2017年高考語文模擬卷

于樹華

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）（3分）

確實(shí)，在現(xiàn)代生活的激流沖擊下，能夠____沉思的心靈愈來愈稀少了。如果說尼采式的敏感哲人曾對(duì)此發(fā)出____的痛苦呼叫，那么，羅素，作為這時(shí)代一個(gè)心理健康的哲人，我們又從他口中聽到了____的明智規(guī)勸。

A.悠然 頓足捶胸 慷慨激昂 B.安然 口若懸河 義正詞嚴(yán)

C.默然 良藥苦口 仁至義盡 D.恬然 振聾發(fā)聵 語重心長(zhǎng)

2.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.創(chuàng)業(yè)不單單是一種精神修煉，更是為了追求成功。

B.閻肅曾擔(dān)任歌劇《江姐》編劇，并為主題曲《紅梅贊》作詞，其成為家喻戶曉的經(jīng)典歌曲。電視劇《西游記》里，一曲《敢問路在何方》使他的名字走進(jìn)了千家萬戶。

C.湘西不僅是沈從文少年時(shí)賴以生存的土地，更是他成熟后不竭的創(chuàng)作泉源，以及溫暖的 精神家園。

D.詩(shī)人之為詩(shī)人，就在于他對(duì)時(shí)光比一般人更加敏感，詩(shī)便是他為逃脫這流逝自筑地避難所。

3.下列詩(shī)句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.此地一為別，孤蓬萬里征。

B.歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

C.嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。

D.日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花猶似墜樓人。

4.選出對(duì)下列漫畫寓意理解正確的一項(xiàng)（ ）（3分）

A.家長(zhǎng)滿懷希望地欣賞孩子背上的翅膀，他們希望孩子能夠展翅飛翔，實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

B.老師幫助孩子裝上一對(duì)飛翔的翅膀，但孩子似乎不感興趣，他們正在勸說孩子。

C.爸爸、媽媽看到孩子背著一對(duì)假翅膀要去玩，堅(jiān)決不同意，他們要剪掉這翅膀。

D.每一個(gè)孩子天生具有飛翔的翅膀，那就是想象力。但這想象力常常遭到父母親的戕害。

5.某同學(xué)從自己摘抄的讀書筆記中選出三組，為每組文章擬一標(biāo)題，編成集子。所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

第一組：《鄉(xiāng)村的消逝》《天井中的魅力》《誰還在唱“二人臺(tái)”》《修補(bǔ)時(shí)光的人》從雜志中取出試卷部分使用更方便

第二組：《鳥鳴里的鄉(xiāng)思》《月下草蟲鳴》《柔櫓聲聲醉舊夢(mèng)》《麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)》

第三組：《尋找瓦爾登湖》《流浪者的鄉(xiāng)愁》《美麗西藏》《我的文學(xué)夢(mèng)》

A.鄉(xiāng)村表情 心靈故鄉(xiāng) 文化印記 B.文化印記 心靈故鄉(xiāng) 鄉(xiāng)村表情

C.鄉(xiāng)村表情 文化印記 心靈故鄉(xiāng) D.文化印記 鄉(xiāng)村表情 心靈故鄉(xiāng)

二、文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

（于洛拔）長(zhǎng)子烈，善射，少言，有不可犯之色。少拜羽林中郎，遷羽林中郎將。太和初，秦州刺史尉洛侯，雍州刺史、宜都王目辰，長(zhǎng)安鎮(zhèn)將陳提等，貪殘不法，烈受詔案驗(yàn)，成獲贓罪，洛侯、目辰等皆致大辟，提坐徙邊。仍以本官行秦雍二州事。遷司衛(wèi)監(jiān)，總督禁旅。從幸中山，車駕還次肆州，司空茍頹表沙門法秀玄惑百姓，潛謀不軌，詔烈與吏部尚書闕丞祖馳驛討之。

十九年，大選百僚，烈子登引例求進(jìn)。烈表曰：“當(dāng)今圣明之朝，理應(yīng)謙讓，而臣子登引人求進(jìn)，是臣素?zé)o教訓(xùn)，請(qǐng)乞黜落?！备咦婺艘姷?，詔曰：“朕今創(chuàng)禮新邑，明揚(yáng)天下，卿父乃行謙讓之表，而有直士之風(fēng)，故進(jìn)卿為太子翊軍校尉?！?/p>

世宗即位，成陽王禧為宰輔，權(quán)重當(dāng)時(shí)。世宗以禧等專擅，潛謀廢之。會(huì)二年正月杓祭，三公并致齋于廟，世宗夜召烈子忠謂曰：“卿父忠允貞固，社稷之臣。明可早入，當(dāng)有處分。”忠奉詔而出。質(zhì)明，烈至，世宗詔曰：“諸父慢怠，漸不可任，今欲使卿以兵召之，卿其行乎？”烈對(duì)曰：“老臣?xì)v奉累朝，頗以干勇賜識(shí)。今日之事，所不敢辭?！蹦藢⒅遍w已下六十余人，宣旨召成陽王禧、彭城王勰、北海王詳，衛(wèi)送至于帝前。諸公各稽首歸政。自是長(zhǎng)直禁中，機(jī)密大事，皆所參焉。

太尉、成陽王禧謀反也，武興王楊集始馳于北邙以告。時(shí)世宗從禽于野，左右分散，直衛(wèi)無幾，倉(cāng)卒之際，莫知計(jì)之所出。乃敕烈子忠馳覘虛實(shí)。烈時(shí)留守，已處分有備，因忠奏曰：“臣雖朽邁，心力猶可，此等猖狂，不足為慮。愿緩蹕徐還，以安物望。”世宗聞之，甚以慰悅。及駕還宮，禧已遁逃。詔烈遣直合叔孫侯將虎賁三百人追執(zhí)之。

順后既立，以世父之重，彌見優(yōu)禮。八月，暴疾卒，時(shí)年六十五。世宗舉哀于朝堂，追封鉅鹿郡開國(guó)公。（節(jié)選自《魏書·列傳第十九》）

6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.少拜羽林中郎 授予官職 B.從幸中山 皇帝駕臨某處

C.卿其行乎？ 表祈使，可 D.時(shí)世宗從禽于野 跟隨

7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.于烈接受皇帝的詔令調(diào)查秦州刺史尉洛侯，雍州刺史、宜都王目辰，長(zhǎng)安鎮(zhèn)將陳提等人的貪贓枉法的事實(shí)，并且都取得了罪證，這些人都受到了法律的嚴(yán)懲。

B.于烈跟隨皇帝到中山巡視，車駕回來時(shí)駐扎在肆州，擔(dān)任司空的荀頹上表說和尚法秀用玄術(shù)欺騙老百姓，圖謀造反?；实巯略t要于烈和闕丞祖一起前往討伐。

C.世宗即位做皇帝之后，咸陽王禧擔(dān)任宰輔，大權(quán)在握，不尊重皇帝，皇帝想要廢掉他。于烈?guī)椭实坜k成了這件大事。

D.咸陽王造反的時(shí)候，是武興王楊集騎快馬到世宗打獵的地方去報(bào)告的，當(dāng)時(shí)情況非常危急，于烈當(dāng)時(shí)雖已年老，但他很快穩(wěn)定了局勢(shì)，并親自追捕抓住了咸陽王禧。

8.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）當(dāng)今圣明之朝，理應(yīng)謙讓，而臣子登引人求進(jìn)，是臣素?zé)o教訓(xùn)，請(qǐng)乞黜落。（4分）

（2）臣雖朽邁，心力猶可，此等猖狂，不足為慮。愿緩蹕徐還，以安物望。（4分）

9.于烈在從政方面有哪些為人稱道品德？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）

10.閱讀下面兩首唐詩(shī)，回答問題。

送溫臺(tái)

[唐]朱放

渺渺天涯君去時(shí)，浮云流水自相隨。

人生一世長(zhǎng)如客，何必今朝是別離！

雨夜

[宋]張?jiān)?/p>

簾幕蕭蕭竹院深，客懷孤寂伴燈吟。

無端一夜空階雨，滴破思鄉(xiāng)萬里心。

（1）《送溫臺(tái)》中“渺渺天涯”“浮云流水”分別表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？（2分）

答：________

（2）“簾幕蕭蕭竹院深，客懷孤寂伴燈吟”描繪了什么樣的畫面？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（3分）

答：________

（3）兩首詩(shī)的結(jié)尾兩句抒情方式有何異同？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（5分）

答：________

四、名句名篇默寫（8分）

11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，____。（諸葛亮《出師表》）

（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，____。（李白《行路難》）

（3）茍非吾之所有，____。（蘇軾《赤壁賦》）

（4）此情可待成追憶，____。（李商隱《錦瑟》）

（5）____，此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（6）____，則芥為之舟。（莊子《逍遙游》）

（7）____，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）

（8）人不堪其憂，____。（《論語·雍也》）

五、現(xiàn)代文閱讀（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成12～15題。

秋風(fēng)桐槐說項(xiàng)羽

梁衡

項(xiàng)羽故里有兩棵古樹，一棵青桐和一棵古槐。

在中國(guó)神話中梧桐是鳳凰的棲身之地。有桐有鳳的人家貴不可言，項(xiàng)羽在此樹下出生蓋有天意。桐樹之東不遠(yuǎn)處，有一棵巨大的中國(guó)槐，說是項(xiàng)羽手植。由于此地是黃河故道，歷史上黃河幾次決口，像一條黃龍一樣滾來滾去。這故里曾被淹沒、推平，唯有這棵槐樹不死。其樹身已被淤?zèng)]六米多深，我們現(xiàn)在看到的其實(shí)是它探出淤泥的樹頭，而這樹頭又已長(zhǎng)出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。歲月滄桑，英雄多難，這個(gè)從淤泥中掙扎而出的樹頭某年又遭雷電劈為兩半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上還有電火燒過的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的樹洞，怒目圓睜，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木質(zhì)部分，只剩下半圓形的黑色樹皮，活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云，濃蔭潑地。兩千年的風(fēng)雨，這攝取了天地之精、大河之靈的古槐，日修月煉，水淹不沒，沙淤不死，雷劈不倒，壯哉項(xiàng)羽！

項(xiàng)羽是個(gè)失敗的英雄。項(xiàng)羽是個(gè)悲劇人物，他的失敗緣于他人性的弱點(diǎn)。他不肯讀書，學(xué)兵法又淺嘗輒止；動(dòng)不動(dòng)就坑俘虜幾十萬；鴻門宴放走劉邦，鑄成大錯(cuò)；常單騎殺敵，陶醉于自己的武功。這些都是他失敗的因素。但他卻在最后失敗的一剎那，擦出了人性的火花，成就了另一個(gè)自我。垓下受困，他毫無懼色，再發(fā)虎威，連斬?cái)?shù)將。當(dāng)他知道已不可能突圍時(shí)，便對(duì)敵陣中的一個(gè)熟人喊道，你過來，拿我的頭去領(lǐng)賞吧。說罷拔劍自刎。他輕生死，知恥辱，重人格。寧肯去見閻王，也羞于再見江東父老。他與劉邦長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，看到生靈涂炭，就說百姓何罪？請(qǐng)與劉邦單獨(dú)決斗。狡猾的劉邦當(dāng)然不干。這也看出他純樸天真的一面。項(xiàng)羽本是秦末農(nóng)民大起義中一支普通的反秦力量，后漸成主力，成了諸侯的首領(lǐng)。滅秦后他封這個(gè)為王，那個(gè)為王，一口氣封了近二十個(gè)，他卻不稱帝，而只給自己封了一個(gè)“西楚霸王”，他有心稱霸揚(yáng)威，卻無意治國(guó)安邦，乏帝王之術(shù)。

項(xiàng)羽是個(gè)多色彩的人物。剛烈堅(jiān)強(qiáng)又優(yōu)柔寡斷，雄心勃勃又謙謙君子，欲雄霸天下又留戀家鄉(xiāng)，八尺男子卻兒女情長(zhǎng)。他少不讀書，臨終之時(shí)卻填了一首感天動(dòng)地、流傳千古的好歌詞：“力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”他殺人如麻，卻愛得纏綿，在身陷重圍、生死存亡之際還與虞姬彈劍而歌，然后兩人從容自刎。他是一個(gè)性情中的人物，藝術(shù)境界中的人物，有巨大的悲劇之關(guān)。他身上有矛盾，有沖突，有故事；而其形象又壯如山，聲如雷，貌如天神，是藝術(shù)創(chuàng)作的好原型，民間說唱的好話題。連國(guó)粹京劇都專為他設(shè)了一個(gè)臉譜。

但項(xiàng)羽畢竟是曾活動(dòng)于政治舞臺(tái)上的人物，于是他又成了一面歷史的鏡子?？梢钥闯鰜?，太史公是以熱情的筆觸、惋惜的心情刻畫了這個(gè)人物。后人也紛紛從不同角度褒貶他，評(píng)點(diǎn)他，抒發(fā)自己的感慨。唐代詩(shī)人杜牧抱怨項(xiàng)羽臉皮太薄，說你怎么就不能再忍一回呢：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！彼未睦钋逭諈s推崇他的這種剛烈：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！泵珴蓶|則借他來詮釋政治：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王?！表?xiàng)羽是一面歷史的多棱鏡，能折射出不同的光譜，滿足人們多方位的思考。

秋風(fēng)梧桐，黃河古槐，塑造了一個(gè)觸手可摸的項(xiàng)羽。

（選自《新華文摘》2015年第8期，有刪節(jié)）

12.文章第二段著重描寫了項(xiàng)王故里的古槐。作者運(yùn)用了哪些手法描寫這棵古槐的？請(qǐng)加以分析。（4分）

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13.作者說：“項(xiàng)羽是個(gè)悲劇人物，他的失敗緣于他人性的弱點(diǎn)?！闭?qǐng)說說項(xiàng)羽性格上有哪些弱點(diǎn)？（4分）

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14.怎樣理解“項(xiàng)羽是歷史的一面鏡子”？（6分）

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15.請(qǐng)理解本文并結(jié)合所學(xué)的《項(xiàng)羽本紀(jì)》《高祖本紀(jì)》，探究項(xiàng)羽失敗、劉邦成功的主要原因。（6分）

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六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）

閱讀下面的文章，完成16～18題。

書法——藝術(shù)的中國(guó)模式

在中國(guó)藝術(shù)諸多門類中，書法是最具中國(guó)獨(dú)立特色的藝術(shù)形式之一。它集中反映了中國(guó)人獨(dú)特的藝術(shù)理念、獨(dú)特的審美觀和獨(dú)特的藝術(shù)理想。從某種程度上說，它比其他任何藝術(shù)都更能代表中國(guó)。書法藝術(shù)的表現(xiàn)載體，是中國(guó)文明的傳播工具——漢字。所有古代書法家都坦率承認(rèn)，書法是漢字——中國(guó)書面語言系統(tǒng)的副產(chǎn)品。書法為文字服務(wù)。換言之，書法藝術(shù)，為文字而產(chǎn)生，為文字傳播而繁衍。書法藝術(shù)以文字為母體，因文字書寫而產(chǎn)生。它的所有語言樣式，所有繁紛復(fù)雜的“語法”、技術(shù)、規(guī)則，都傍依文字而誕生，離開文字而無從立其身。書法藝術(shù)的全套語言，和文字的誕生并發(fā)展同步?？v觀中國(guó)書法史，我們不得不承認(rèn)，五千年的中國(guó)書法史，實(shí)際上也就是中國(guó)人傾瀉藝術(shù)智慧，創(chuàng)造多樣化的中國(guó)文字形式的歷史。從文字學(xué)角度談字形演變，以唐代為分界線。唐以前，中國(guó)文字受社會(huì)生活需求的推動(dòng)，一步步進(jìn)化。從遙遠(yuǎn)的刻畫符號(hào)到甲骨文，到金文，到小篆，到漢代隸書，漢魏行草書，北魏正書，直到唐代標(biāo)準(zhǔn)漢字正體形式——楷書出現(xiàn)，中國(guó)的文字在一步一步發(fā)展成熟，并走向形式多樣化。從原始象形，到逐漸抽象、符號(hào)化，形成抽象線條的組合體——小篆，然后再一步步雕琢字形，形成隸書、草書、行書等多元字形風(fēng)格，滿足社會(huì)各層面需要。但是從書法的審美形式演變角度看，各個(gè)時(shí)期漢字進(jìn)化發(fā)展推出的書寫樣式，也正是漢字書法形式美演進(jìn)的階段性樣式。實(shí)用的和審美的，理論上兩條線，實(shí)際上是完全同步的。漢字的表達(dá)功能（信息傳遞）和審美功能（視覺愉悅），始終是水乳交融、互相涵育、同步發(fā)展。由于書法藝術(shù)以中國(guó)書面語言形式體系為載體，與實(shí)用書法同體、同步發(fā)展。我們的先民，依托于以“畫成其物，隨體詰詘”的象形方式為基礎(chǔ)的“六書”符號(hào)體系，演繹出了漢字形式關(guān)的五大書體和變化無窮的漢字書法形式語言。這是既可以滿足思維——信息傳遞功能需要，也可以滿足審美——視網(wǎng)膜愉悅需要的“雙功能”書法形式語言。這種以審美為外殼的書法語言，覆蓋了全部書法功能——包括實(shí)用與審美。

在中國(guó)歷史上，書法和文學(xué)、音樂、美術(shù)一道，構(gòu)成了知識(shí)階層的“心靈圖式”。絕大多數(shù)受過良好教育的知識(shí)精英，都一生熱愛書法。他們可能從事不同的職業(yè)，但仍會(huì)畢其一生之力，探索創(chuàng)造獨(dú)特的書法語言樣式，寄托個(gè)人的創(chuàng)造智慧和審關(guān)理想。他們中很多人，由于他們的書法成就，其本來職業(yè)已無人記起，但作為書法家，在中國(guó)家喻戶曉。

（選自2015年2月26日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）

16.請(qǐng)概述中國(guó)書法藝術(shù)的獨(dú)特性。（6分）

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17.怎樣理解中國(guó)書法的實(shí)用性和審美性？（6分）

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18.請(qǐng)結(jié)合課文與相關(guān)知識(shí)分別從漢字類別、書寫工具、歷史時(shí)期三個(gè)方面，說說漢字書法發(fā)展的歷史進(jìn)程。（6分）

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七、作文（70分）

19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

某小區(qū)一位中學(xué)生要家長(zhǎng)給他買一臺(tái)電腦，家長(zhǎng)擔(dān)心他打游戲上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)，一直沒有答應(yīng)。他就向父母發(fā)出最后“通牒”：“如果今天晚上9點(diǎn)我從學(xué)校下晚自修回來，你們還不給我把電腦買好，你們別后悔！”他爸爸媽媽也火了：“這還了得？要挾起我們來了！就是不買，看他有什么能耐！”兒子下晚自習(xí)回來一看，電腦還是沒買，他大吼一聲：“我不活了！”打開窗戶，從13樓跳了下去……

對(duì)這樁悲劇事件，你有什么看法？請(qǐng)寫一篇文章加以表述。文體不限，不得少于800字。

語文附加題（40分）

一、閱讀文言文材料，完成20～22題。（10分）

相如含筆而腐毫，揚(yáng)雄輟翰而驚夢(mèng)，桓譚疾感于苦思，王充氣竭于思慮，張衡研《京》以十年，左思練《都》以一紀(jì)：雖有巨文，亦思之緩也?；茨铣绯x《騷》，枚皋應(yīng)詔而成賦，子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構(gòu)，阮璃據(jù)案而制書，禰衡當(dāng)食而草奏：雖有短篇，亦思之速也。是以臨篇綴慮，必有二患：理郁者苦貧辭溺者傷亂然則博見為饋貧之糧貫一為拯亂之藥博而能一亦有助乎心力矣。

（選自劉勰《文心雕龍》）

20.用斜線“/”給上面的文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?處）（5分）

21.“子建”指____，張衡的代表作是____。（2分）

22.劉勰的這段話說的是：____（2分）

二、名著閱讀題（15分）

23.下列有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）

A.《紅樓夢(mèng)》中，賈母領(lǐng)劉姥姥來到瀟湘館，見窗下案上有筆墨紙硯，又見書架上壘著滿滿的書，劉姥姥誤以為是哪位公子哥兒的書房。這充滿書香氣的陳設(shè)襯托了黛玉的愛好和性格特征。

B.《三國(guó)演義》中，諸葛亮臨終之時(shí)，后主命李福至軍中問安，兼詢后事，諸葛亮囑咐讓費(fèi)神接任丞相之職；再問，說蔣琬可任；又再問，諸葛亮已逝。這實(shí)際上暗示那時(shí)蜀國(guó)即將滅亡。

C.沈從文在《邊城》中表現(xiàn)了描畫自然風(fēng)景的高超技巧。天保為翠翠唱歌，歌聲將翠翠從睡夢(mèng)托浮起來，上山崖摘虎耳草的那個(gè)夏日夜晚，濃情與美景交織，浪漫而有詩(shī)趣。

D.《頭發(fā)的故事》是通過N先生與“我”的對(duì)話，實(shí)際上幾乎通篇是N先生的獨(dú)白，理性地總結(jié)了辮子在中國(guó)歷史上及其在人們精神上造成的弊病。

E.哈姆萊特在復(fù)仇中一再拖延，錯(cuò)過許多良機(jī)從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆萊特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆萊特為他所具有的人文主義氣質(zhì)所害，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。

24.簡(jiǎn)答題（10分）

（1）請(qǐng)從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度簡(jiǎn)述老葛朗臺(tái)的形象意義。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)述《子夜》中吳蓀甫最后慘敗的情節(jié)。

三、材料概括分析題（15分）

對(duì)農(nóng)民工家庭而言，具有受過高中或中專教育戶主的家庭陷入貧困的概率最低，接下來是大專及以上教育，然后是初中教育；如果戶主僅受過小學(xué)及以下教育，其家庭陷入貧困的概率最高。就業(yè)人員占家庭成年人口比例越高，家庭越不容易陷入貧困；失業(yè)人員占家庭成年人口比例越高，家庭越容易陷入貧困。

對(duì)于已經(jīng)成年的農(nóng)民工，提高其受教育水平幾乎不太可能，但這一結(jié)果對(duì)農(nóng)民工減貧仍然具有重要的啟示，那就是，農(nóng)民工子女將是未來農(nóng)民工的主要力量，讓他們接受更多更好的教育，提高其人力資本水平，能夠改善其將來的就業(yè)和收入狀況，減少和避免貧困的代際傳遞。改善在城市中就學(xué)的農(nóng)民工子女受教育狀況，必須徹底改革戶籍制度，使他們與城市兒童享有同等的受教育的機(jī)會(huì)和條件。改善留守農(nóng)村老家的農(nóng)民工子女的受教育狀況，需要不斷加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)的教育投資，努力提高農(nóng)村地區(qū)的教育質(zhì)量。

目前存在的一種值得特別關(guān)注的現(xiàn)象是，近年來勞動(dòng)力市場(chǎng)上工資上漲速度較快，部分農(nóng)民工讓其子女較早輟學(xué)進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在逐步從勞動(dòng)密集型向資本和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變，未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力受教育水平的要求越來越高。兒童過早輟學(xué)會(huì)使得他們不能接受適應(yīng)未來勞動(dòng)力市場(chǎng)需求的教育，但農(nóng)民工往往只看到眼前利益而不是著眼于未來。在這一點(diǎn)上，政府和社會(huì)應(yīng)該對(duì)農(nóng)民工加以引導(dǎo)。

25.防止農(nóng)民工陷入貧困的有效途徑是什么？（4分）

26.怎樣減少和避免農(nóng)民工貧困的代際傳遞？政府部門和農(nóng)民工本身需要做些什么？（6分）

27.請(qǐng)結(jié)合社會(huì)實(shí)際，說說你對(duì)幫助農(nóng)村貧困人口脫貧的看法。（5分）

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