)、沉著應對職業(yè)變更,成為生產(chǎn)、建設、管理、服務一線職業(yè)人不能缺少的重要條件,例如迅速適應環(huán)境的變更,靈活應對隨機出現(xiàn)的狀況,深入分析問題并提出可行措施,同團隊其他成員和諧相處等。另一方面,湖湘文化是華夏民族文化中極具特色、不容忽視的地方性文化,是湖南教育得以滋養(yǎng)的肥沃土壤。充分發(fā)揚地方特色,對于文化促進和學生的人文精神培育都有著積極的推動作用?;诖耍细呗氃盒5娜宋乃刭|(zhì)課程建設必須首先從思想上認識到湖湘人品質(zhì)對湖南高職學生人文教育的必要性及重要價值,從轉(zhuǎn)變觀念入手,建設具有湖湘文化特色的人文素養(yǎng)課程。
(二)深度開發(fā),充分利用湖湘文化課程資源。
為了實現(xiàn)課程目標,強化教學效果,科學、合理地開發(fā)、利用課程資源是課程實施順利進行的重要保證。目前,人們對于課程資源的概念尚未形成規(guī)范的界定,但其實質(zhì)主要表現(xiàn)在三個方面:第一,課程資源是服從于課程目標的;第二,課程資源既指向課程內(nèi)容的組成部分,包括物質(zhì)和精神兩方面,又指向課程教學得以順利進行的條件。高職課程資源是指在教育目的的指導下,為保證課程目標的實現(xiàn),在構(gòu)思設計、實際教學、評定成效等環(huán)節(jié)中運用并發(fā)揮作用的所有要素和條件。從內(nèi)涵可見,由于高等職業(yè)教育以就業(yè)為導向,培養(yǎng)技術(shù)應用型的高級專門人才,高職課程資源的范圍相對其他類型的課程資源較廣。例如,高職課程資源不僅包括學校教室,還有實訓基地;不僅有教師,還有企業(yè)人員等,這些都充分應用到了高職課程建設之中,以滿足就業(yè)為導向的課程設置需求。但統(tǒng)觀課程資源運用的類型,湖南高職院校的人文素養(yǎng)課程中,湖湘文化資源所占的比例并不高,這與高職院校強調(diào)技能教育,忽視人文教育有很大的關系。湖南的高職院校倚靠悠久的歷史,擁有豐碩的文化成果,創(chuàng)新地引入湖湘文化到課程之中,是促進高職課程改革的有力措施。這里有歷史變革留下的偉大遺跡,有岳麓書院傳遞至今的優(yōu)良學風,有湖湘志士流傳的忠君報國精神。將這些湖南本地資源轉(zhuǎn)化為有用的課程資源,融入高職院校教學中,有利于兩種資源的有效結(jié)合,增加本土資源利用于本地學校課程中的比例,密切高職課程與本地文化的聯(lián)系。
(三)開拓思路,深化人文素養(yǎng)課程改革。
目前,我國職業(yè)院校中人文素養(yǎng)課程教學改革明顯滯后于專業(yè)課程改革,分析原因主要在于,長期以來社會對于高職院校人才培養(yǎng)的定位趨于功利化,企業(yè)與社會過于關注學生的職業(yè)技能水平,忽視學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),導致人文素養(yǎng)課程的改革一直浮于表面,沒有進行深入的研究與實踐,改革成效甚微。對此,我們要轉(zhuǎn)變思路,大膽嘗試,緊跟近年來職業(yè)教育快速發(fā)展的步伐,以學生的實際情況為基點,從培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才為出發(fā),深化人文素養(yǎng)課程改革,全面提高學生的綜合素質(zhì)。
人文素養(yǎng)課程改革的復雜程度遠遠高于專業(yè)課程,傳統(tǒng)的教育理念、教學模式、課程體系及評價方式都過于陳舊,嚴重影響人文素養(yǎng)課程改革的深入開展。因此,深化人文素養(yǎng)課程改革首先必須從樹立現(xiàn)代高等職業(yè)教育理念入手,以提高學生的綜合素質(zhì)與可持續(xù)發(fā)展能力為核心,開拓思路,大膽嘗試,創(chuàng)新改革形式,變革傳統(tǒng)的課程體系,優(yōu)化課程資源,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),兼顧能力訓練和人文素養(yǎng)的培養(yǎng),針對高職院校的地域性特點對區(qū)域人文知識的需求,制訂不同的課程模塊設計。其次,深化課程改革,必須將人文素養(yǎng)課程體系納入人才培養(yǎng)的整體框架,將人文教育與專業(yè)教育結(jié)合起來,形成專業(yè)技能與人文素養(yǎng)并重的教育理念,以提高學生的綜合素質(zhì)為導向,制訂人文素質(zhì)課程的教學計劃、課程標準等,通過課程改革促進課程建設,從而提高人文素質(zhì)課程建設的實效性。
綜上所述,科學地建設高職院校的人文素養(yǎng)課程,有效地提高高職學生的人文素養(yǎng)水平,是推動高職院校人文教育、實現(xiàn)高職學生可持續(xù)性發(fā)展的關鍵。對于湖南的高職院校而言,人文素養(yǎng)課程離不開深厚的區(qū)域文化背景——湖湘文化的影響。經(jīng)歷千年沉淀的湖湘文化秉承愛國憂民的情懷,推崇經(jīng)世致用的學風,擁有兼容并蓄的氣概,樹立敢為人先的創(chuàng)新意識等。將如此優(yōu)質(zhì)的湖湘文化資源融入人文素養(yǎng)課程中,對于高職學生綜合素質(zhì)的提高與學校人文教育工作的開展有著積極的推動作用。
參考文獻:
[1]周俊.構(gòu)建體系、激發(fā)活力、提高質(zhì)量加快推進現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展——《國務院關于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》解讀[J].江蘇教育研究:職教,2014(21):5-11.
[2]張楚廷.教育哲學[M].北京:教育科學出版社,2006:166.
[3]朱漢民.湖湘文化探源[J].湖南大學學報,2011(4).
[4]趙本綱.湖湘文化在湖南高校學生社會實踐中的傳承與發(fā)展[J].武漢交通職業(yè)學院學報,2014(2).
[5]黃奕.高職院校人文素質(zhì)教育課程開發(fā)與實踐[J].教育與職業(yè),2014(27).
基金項目:2017年度株洲市社科課題“高職院校人文素養(yǎng)課程與湖湘文化融合的策略研究”(課題編號:ZZSK17083),主持人:徐佳。