論高中語文教學工具性和人文性的融合

王錦容

【摘 要】 語文較重是工具性與人文性是統(tǒng)一的，也是語文課程的基本特點，語文是一種交流工具，也是人類文化的重要組成部分，將工具性與人文性相互融合，可以有效的提高語文教學質(zhì)量。文本就高中語文教學工具性與人文性的關系進行分析，并探究高中語文教學工具性與人文性融合的策略，從而有效的提高高中語文教學質(zhì)量。

【關鍵詞】 高中語文教學；工具性；人文性；融合

【中圖分類號】 G632.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）15-0-01

引言：

在高中語文進行新課標改革的過程中，雖然取得較好的成就，但是，還存在一定的不足與缺陷。目前，高中語文教學過分重視知識點教學與答題技巧，從而忽視了人文色彩的教學。通常情況下教師會對文章的背景資料與作者進行介紹，而這類介紹比較枯燥，容易失誤語文課的味道，使得教學目標不夠明確。因此，需要在高中語文教學中將人文性與工具性進行融合，以便提高高中語文教學質(zhì)量。

1.高中語文教學中工具性與人文性的關系

語文教學中工具性與人文性之間的關系是相互統(tǒng)一與相互依存的關系，在高中語文教學中，不僅需要強調(diào)語言的工具性，對詞類、句式進行熟練掌握，而且還需要對語文的文化涵養(yǎng)進行重視，以便確保學生能夠?qū)ξ膶W作品進行了解，繼而對中國文化進行熟悉，不斷提高自身的文學審美情趣與欣賞水平。語文的人文性與工具性是相輔相成的，是構成語文學習的兩大層次，具有互補的作用。高中語文教學中，工具性無法離開人文性的滋養(yǎng)，人文性也無法離開工具性的強化與承載，二者是和諧統(tǒng)一的。因此，語文教學過程中需要圍繞知識與人文的任務來展開，充分發(fā)揮出人文性的價值，讓學生及時掌握基礎知識，并能夠熟練使用語文工具。高中語文教學中，需要落實好基礎知識與能力的目標，需要人文語言環(huán)境的支持[1]。例如，在《勸學》課程教學時，針對文章中出現(xiàn)的“爪牙”一詞的理解，需要借助整篇文章內(nèi)容來理解，由于現(xiàn)代對“爪牙”一詞的理解為“幫兇”的意思，而在這篇文章中指的卻是蚯蚓沒有利器，是對用心專一的贊揚。另外，在語文閱讀教學中，需要借助文章的思想內(nèi)容來理解文章。這就體現(xiàn)出人文性的特點，不僅需要對文本中的文字進行了解，還需要對文本的中心思想進行了解，以便與文本產(chǎn)生情感共鳴。因此，在高中語文教學過程中，需要對工具性與人文性進行有效重視，并將兩者進行有效融合，從而提高高中語文教學效率。

2.高中語文教學中工具性與人文性融合的策略

2.1激發(fā)學生學習興趣

在高中語文教學中，由于其存在一定難度，知識比較深奧，學生學習興趣不高，因此，在教學的時候，需要激發(fā)學生學習興趣，從而確保學生能夠積極主動的學習語文知識，并提高學習興趣，促使學習效率的提高。首先，教師在進行教學的時候，需要增加教學的趣味性，吸引學生的注意力，并引導學生根據(jù)生活實際，選擇自己感興趣的方式，以便積極投入到學習中來，并營造良好的學習氛圍[2]。在《滕王閣序》教學的時候，教師可以借助多媒體技術，播放滕王閣的相關圖片與視頻，讓學生了解滕王閣建筑與周圍景色，吸引學生的注意力，并對比現(xiàn)代時期的滕王閣與作者筆下古代的滕王閣異同之處，了解文本的中心思想，從而更好的理解文本。在這類教學中，可以借助相關教學工具創(chuàng)造良好的教學情境，從而可以吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，積極投入到學習中，從而更好的體會文本中的情感與藝術魅力。

2.2加強基礎練習

在高中語文教學中，學生是學習的主體，教學的目的是培養(yǎng)學生語文表達能力與語文應用能力。首先，需要學生能夠熟練掌握基礎扎實，不斷積累，在語文學習過程中，確保人文性與工具性的融合。加強基礎練習主要是對字、詞、句等基礎知識的掌握，并能夠熟練運用語法，具備基本的聽、說、讀、寫能力。而這些基礎知識的練習也體現(xiàn)出語文教學中的工具性特點。教師需要根據(jù)學生的學習需求，堅持以學生為學習主體，借助各種教學方法激發(fā)出學生的學習積極性與主動性，并對其加強訓練，以便在基礎知識的學習中充分發(fā)揮出工具性的作用。在訓練的過程中，需要學生能夠在課文、單元課文以及全冊課文中提取精華，并在資料中能夠及時發(fā)現(xiàn)有用的資料，并根據(jù)高考等考試情況來合理組織材料。需要加強基礎知識的練習，并積極培養(yǎng)學生的自主學習能力，從而確保學生能夠提高自身的學習效率與水平，繼而達到教學中工具性與人文性的融合與統(tǒng)一[3]。

2.3加強誦讀教學

在高中語文教學中，加強誦讀教學，可以幫助學生尋找語感，了解文本思想與內(nèi)容，其具有重要的意義。教師可以引導學生進行合理的誦讀，并對知識進行系統(tǒng)學習，熟練掌握語言感悟與人文情感。通過誦讀教學，確保學生對文學知識進行掌握與積累，并培養(yǎng)學生的預感，不斷擴展學生文學視野，提高語文教學質(zhì)量。學生通過讀準字音，注意語調(diào)與停頓等，可以更容易的理解異讀與通假現(xiàn)象。并能夠在誦讀的過程中體會文學停頓的規(guī)律，可以從語義、語音等方面來探究停頓的章法與意義，并能夠深刻了解語氣詞、發(fā)語詞等詞語的意思。另外，在誦讀的過程中可以獲得人文滋養(yǎng)，由于高中語文教材中的課本均通過精心挑選，具有較深的文化積淀，其中蘊含著大量的精神財富，且內(nèi)容比較廣泛，反復誦讀可以陶冶情操、心靈，學生可以更加深刻的了解文本的語言節(jié)律，并能夠感受到語言形式記憶作者的情感。例如，在學習毛澤東詩詞的時候，可以通過反復誦讀來體會毛主席的豪情與大志。另外，教師還需要指導學生能夠正確掌握誦讀的方法。需要引導學生進行初讀，對文本進行初步感知，并及時找出文本中的閱讀障礙，及時解決。之后需要進行范讀斷句練習，借助多媒體、錄音機等工具進行范讀，幫助學生準確把握文本中字音與句子，從而可以形成初步的情感體驗。繼而需要進行研讀深思，引導學生對詞語、句子的深層含義進行理解。最后進行美讀感悟，在整體感知的前提下，需要對文本需要進一步理解與感悟的關鍵處進行有情感的誦讀，以便深入理解與感悟，培養(yǎng)學生對語言的能力與閱讀理解能力，體會文本中蘊含的人文素養(yǎng)。

3.總結(jié)

高中語文教學過程中需要重視工具性與人文性的融合與統(tǒng)一，并將其應用到實際教學中。語文教師需要明確教學目標，完成自身的職責，對語文教學工具性與人文性融合進行深入了解與探究，從而更好的應用在教學中，發(fā)揮出應有的作用，促使教學效率的提高。

參考文獻：

[1]張玉鳳.淺論語文教學工具性與人文性的統(tǒng)一[J].教育實踐與研究，2014，23（2）：293.

[2]張愛民.作文工具性與人文性統(tǒng)一的策略[J].小學青年教師，2015，17（9）：28.

[3]陳家堯.對義務教育語文新課標修訂的幾點思考[J].語文建設，2013，11（2）：152.