緊扣文本個(gè)性實(shí)施整合性教學(xué)

于強(qiáng)

《爭論的故事》是蘇教版《語文》三年級(jí)下冊(cè)中的一篇課文。從體裁的角度講，課文的核心內(nèi)容是一篇寓言故事；從語言的形式看，故事中的對(duì)話描寫有著爭論的色彩；從課文的結(jié)構(gòu)說，是以老師講述寓言故事、讓學(xué)生說感受的形式來呈現(xiàn)，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)一種閱讀的方法，即讀故事、說感受。這三個(gè)特點(diǎn)融合在一起，就彰顯出了這篇課文的獨(dú)特性，這樣的獨(dú)特性也就是文本的個(gè)性之所在。

那么，這樣一篇課文教什么？怎么來教呢？如果單單就文本的一個(gè)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，無論是寓言的閱讀，還是爭論的語言訓(xùn)練，抑或是閱讀方法的指導(dǎo)，都會(huì)打破文本的完整性，似乎都不能最大限度地發(fā)揮出這個(gè)文本的教學(xué)價(jià)值。因此，教學(xué)就須要把這三個(gè)目標(biāo)進(jìn)行整合，既要讓學(xué)生讀懂寓言，獲得理解能力的提升，又能讓學(xué)生在閱讀的過程中通過語言的實(shí)踐提升語言的運(yùn)用能力，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)所讀的故事發(fā)表自己的看法，習(xí)得一種閱讀的方法。那么，如何才能做到呢？筆者覺得可以緊扣文本個(gè)性，構(gòu)筑一個(gè)與文本契合的教學(xué)之境，化文本之境為教學(xué)之境，讓學(xué)生在整合性的課堂中經(jīng)歷語文學(xué)習(xí)，在語言的理解與運(yùn)用中發(fā)展語文素養(yǎng)。

一、利用課文的結(jié)構(gòu)構(gòu)建課堂教學(xué)的板塊

課文以老師講述寓言故事、學(xué)生說感受的方式來呈現(xiàn)，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過課文閱讀，知道讀完一個(gè)寓言故事后可以說說自己的閱讀感受，明白“讀故事、說感受”也是一種閱讀的方法。從學(xué)習(xí)的角度講，這樣的“知道”“明白”，不僅在于認(rèn)知的層面，更在于實(shí)踐的層面。閱讀方法的學(xué)習(xí)，更多的是一種實(shí)踐性的嘗試，并經(jīng)過反復(fù)嘗試逐漸形成能力和習(xí)慣的過程。可見，僅僅將“讀故事、說感受”的閱讀方法告訴學(xué)生，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要讓學(xué)生在當(dāng)下的課堂中經(jīng)歷這樣的方法，用這樣的方法學(xué)一遍。這就須要教師在課堂中將“讀寓言、說感受”的閱讀方法演繹出來，帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷寓言的閱讀與發(fā)表自己閱讀感受的過程，感受和體驗(yàn)這樣的學(xué)習(xí)所帶來的不一樣的收獲，從而引發(fā)學(xué)生在課后能夠反復(fù)運(yùn)用這樣的閱讀方法進(jìn)行寓言故事的閱讀，乃至其他故事的閱讀。

因此，在教學(xué)中，筆者把課堂教學(xué)分成了兩個(gè)大的板塊：第一個(gè)板塊是帶領(lǐng)學(xué)生深入地閱讀寓言故事，感受、體驗(yàn)和理解寓言形象、寓言故事；第二板塊則是在深入閱讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生從兄弟倆的形象、故事的內(nèi)容以及一半燒一半烤的方法等不同的角度去發(fā)表自己的看法，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文中學(xué)生的看法，說說哪些看法和自己的相似，進(jìn)而抓住“贊許”，讓學(xué)生感悟老師贊許什么？從而明白：讀故事，不僅要認(rèn)真閱讀故事，還要對(duì)故事發(fā)表自己的看法，并樂于與別人分享自己的閱讀感受。從這個(gè)意義上說，閱讀教學(xué)不僅是提升學(xué)生的閱讀能力，更是為了讓學(xué)生習(xí)得閱讀的方法，形成良好的閱讀習(xí)慣。

二、利用寓言的故事構(gòu)建師生活動(dòng)的語境

寓言的閱讀重在寓言形象的感受和寓言道理的感悟，而對(duì)于第二學(xué)段的學(xué)生來說，寓言形象的感受則最為重要，它是學(xué)生理解寓意的橋梁。在課文中，兄弟倆爭論的情境生動(dòng)地展現(xiàn)出了兄弟倆的鮮明形象。在教學(xué)中，還原并創(chuàng)造性地運(yùn)用兄弟倆爭論的情境，不僅能讓學(xué)生主動(dòng)地閱讀寓言故事，與故事中的人物展開對(duì)話，深入地體驗(yàn)寓言形象的可笑，還能讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐中獲得閱讀能力的提升。

1.角色扮演，讓學(xué)生在角色的作用下主動(dòng)閱讀

寓言短小精悍，但要讀出寓言的趣味、形象的可笑，對(duì)于小學(xué)生來說并不是一件容易的事情。而小學(xué)生是樂于表演的，角色的效應(yīng)、心理的暗示，會(huì)讓他們主動(dòng)去閱讀，主動(dòng)展開與人物的對(duì)話，以人物的角色身份去思、去想，從而獲得一種真切的體驗(yàn)。這樣的體驗(yàn)更能促進(jìn)他們理解人物形象、理解故事。因此，在教學(xué)寓言的過程中，筆者始終讓學(xué)生帶著兄弟倆的角色進(jìn)行閱讀。一開始，筆者先讓同桌的學(xué)生扮演兄弟倆，一個(gè)做哥哥，一個(gè)做弟弟，進(jìn)行對(duì)話朗讀的練習(xí)，并且揣摩這些對(duì)話應(yīng)該怎樣讀，才能讀出應(yīng)有的意思。在學(xué)生將對(duì)話讀得熟練且有一定的感悟時(shí)，筆者再帶領(lǐng)學(xué)生一會(huì)兒扮演哥哥，一會(huì)兒扮演弟弟，共同揣摩每句對(duì)話的意思。最后，再讓同桌的學(xué)生扮演兄弟倆，想象接下去哥哥和弟弟又會(huì)怎樣爭論，進(jìn)行相應(yīng)的對(duì)話續(xù)編。這樣的角色扮演，讓學(xué)生感覺自己不是在讀課文，而是在說自己的話，而這樣的角色暗示，又激發(fā)學(xué)生主動(dòng)地閱讀和揣摩對(duì)話的內(nèi)涵，并將閱讀推向深入。

2.情節(jié)推動(dòng)，讓學(xué)生在情節(jié)的作用下體驗(yàn)閱讀

小學(xué)生的注意力是容易分散的，即使有角色的作用，如果不持續(xù)地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，他們的學(xué)習(xí)參與熱情還是會(huì)降低，從而從故事的情境中走出來，回到現(xiàn)實(shí)的課堂上，學(xué)習(xí)的枯燥感便會(huì)隨即而來，勢(shì)必影響學(xué)習(xí)的效果。因此，要讓寓言故事成為課堂的語境，不僅要通過角色的扮演，讓學(xué)生帶著角色主動(dòng)閱讀，走進(jìn)故事，還要通過故事情節(jié)的推動(dòng)，讓學(xué)生感覺到自己正在經(jīng)歷這樣的故事，獲得一種真實(shí)體驗(yàn)。因此，在教學(xué)時(shí)，筆者根據(jù)對(duì)話的內(nèi)容，進(jìn)行情節(jié)化的處理，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兄弟倆對(duì)話的揣摩和教學(xué)語言的節(jié)奏調(diào)控，強(qiáng)化對(duì)話的爭論色彩，使朗讀的節(jié)奏感越來越強(qiáng)，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到自己的理由是很充分的，爭論的味道越來越濃。最后，抓住“爭論不休”這一關(guān)鍵詞，讓學(xué)生理解“爭論不休”的意思，激發(fā)學(xué)生想象下面情節(jié)的發(fā)展，兄弟倆又會(huì)怎樣爭論，會(huì)說出什么樣的理由，從而讓學(xué)生始終處在兄弟倆爭論的情境之中，繼續(xù)經(jīng)歷著故事的發(fā)展。

3.想象激發(fā)，讓學(xué)生在想象的作用下豐富閱讀

要從爭論的語言中讀出爭論的畫面，讀出爭論的場(chǎng)景，是需要想象的。只有從爭論的語言中想象出畫面，學(xué)生才能真切地感受到“爭”的味道、“論”的氣勢(shì)。如果沒有想象，從“不以為然，大聲爭辯”“很不服氣”這些詞中就感覺不到針鋒相對(duì)；如果沒有想象，問號(hào)、感嘆號(hào)這些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就只是一種語氣、語調(diào)而已。因此，利用文本的想象點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象，能夠讓學(xué)生把課文讀得更加生動(dòng)、更加有趣，從而豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。所以，在教學(xué)時(shí)，筆者抓住“不以為然，大聲爭辯”“很不服氣”這些提示語，以及問號(hào)、感嘆號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生想象哥哥和弟弟此時(shí)會(huì)是什么表情，然后，讓學(xué)生當(dāng)著大家的面來讀一讀、演一演。這樣，寓言中的兄弟倆便出現(xiàn)在課堂中，學(xué)生就成了寓言中的人物，是那么的親近、可感，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)又進(jìn)一步得到了增強(qiáng)。

三、利用爭論的對(duì)話構(gòu)建學(xué)生言語實(shí)踐的路徑

閱讀教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生從文本中讀懂了什么，獲得了什么樣的閱讀能力，更要致力于學(xué)生在閱讀中積累和習(xí)得了什么樣的語言，發(fā)展了什么樣的語言能力。課文中的寓言故事，主要是圍繞“爭論”展開，而“爭論”的語言形式又是這課的一大特色，所以，讓學(xué)生學(xué)習(xí)“爭論”這一語言形式，可以豐富學(xué)生的語言積累，提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

1.記憶爭論，引導(dǎo)學(xué)生熟悉言語的內(nèi)容

語言的學(xué)習(xí)，一般是從陌生到熟悉，再由熟悉到內(nèi)化。因而，語言內(nèi)容的熟悉，是語言內(nèi)化的基礎(chǔ)。只有對(duì)語言的內(nèi)容熟悉了、理解了，才能從內(nèi)容上關(guān)注語言的形式，進(jìn)而學(xué)會(huì)這樣的表達(dá)。所以，在教學(xué)時(shí)筆者先讓學(xué)生理清課文講的是誰和誰爭論以及為什么而爭論，然后出示相應(yīng)的對(duì)話，請(qǐng)同桌的兩位同學(xué)進(jìn)行角色扮演，記一記各自的話語，接著通過交流的形式，來檢查學(xué)生記憶的情況，最后讓學(xué)生進(jìn)行表演。表演和點(diǎn)評(píng)的互相作用，進(jìn)一步鞏固了學(xué)生對(duì)對(duì)話內(nèi)容的記憶，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生對(duì)對(duì)話內(nèi)容不斷地進(jìn)行自主閱讀、自主理解。

2.理解爭論，引導(dǎo)學(xué)生解構(gòu)語言的形式

語言的理解，一方面在于內(nèi)容，另一方面在于形式，內(nèi)容上的理解在于訓(xùn)練學(xué)生的理解能力，形式上的理解在于訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，而形式的理解又是以內(nèi)容的理解為基礎(chǔ)的。因而，閱讀教學(xué)要積極地引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容的理解上去理解語言的表達(dá)形式。在本課的教學(xué)中，學(xué)生由于缺乏爭論的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)爭論的語言形式不太容易理解。所以，在教學(xué)時(shí)筆者抓住這樣的問題點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀爭論的語言，從內(nèi)容的理解上來引導(dǎo)學(xué)生解構(gòu)“爭論”的語言形式。

1.現(xiàn)在，我們?cè)賮硪黄饋碜x一讀他們的對(duì)話，先讀哥哥的話。

2.這句話表達(dá)的意思是什么？（煮著吃）誰來把這個(gè)意思讀出來？（突出“煮著”）

3.弟弟聽了怎么說？這句話表達(dá)了哪幾個(gè)意思？（煮著吃不好，要烤著吃）他覺得烤著吃好，可以商量嗎？（不可以）從哪里看出來的？（只有……才）誰來把弟弟要表達(dá)的意思讀出來？

4.哥哥聽了這樣的話，又是怎么說的？表達(dá)了哪幾個(gè)意思？（烤的不好，煮的好）對(duì)于煮著吃，他的態(tài)度怎樣？從哪個(gè)詞可以看出？（該）那對(duì)烤著吃的態(tài)度呢？

5.現(xiàn)在看看，剛才的兩句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？（都表達(dá)了兩個(gè)意思，反對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。）

6.那么，此時(shí)弟弟還會(huì)說什么呢？是不是兩層意思呢？以什么為例來說的？誰來讀一讀？

7.這樣一讀，你發(fā)現(xiàn)了他們的對(duì)話都有什么特點(diǎn)？（都是在反對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)，表明自己的觀點(diǎn)，這就是爭論。）

這樣，抓住內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生理解意思，再抓住內(nèi)容上的相似之處引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而通過猜測(cè)下面爭論的內(nèi)容，讓學(xué)生理解課文中爭論的語言既有對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)的反對(duì)，又有對(duì)自己觀點(diǎn)的堅(jiān)持與強(qiáng)調(diào)，從而完成學(xué)生對(duì)“爭論”這一語言形式的理解。

3.表演爭論，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化爭論的語言

學(xué)生理解了文本的語言，并不代表學(xué)生就內(nèi)化了文本的語言，只有通過運(yùn)用才能內(nèi)化。而借助角色表演，將文本的語言變成自己的語言進(jìn)行運(yùn)用的體驗(yàn)，則有利于學(xué)生對(duì)文本語言的內(nèi)化。因此，在教學(xué)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住提示語來表演兄弟倆爭論的情境，體驗(yàn)如何爭論，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)爭論語言的內(nèi)化。

1.剛才，從他倆的對(duì)話中，我們感受到了雙方的觀點(diǎn)，再來看看提示語，分別提示什么？

出示：哥哥不以為然，大聲爭辯道：“你這話不對(duì)，大雁就該煮了吃?？玖顺?，煙熏火燎的，能有什么好味道？”“大聲”“不以為然”是什么意思？“不以為然”會(huì)是什么表情？”

出示：弟弟很不服氣：“鴨子不是可以烤了吃嗎？皮香肉嫩，味道多美呀！為什么大雁就不行呢？”“很不服氣”會(huì)是什么樣子？“很不服氣”可以怎么樣表演？

2.學(xué)生根據(jù)提示語再練習(xí)著演一演。指名表演交流，并相機(jī)點(diǎn)評(píng)。

這樣聲情并茂的表演，讓學(xué)生真切地體驗(yàn)了一次爭論。這種體驗(yàn)是一種情境性的語言內(nèi)化，它有利于學(xué)生在生活中進(jìn)行遷移和運(yùn)用。一旦生活中有相似的情境出現(xiàn)，學(xué)生就能進(jìn)行爭論性的表達(dá)。

4.續(xù)寫爭論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言的運(yùn)用

語言的真正學(xué)會(huì)，是以會(huì)表達(dá)、會(huì)運(yùn)用為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。可見，進(jìn)行語言的表達(dá)運(yùn)用是學(xué)生真正學(xué)會(huì)語言的不二路徑。因此，教學(xué)時(shí)，筆者抓住“爭論不休”這一文本的空白點(diǎn)，出示續(xù)寫題，引導(dǎo)學(xué)生想象接下來兄弟倆還會(huì)怎么說、怎樣爭論，讓學(xué)生進(jìn)行爭論的續(xù)寫。由于學(xué)生對(duì)“煮”“烤”這兩種烹飪方法的優(yōu)點(diǎn)了解不多，筆者又出示了一份對(duì)“煮”和“烤”兩種烹飪方法各自優(yōu)點(diǎn)的簡述，方便學(xué)生把爭論的理由寫充分。這樣的續(xù)寫練習(xí)，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何爭論，提升其語言運(yùn)用的能力同時(shí)，又進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)寓言形象的理解，從而明白其可笑之處以及寓言故事中的道理，可謂一舉多得。

[責(zé)任編輯：陳國慶]