駱翠萍
【摘要】在課改的大潮中,我校以“和,愛”為基因提煉的“和愛教育”的辦學(xué)理念,構(gòu)建了“自主和諧”的“和愛”課堂教學(xué)模式。蘇霍姆林斯基說過:只有充滿人情、充滿愛心的教師,才會培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是嚴(yán)慈、相濟,不求回報、不求索取,它是通向?qū)W生心靈的橋梁。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。在教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體。在課改中,本人結(jié)合如何利用學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來構(gòu)建“和愛”課堂教學(xué)模式進行探討,力求成為高效課堂。
【關(guān)鍵詞】和愛育人 自主學(xué)習(xí) 嘗試高效課堂
【中圖分類號】G62 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)22-0020-02
近幾年,課改之風(fēng)已進入校園。在課改的大潮中,我校以“和,愛”為基因提煉的“和愛教育”的辦學(xué)理念,構(gòu)建了“自主和諧”的“和愛”課堂教學(xué)模式。我們的課堂擺脫了導(dǎo)學(xué)案、杜郎口課堂模式,擺脫了不注重實效,只追求課堂熱鬧的,表演性的所謂的課改教學(xué)。
在教學(xué)中更注重人性化。因為,蘇霍姆林斯基說過:只有充滿人情、充滿愛心的教師,才會培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是嚴(yán)慈、相濟,不求回報、不求索取,它是通向?qū)W生心靈的橋梁。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。另外,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也說到“學(xué)生學(xué)有價值的知識,有實用性的知識,促使學(xué)生的發(fā)展,提高課堂教學(xué)的有效性”。根據(jù)以上兩點,本人在教學(xué)中就圍繞如何自主學(xué)習(xí)構(gòu)建“和愛”課堂這方面進行探討,力求成為高效課堂。
一、創(chuàng)設(shè)“和愛”課堂,讓學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)
蘇霍姆林斯基說過:只有充滿人情、充滿愛心的教師,才會培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生,教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是嚴(yán)慈、相濟,不求回報、不求索取,它是通向?qū)W生心靈的橋梁。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。因此,在課堂上,我從不吝嗇表揚學(xué)生的機會,讓學(xué)生在鼓舞中學(xué)習(xí),由學(xué)會變會學(xué)。
首先,本人在教學(xué)過程更多地注重多樣性和選擇性,讓每位充滿個性的學(xué)生都得到充分的選擇自由,從而得到充分的發(fā)展。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語,使課堂充滿自由、民主、和諧的氛圍;還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性;第二,在課改中我更注重老師與學(xué)生的心靈對話。這種雙邊活動的體現(xiàn),它能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,它能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀意識和創(chuàng)新精神,它能使學(xué)生置身于快樂之中。教師在對話中以一個參與者、研究者的身份出現(xiàn)在學(xué)生的探索、研究、討論之中。與學(xué)生一起發(fā)表自己的觀點,交換自己的看法。如果學(xué)生向教師提問題。教師要熱情對待,積極回答。在對話中,要有充分的時間和空間讓學(xué)生把話說完。
例如:教學(xué)“20以內(nèi)退位減法”這部分內(nèi)容,我會用很童真的口吻問學(xué)生,同學(xué)們,你們是怎樣理解13減9這道算式的?接著讓學(xué)生分組討論算理,這根據(jù)兒童年齡特征及思維具體形象的特點,讓學(xué)生用“破十法”口算“20以內(nèi)退位減法”,接著,我利用廢“喜樂瓶”為每個學(xué)生做了一套數(shù)位筒,為人人動手操作創(chuàng)造了條件。當(dāng)學(xué)生認清了什么是“破十法”后,我問:“數(shù)位筒中有13根小棍,去掉9根,還剩幾根?”學(xué)生就會爭著說出有三種拿法,其中一種是3根里不夠拿走9根,把1捆打開,1個十變成10個一,從10根里拿走9根,剩1根和3根合起來就是4根,把4根放在個位筒里。這種拿法實際就是13-9這道題用破十法計算的思路。通過這樣的教學(xué),既讓學(xué)生開發(fā)了自己的思維,也培養(yǎng)了學(xué)生小組合作,討論的機會。
二、構(gòu)建“和愛”氛圍激發(fā)學(xué)生的主動性和自主性
以前備課、上課,總是天真地認為只要備熟教材,讀懂教材,就一定能教會學(xué)生,學(xué)生就會全盤接收新知識。但通過這二十多年的教學(xué),才慢慢體會到原來根本就不是這么一回事,那怕你當(dāng)老師的把課備得多熟,把課生得多生動,但班上總有幾個學(xué)困生,總是聽不懂老師說什么。而我們當(dāng)老師最起碼的的任務(wù)就是要教好每一位學(xué)生。那么,擺在我們面前的就是如何在四十分鐘要質(zhì)量,如何激發(fā)學(xué)生的主動性和自主性,讓每一位學(xué)生健康成長。在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的過程中,我意識到:教師是外因,要通過學(xué)生這個內(nèi)因才能起作用。教師要想方設(shè)法讓學(xué)生自己主動地學(xué),讓學(xué)生意識到“自己是主體”。為了達到這一效果,我在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的條件和情境,調(diào)動了學(xué)生的主動性和自主性。
例如:在教學(xué)“百分數(shù)的意義”時,教師可以從生活實際出發(fā)、假設(shè)一個生活場景:××商店掛著一則商業(yè)廣告,所有商品一律“八折”優(yōu)惠。有一種原標(biāo)價為120元的衣服,老師想買這件衣服,你幫老師算算,應(yīng)付人民幣多少元?頓時,學(xué)生的積極性調(diào)動起來。紛紛舉手,但為了照顧學(xué)困生,我并沒有馬上請同學(xué)回答,而是讓學(xué)生先討論,這一環(huán)節(jié),你們可別少看它的作用哦,你看,聰明的同學(xué)在當(dāng)小老師說得津津有味呢,而不是很懂的同學(xué)也在同學(xué)的講解下慢慢懂得啦,這時候,學(xué)生的自主性和主動性全調(diào)動起來啦。同學(xué)們之間建立了互相幫助,互相學(xué)習(xí)的“和愛”氛圍。
又如,在教學(xué)“比長短”時,我設(shè)計了這樣一個活動:手中握著兩根同樣長的彩色粉筆,而學(xué)生直接能看到的部分是紅色粉筆長,綠色粉筆短。提問:“小朋友們,這兩根粉筆的長度怎樣?”大部分學(xué)生不假思索地回答紅色粉筆長。當(dāng)我松開手露出完整的粉筆時,學(xué)生們恍然大悟,原來兩根粉筆一樣長。我笑著說:“為什么會說錯呢?”學(xué)生們爭著說:“因為粉筆的另一端沒有對齊?!蔽矣肿穯枺骸澳銈冋J為比較長短時應(yīng)該怎樣?”學(xué)生們已經(jīng)清楚地知道只有將物體的一端對齊,再看另一端,才能比較出長短。一個簡單的活動既突出了教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵,又設(shè)置了懸念,激發(fā)了學(xué)生生動探究新知的愿望。
三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“做數(shù)學(xué)”的機會
低年級的學(xué)生以具體形象思維為主。在低年級學(xué)生的教學(xué)中,要努力將“學(xué)數(shù)學(xué)”變?yōu)椤白鰯?shù)學(xué)”,以“動”促“思”,以“思”啟“智”。陶行知先生說過:“時時有創(chuàng)造,處處有創(chuàng)造,人人有創(chuàng)造?!薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!薄稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要理念就是為學(xué)生提供做數(shù)學(xué)、“玩”數(shù)學(xué)的機會。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中去體驗、去經(jīng)歷數(shù)學(xué)。學(xué)生有了興致,就會激發(fā)求知欲,形成積極的“心向”。在教學(xué)中,我們應(yīng)不斷創(chuàng)設(shè)與學(xué)生心理需要同步的情境,喚起學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生真切的感受到“數(shù)學(xué)真奇妙!”,從而產(chǎn)生“我也想玩一玩、試一試!”的心理。這樣的教學(xué),除了知識的傳遞,更多了一份情感的交流,一次思維的碰撞,使學(xué)生萌發(fā)出一種數(shù)學(xué)真有趣,我要“玩”好數(shù)學(xué)的愿望,從而更加樂意去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),在數(shù)學(xué)世界里自由翱翔。
在學(xué)習(xí)“認識時、分”時,課前我讓學(xué)生先制作一個鐘面模型供上課用。學(xué)生在制作的過程中,通過自己思考或詢問家長,對鐘面的結(jié)構(gòu)已經(jīng)有了初步認識。由于學(xué)生對自己制作的鐘面很感興趣,課堂上我改變了以往的教學(xué)程序,不是先安排學(xué)生觀察鐘面,而是讓學(xué)生匯報介紹自己制作的過程,介紹自己知道的有關(guān)鐘面的知識。通過相互交流,使學(xué)生進一步明確鐘面上有12個大格,每個大格有5小格,一共有60個小格等知識。這樣的課堂,學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對新知形成了獨特體驗,獲得了成功的喜悅。教師要善于用“做數(shù)學(xué)”的理念去分析和處理教材,力求把抽象的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成學(xué)生能做的、喜歡做的活動,讓學(xué)生體驗“做數(shù)學(xué)”的快樂,增強學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。
四、實行“幫扶”政策,創(chuàng)設(shè)“和愛”氛圍
以前教書,遇到認知能力比較差的學(xué)生我們當(dāng)老師的就特別討厭,總是覺得是因為他們而讓我們的教學(xué)質(zhì)量下降,是因此他們我們才得不到領(lǐng)導(dǎo)的認同,同事的贊賞。但是,為人父母之后才懂得,其實學(xué)生自己也不想自己這么蠢,他們的父母也不想自己生出來的孩子這么差。那么,作為第二位母親的我們——老師又怎么能只是一度的埋怨學(xué)生呢。因此,我換個角度善待中下生,對待學(xué)困生像待自己的孩子一樣,讓學(xué)生在愛的沐浴下成長。
所謂“幫扶”,實際上就是讓優(yōu)等生幫助學(xué)困生,讓學(xué)困生的成績穩(wěn)步提高,主要表現(xiàn)在:1.在作業(yè)上體現(xiàn)“幫扶”政策,我每天都只是布置少量的數(shù)學(xué)作業(yè),但這少量的作業(yè)已足夠體現(xiàn)出學(xué)生有沒有掌握好當(dāng)天所學(xué)的新知識,這些作業(yè)批改出來就會發(fā)現(xiàn)一個班少則有幾個,多則起碼有十來個同學(xué)是不會的,那么我就會利用第二天的新授課抽出少量的時間,除了評講之外還會讓成績優(yōu)秀的學(xué)生教一下這些學(xué)困生,讓他們的成績穩(wěn)步提高。2.在課堂上體現(xiàn)“幫扶”政策。平時,不管是在新授課還是在練習(xí)課上,我總是喜歡提出一些問題讓學(xué)生思考解決,如果有很多同學(xué)會回答的話,那我就直接提問,但如果只有個別一兩個同學(xué)會的話,那我就會先讓他們再讀一遍題目,然后四人小組討論解決,而這些四人小組的安排一般都有優(yōu)等生和學(xué)困生,經(jīng)過優(yōu)等生的點撥、提醒,很多時候那些學(xué)困生都會突然頓悟,這時,我再把提問的機會讓給他們。這樣,他們的自信心得到加強的同時還能及時掌握新知,這樣處理的話優(yōu)等生也當(dāng)了一回“小老師”的角色,這樣既能照顧學(xué)困生又能滿足優(yōu)等生助人為樂的情緒,一舉兩得了。
由于學(xué)困生在學(xué)習(xí)方面比不上別人,如果我們教學(xué)的時候一下子就進入新課,這可能會讓學(xué)困生無法接受。因此,在教學(xué)新課或練習(xí)課時,我總愛找出新舊知識的銜接點,讓學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知的過程中不知不覺地進入新知,例如我在教學(xué)三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算乘法的練習(xí)課時,我首先從口算入手,因為口算是數(shù)學(xué)中最簡單的知識了,這對于學(xué)困生來說也沒有什么難度。所以我就盡量在口算中讓他們回答,并及時表揚他們,這就增強了他們學(xué)習(xí)的自信心,為后面的教學(xué)做好鋪墊;在教學(xué)三位數(shù)乘兩位數(shù)的筆算乘法的練習(xí)時,我也不急于復(fù)習(xí)新知,而是先復(fù)習(xí)筆算兩位數(shù)乘一位數(shù)、兩位數(shù)乘兩位數(shù),最后才筆算三位數(shù)乘兩位數(shù)。因數(shù)的數(shù)字也是從小到大,因為學(xué)生對1-6的口訣是比較熟練的,而對于7-9的口訣就比較生硬。因此,我在練習(xí)課的設(shè)計上就先讓學(xué)生計算數(shù)字比較小的數(shù),然后才練習(xí)數(shù)字比較大的數(shù),這就降低了學(xué)生特別是學(xué)困生學(xué)習(xí)的難度。
教無定法,每位老師都各有自己獨特的教法,或許他們的教法更優(yōu)秀、更成功。但不管怎么說,我們作為人民教師、學(xué)生的第二位母親,不管是責(zé)任還是奉獻,總要對得起我們的每一位學(xué)生,對得起我們老師這份神圣而又高尚的職業(yè),讓每一位學(xué)生健康、快樂地成長吧!
參考文獻:
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