郝紅艷
(安陽(yáng)幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 學(xué)前教育系,河南 安陽(yáng) 455000)
摘 要: 社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的要求逐步提高,不僅要求其具備精湛的專(zhuān)業(yè)技能,而且對(duì)職業(yè)道德、價(jià)值觀(guān)、人格修養(yǎng)等人文素質(zhì)提出更高的期望。近年來(lái),教育部針對(duì)學(xué)生思想政治教育工作大力推廣以主題班會(huì)為內(nèi)容的德育理念。本文探討了高職院校德育工作中系列主題班會(huì)的范疇,嘗試將德育教育中職業(yè)發(fā)展與職業(yè)道德、自信心培養(yǎng)、責(zé)任和誠(chéng)信教育、時(shí)間管理、感恩教育等內(nèi)容融入主題班會(huì)中,以增強(qiáng)德育效果。
關(guān)鍵詞: 高職院校 德育教育 主題班會(huì)
自1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》及其《實(shí)施意見(jiàn)》確立了“基礎(chǔ)教育要由‘應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展”目標(biāo)以來(lái),廣大教育工作者就展開(kāi)了對(duì)“素質(zhì)教育”的長(zhǎng)久探索和實(shí)踐。
針對(duì)高職院校學(xué)生這個(gè)群體來(lái)說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間短,學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)校教育更注重專(zhuān)業(yè)課和實(shí)踐能力的培養(yǎng),造成某種“重專(zhuān)業(yè)輕德育”的現(xiàn)狀,導(dǎo)致一些學(xué)生畢業(yè)走向工作崗位后人文素養(yǎng)缺失和價(jià)值觀(guān)的偏離,故在校內(nèi)展開(kāi)以職業(yè)、就業(yè)為導(dǎo)向的德育教育已經(jīng)刻不容緩。
目前高職院校結(jié)合輔導(dǎo)員的班會(huì)工作進(jìn)行德育工作已取得初步進(jìn)展。班會(huì)在形式上符合“長(zhǎng)效與系統(tǒng)”這一需求,一方面班會(huì)的例行性是德育實(shí)施時(shí)間保證,另一方面班會(huì)形式靈活多變,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。我們已經(jīng)意識(shí)到系列主題班會(huì)的重要性,下面主要就什么是主題班會(huì)及德育中系列班會(huì)應(yīng)召開(kāi)哪些主題,即主題班會(huì)的范疇展開(kāi)討論。
一、什么是主題班會(huì)
主題班會(huì)是輔導(dǎo)員根據(jù)教育、教學(xué)要求和班級(jí)學(xué)生實(shí)際情況確立主題、圍繞主題開(kāi)展的一種班會(huì)活動(dòng)。通過(guò)主題班會(huì)澄清是非、提高認(rèn)識(shí)、開(kāi)展教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和樹(shù)立人生觀(guān)都起著重要的作用,是學(xué)生的必修課。
主題班會(huì)針對(duì)性強(qiáng),形式靈活多樣,可以是:(1)主題報(bào)告會(huì);(2)演講和競(jìng)賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動(dòng);(5)社會(huì)調(diào)查成果匯報(bào);(6)文藝表演;(7)技術(shù)操作,實(shí)物交流;(8)經(jīng)驗(yàn)介紹等各種各樣的形式。班主任或輔導(dǎo)員可以根據(jù)主題性質(zhì)選擇班會(huì)形式。
主題班會(huì)能充分發(fā)揮集體的智慧和力量,讓個(gè)人在集體活動(dòng)中受教育、受熏陶,從而提高綜合素質(zhì)。同時(shí),主題班會(huì)在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生的參與。很多形式的主題班會(huì)需要學(xué)生自己策劃、準(zhǔn)備、主持、總結(jié),無(wú)形中提升學(xué)生的綜合能力。
二、高職院校主題班會(huì)范疇的思考
清晰了解高職生的特點(diǎn)才能有效確定德育主題。相對(duì)而言,高職院校學(xué)生錄取分?jǐn)?shù)低,一些學(xué)生基礎(chǔ)較差,存在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、缺乏自信心、缺少有效的學(xué)習(xí)方法、學(xué)生自制力不強(qiáng)、養(yǎng)成教育欠缺等問(wèn)題。部分學(xué)生入學(xué)后習(xí)得不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,缺乏學(xué)習(xí)自主性與主動(dòng)性,人生目標(biāo)不明確,職業(yè)生涯沒(méi)有規(guī)劃,缺乏銳意進(jìn)取的精神。
一些高職生因高考失利或草率報(bào)志愿變得怨天尤人,走不出心理陰影;中職班升上來(lái)的高職生存在學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律問(wèn)題、厭學(xué)情緒。一些高職生在長(zhǎng)期家庭教育和學(xué)校教育的引導(dǎo)下,認(rèn)為考上大學(xué)就等于完成任務(wù),來(lái)到新的環(huán)境中,徹底放松自己,把時(shí)間用于盲目戀愛(ài)、交往、娛樂(lè)等活動(dòng)中。不良行為習(xí)慣顯露出來(lái):舍務(wù)衛(wèi)生、個(gè)人物品的管理、自理能力、學(xué)習(xí)和鍛煉的自覺(jué)性、人際交往等問(wèn)題困擾著大學(xué)生。
所以,針對(duì)這些問(wèn)題,我認(rèn)為高職院校德育工作應(yīng)將職業(yè)發(fā)展和職業(yè)道德、自信心培養(yǎng)、責(zé)任誠(chéng)信教育、時(shí)間管理、感恩等作為班會(huì)主題,系統(tǒng)變成一門(mén)必修課。
(一)職業(yè)發(fā)展與職業(yè)道德
經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能的要求越來(lái)越高,同時(shí)對(duì)人的道德素質(zhì)要求越來(lái)越高。高職院校肩負(fù)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線(xiàn)的高技能人才的重任,以人們從事社會(huì)職業(yè)活動(dòng)需要的較高綜合素質(zhì)和職業(yè)能力培養(yǎng)為根本目的,具有明顯的職業(yè)性特征,其職業(yè)道德教育指向十分明確,加強(qiáng)高職大學(xué)生職業(yè)道德教育尤其重要。
在進(jìn)行職業(yè)道德教育之前,應(yīng)讓學(xué)生充分了解自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、行業(yè)前景及就業(yè)現(xiàn)狀。部分學(xué)生選擇所學(xué)專(zhuān)業(yè)是迫于無(wú)奈,是其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)的主要原因。進(jìn)入大學(xué),應(yīng)讓學(xué)生第一時(shí)間了解職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)前景。結(jié)合高職生職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行職業(yè)發(fā)展教育,是提升學(xué)生主動(dòng)性的必要手段。
不同職業(yè)有不同的道德要求,通常包括以下一些基本規(guī)范:愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守;刻苦學(xué)習(xí)、提高技能;勤儉節(jié)約;遵紀(jì)守法、廉潔奉公;熱誠(chéng)服務(wù)、文明生產(chǎn);講求質(zhì)量、注重信譽(yù);團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛(ài)等。目前,我國(guó)高校大學(xué)生職業(yè)道德?tīng)顩r不太適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,情況令人擔(dān)憂(yōu)。所以職業(yè)道德教育是班會(huì)內(nèi)容的重要主題。
(二)自信心培養(yǎng)
自信心是一種重要的社會(huì)品質(zhì),是對(duì)人才素質(zhì)的基本要求。雖然高職生已逐漸成為現(xiàn)代化生產(chǎn)、建設(shè)服務(wù)和管理的重要力量,但從某種意義上講,高職生反而是大學(xué)生群體中的“弱勢(shì)群體”:首先從生源上講,他們一部分來(lái)自農(nóng)村貧困家庭,一部分來(lái)自城市中低收入家庭,還有一些來(lái)自中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū);其次,從學(xué)生質(zhì)量上講,他們多被應(yīng)試教育所淘汰,高中不受老師待見(jiàn),在家里常遭父母責(zé)怪;再次,社會(huì)和家長(zhǎng)仍把升入重點(diǎn)本科大學(xué)作為衡量一個(gè)人有無(wú)價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),到職業(yè)院校學(xué)習(xí)成了低人一等、被迫而為的一件事情,一些人是抱著混日子的心態(tài)跨入職校大門(mén)的。
由于這些社會(huì)問(wèn)題的存在,高職生的自我效能感、自信心普遍較低。從心理學(xué)角度講,一個(gè)人潛能的挖掘主要取決于他對(duì)自己潛能的估計(jì),即一個(gè)學(xué)生越認(rèn)為自己優(yōu)秀、對(duì)社會(huì)有價(jià)值,那么這個(gè)學(xué)生越能發(fā)揮優(yōu)秀的潛質(zhì),越能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。自我效能感是自信心的主要表現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的自我效能感可以通過(guò)勵(lì)志講演等主題班會(huì)達(dá)到目的。
(三)責(zé)任和誠(chéng)信教育
所謂責(zé)任,即做好自己分內(nèi)的事情。責(zé)任感是衡量一個(gè)人素質(zhì)的重要指標(biāo),一些高職生目前責(zé)任意識(shí)淡漠,責(zé)任感缺乏,重物質(zhì)追求輕理想追求,重個(gè)人利益輕集體利益。這種自我責(zé)任意識(shí)、家庭責(zé)任意識(shí)和社會(huì)意識(shí)淡化的現(xiàn)狀為職業(yè)發(fā)展和個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)埋下不利因素。所以,高職院校應(yīng)把責(zé)任教育放在德育的重要位置,以主題班會(huì)形式進(jìn)行系列學(xué)習(xí)。
與責(zé)任密不可分的是誠(chéng)信教育。目前某些高職生誠(chéng)信缺失表現(xiàn)在:1.考試作弊;2.缺課逃課;3.哄騙他人財(cái)物等。當(dāng)代大學(xué)生要將誠(chéng)實(shí)守信作為行為準(zhǔn)則,作為立人之本、成事之基。只有自覺(jué)做到以誠(chéng)相待、重信守約、有約必踐,共同營(yíng)造守信光榮、失信可恥的社會(huì)氛圍,抵制和反對(duì)唯利是圖、弄虛作假、背信棄義、不講信譽(yù)、爾虞我詐等思想和行為才能使社會(huì)秩序得到更好的維護(hù),才能使社會(huì)更加進(jìn)步。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)教育是高職院校思想政治理論課教學(xué)的重要任務(wù),對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要意義。
(四)時(shí)間管理
要想獲得成功,管理自己的時(shí)間是關(guān)鍵因素。一些高職生存在時(shí)間浪費(fèi)的問(wèn)題。原因有1.做事目標(biāo)不明確;2.作風(fēng)拖拉;3.缺乏優(yōu)先順序,抓不住重點(diǎn);4.過(guò)于注重細(xì)節(jié);5.做事有頭無(wú)尾;6.沒(méi)有條理,不簡(jiǎn)潔,簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化;7.事必躬親,不懂得授權(quán);8.不會(huì)拒絕別人的請(qǐng)求;9.消極思考。
針對(duì)浪費(fèi)時(shí)間的原因,展開(kāi)系列班會(huì)教育,提升高職生的時(shí)間管理能力可以從實(shí)際行為上提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平。
(五)感恩教育
一些大學(xué)生由于成長(zhǎng)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的緣故,感恩意識(shí)比較淡薄,已經(jīng)或正在成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),只有對(duì)父母、老師、朋友和社會(huì)常懷感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情才能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。如何讓大學(xué)生感恩是一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。
綜合考慮,以上五個(gè)主題可以作為系列班會(huì)主題展開(kāi)德育教育。高職生有其自身的特點(diǎn),也有當(dāng)代大學(xué)生的普遍特點(diǎn),唯有不斷摸索創(chuàng)新德育形式,使之滿(mǎn)足特定學(xué)生的需求、能引起學(xué)生的興趣、吸引學(xué)生主動(dòng)參與,才有可能普及與傳輸?shù)掠齼?nèi)容。高職院校的主題班會(huì)則符合這個(gè)要求,如果我們踏實(shí)運(yùn)用,定可以取得良好的教育效果。
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