當(dāng)代藝術(shù)潮流中玻璃藝術(shù)的“新意”

鄭園園

當(dāng)代藝術(shù)潮流中玻璃藝術(shù)的“新意”

Explore the new art expression of glass art in contemporary art

鄭園園

當(dāng)代藝術(shù)中越來(lái)越多的各式各樣的意識(shí)流萌芽涌現(xiàn)，無(wú)一不表現(xiàn)了藝術(shù)家賦予作品的生命魅力，藝術(shù)家想要表達(dá)的自我藝術(shù)氣質(zhì)與個(gè)性越來(lái)越鮮明。當(dāng)代玻璃藝術(shù)越來(lái)越趨于多元化，表現(xiàn)形式豐富新穎，藝術(shù)家們好像正在尋求一種突破，這種突破不僅是對(duì)材料，創(chuàng)作手法上的創(chuàng)新，更是自我藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)表達(dá)之間，與材料的對(duì)話中產(chǎn)生情感與技藝的創(chuàng)新。

《刀鋒人》 玻璃 金 大村俊二

More and more contemporary art can see a variety of flow of consciousness sprout, All show that the artist's work has the charm of life，They wants to express the self-artistic temperament and personality more and more clear.Contemporary glass art is becoming more and morediversified, the form of rich and innovative, artists seem to be seeking a breakthrough, this breakthrough is not only the material, creative approach to innovation, but also self-cultivation, artistic expression and material The innovation of emotion and skill in conversation.

追溯玻璃藝術(shù)的起源，從古埃及古羅馬再到威尼斯直至德國(guó)英國(guó)，古代玻璃藝術(shù)技藝古老富有韻味，不同時(shí)期的藝術(shù)有著截然不同的風(fēng)格，與社會(huì)關(guān)系，工業(yè)生產(chǎn)，時(shí)代文化有著密不可分的關(guān)聯(lián)。從皇室到教堂，器皿到窗戶，玻璃的工業(yè)價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)較大，作為建筑材料，有著別具一格的建筑材料風(fēng)格。玻璃技藝與材料的不斷突破與創(chuàng)新使玻璃材料的運(yùn)用價(jià)值變得更為廣泛。自從玻璃工作室運(yùn)動(dòng)以后，玻璃材料擁有了純粹的藝術(shù)材料該有的地位和價(jià)值，玻璃藝術(shù)了藝術(shù)領(lǐng)域新的崛起之路，藝術(shù)家大膽運(yùn)用玻璃作為創(chuàng)作的媒介材料，玻璃藝術(shù)開(kāi)始表達(dá)出新的藝術(shù)魅力，注入新的藝術(shù)靈魂。

《兔之愛(ài)》Patrik ILLO

《無(wú)題》鏡面玻璃 鋼絲 行武治美

從雕塑材料的選擇到雕塑手法的刻畫(huà)再到藝術(shù)的表現(xiàn)形式，都是藝術(shù)家將自己的藝術(shù)想象“物化”寄托于藝術(shù)作品中的過(guò)程，仿佛將自己的藝術(shù)想象織成一片臆想空間，遨游其中。它來(lái)源于藝術(shù)家對(duì)生活的感悟，對(duì)自然或?qū)κ挛锏膶徝辣砺叮晕艺J(rèn)知或主觀評(píng)判，最終將藝術(shù)想法符號(hào)化，抽象化。我認(rèn)同抽象藝術(shù)具有一種“催眠性”的魅力，催眠作者也催眠觀者，只是催眠所得到的藝術(shù)結(jié)論具有微妙的不同之處。探討雕塑作品材料本身的空間性問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)玻璃材料作為最新穎的雕塑藝術(shù)材料之一，有著獨(dú)具個(gè)性的魅力。玻璃材料的特性使玻璃雕塑置于空間，好似融于空間，好似穿透空間。玻璃雕塑要解決的問(wèn)題不僅僅是雕塑形態(tài)，更多的是解決玻璃材料透光，折射，以及表面處理，內(nèi)部構(gòu)造等問(wèn)題。雕塑本身的通透使玻璃雕塑的內(nèi)部外部造型結(jié)構(gòu)微妙地顯現(xiàn)，形成了一個(gè)玻璃材料獨(dú)有的藝術(shù)空間，玻璃雕塑帶給藝術(shù)家創(chuàng)作之中要解決的問(wèn)題其實(shí)富有挑戰(zhàn)性，更多地轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作的激情。當(dāng)代藝術(shù)新潮中，玻璃藝術(shù)已占有新藝術(shù)表達(dá)的一席之地。

《無(wú)題》鏡面玻璃 鋼絲 行武治美

縱觀近幾年的玻璃藝術(shù)展，很多藝術(shù)家賦予玻璃材料的藝術(shù)意義與形式語(yǔ)言越來(lái)越豐富，觀念性的表達(dá)變得更加濃郁，情感表達(dá)和開(kāi)放的藝術(shù)想像為玻璃材料注入了嶄新而前衛(wèi)的藝術(shù)面貌。捷克有著相當(dāng)悠久的玻璃藝術(shù)史，對(duì)當(dāng)今的玻璃藝術(shù)家們有著一定程度的影響。2013年捷克斯洛伐克當(dāng)代藝術(shù)展中展出了幾位藝術(shù)家的玻璃藝術(shù)作品，Luká? MJARTAN的作品《堡壘》與《擁抱》是典型的鑄造玻璃，原汁原味的玻璃雕塑該有的手工藝的溫度，可以看出藝術(shù)家的靈感來(lái)自于建筑與幾何之中，鑄造手法的玻璃雕塑給人帶來(lái)手工藝原有的質(zhì)感與美感，厚重沉寂而端莊。玻璃內(nèi)部的造型穿插和表面切割的幾何給人一種空間感，切割所留下的棱角線條，使作品看起來(lái)堅(jiān)實(shí)具有靜謐沉穩(wěn)的美感，光線穿透留下的光影仿佛訴說(shuō)著某種情感，是材料與作者與工藝三者之間微妙的情感。

之前討論到璃材料的藝術(shù)創(chuàng)作不僅是要解決外部造型問(wèn)題。由于玻璃材料的特性，玻璃材料內(nèi)部的造型美感與表面質(zhì)感更是創(chuàng)作需要考慮和解決的問(wèn)題。藝術(shù)家Luká? MJARTAN的作品很好地運(yùn)用了內(nèi)部結(jié)構(gòu)的美感進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，玻璃藝術(shù)造型的變化對(duì)光線，周圍事物的折射以及投影等有著極為重要的作用，光影與造型之間美輪美奐的烘托變化，有一種獨(dú)特的吸引力。

《無(wú)題》鏡面玻璃 鋼絲 行武治美 （3）

《我體內(nèi)蘊(yùn)藏著你的愛(ài)》Patrik ILLO

日本當(dāng)代藝術(shù)家大村俊二（Shunji Omura）的作品《刀鋒人》，具有諷刺冷幽默的玻璃雕塑中仿佛看到了作者本身的個(gè)性與想要表達(dá)的隱喻，其實(shí)作品帶有日本本土的文化人文元素，似日本武士長(zhǎng)刀，給人一種冷峻卻不乏氣勢(shì)的感受，刀的最上端玻璃融合少許金材料，是作者隱晦表達(dá)情感的創(chuàng)作手段，作品造型看起來(lái)表達(dá)意義直接了當(dāng)，頗具冷幽默意味。玻璃雕塑藝術(shù)極簡(jiǎn)主義也成為藝術(shù)家所推崇的材料表現(xiàn)形式，用極簡(jiǎn)易的線條與造型表達(dá)藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)與內(nèi)涵，從而傳達(dá)出所要表達(dá)的藝術(shù)情感。Patrik ILLO的作品《我體內(nèi)蘊(yùn)藏著你的愛(ài)》和《兔之愛(ài)》相對(duì)來(lái)說(shuō)柔和優(yōu)雅，無(wú)論是顏色的選擇上還是造型表現(xiàn)上，有點(diǎn)裝置藝術(shù)味道，把自己的藝術(shù)觀念融入抽象的幾何圓當(dāng)中，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心事物的隱喻。把藝術(shù)想法符號(hào)化，進(jìn)行分解再重塑，以系列作品的形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的擴(kuò)展和延伸，也是當(dāng)代雕塑藝術(shù)家靈感延續(xù)的一個(gè)重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，成系列的藝術(shù)作品更具有藝術(shù)表達(dá)的體系化。

美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家約瑟夫?柯索思說(shuō)：“從杜尚開(kāi)始，所有的藝術(shù)其本質(zhì)都是觀念藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)只存在于觀念之中。”觀念藝術(shù)越來(lái)越多地被當(dāng)代人所推崇，思想的解放升華，自由主義的推崇，人們更多追求精神上的一種信仰一種新理想。日本藝術(shù)家行武治美（Harumi Yukutake）的無(wú)題系列玻璃作品，使用鏡面玻璃冷加工創(chuàng)作出極具觀念性裝置性的作品，圓形的鏡面玻璃以重復(fù)形式被編織在一起，這些玻璃折射出周圍的人，景，仿佛一同被編織在了一起，形成了一個(gè)虛幻空間。藝術(shù)材料經(jīng)過(guò)藝術(shù)家之手轉(zhuǎn)變成一種裝置藝術(shù)，這種玻璃裝置藝術(shù)形式在當(dāng)代玻璃藝術(shù)中依舊是一顆冉冉升起之星，這種藝術(shù)的表現(xiàn)手法也顯得別具一格，個(gè)性而前衛(wèi)。特別是受到很多新銳藝術(shù)家的推崇，大膽奔放無(wú)拘無(wú)束的藝術(shù)空間，置于空間中的裝置藝術(shù)是藝術(shù)家藝術(shù)想象產(chǎn)物，通過(guò)更為夸張互動(dòng)，形式感更強(qiáng)的表現(xiàn)手法，彰顯自己的藝術(shù)觀念。

材料已不僅僅只是材料本身，當(dāng)它與藝術(shù)家開(kāi)始對(duì)話的那一刻起，就有了新的意義，像是一場(chǎng)如夢(mèng)如幻的表演，在與藝術(shù)與時(shí)代碰撞的旋律中，玻璃藝術(shù)已經(jīng)開(kāi)始了新的轉(zhuǎn)變。新藝術(shù)表現(xiàn)形式在當(dāng)代玻璃藝術(shù)的潮流中顯得格外耀眼，當(dāng)代藝術(shù)家們的作品更像是一篇引人入勝的美麗詩(shī)篇，不知不覺(jué)地在觀者心中編織出了一個(gè)臆想世界，甚至是一個(gè)夢(mèng)境。當(dāng)代藝術(shù)從自然，社會(huì)，人文，精神領(lǐng)域開(kāi)始逐漸占領(lǐng)當(dāng)代人的審美意識(shí)，除了眾所周知的大眾藝術(shù)家，一些新銳藝術(shù)家也受到了普遍認(rèn)可，從創(chuàng)作的作品中可以看出，作品流露的更多的是藝術(shù)家自我藝術(shù)的一種氣質(zhì)，一種藝術(shù)情感。創(chuàng)作形式大膽創(chuàng)新，藝術(shù)想法標(biāo)新立異，無(wú)疑這是當(dāng)代藝術(shù)的趨向。

“Glass is the most imaginative material that man has ever created.”——Václav Cigler，玻璃可能是人類創(chuàng)造的最富有想象力的材料，也有人說(shuō)玻璃藝術(shù)是流動(dòng)瞬間凝固了永恒。玻璃藝術(shù)在當(dāng)代藝術(shù)行走的道路中不斷地以變幻莫測(cè)的形態(tài)與藝術(shù)姿態(tài)尋找下一個(gè)突破點(diǎn)?？萍嫉倪M(jìn)步對(duì)材料作為藝術(shù)介質(zhì)的影響進(jìn)一步擴(kuò)大，當(dāng)代玻璃藝術(shù)如同萬(wàn)花筒，折射出無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)美感，語(yǔ)言創(chuàng)新，散發(fā)出藝術(shù)與材料獨(dú)有的無(wú)限氣質(zhì)與無(wú)限想象空間。

〔1〕周靜.淺析當(dāng)代玻璃藝術(shù)的形式和語(yǔ)言[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版) ，2008,(6):199-201.

〔2〕李華.略論玻璃藝術(shù)的起源與發(fā)展[J].理論觀察，2013,(4):47-48.

〔3〕莊小蔚.鑄造詩(shī)意·玻璃藝術(shù)創(chuàng)作方法論研究（M）.上海.上海書(shū)店出版社.2008.3