旦增拉珍
摘要:良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。"師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。"教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)"怎樣做一名教師"這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。
關(guān)鍵詞:師德;愛心;師德修養(yǎng);自律
中圖分類號(hào):G635.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)06-0210-01
作為一名教師首先要熱愛自己的崗位,有強(qiáng)烈的責(zé)任心,只有這樣你才會(huì)真正全身心地投入,認(rèn)真?zhèn)湔n,精心組織每一次講稿,認(rèn)真對(duì)待每一堂講課,想方設(shè)法把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生,完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求:傳道、授業(yè)、解惑。
1.加強(qiáng)師德的重要途徑是自律
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要"為人師表"。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。教師的作用在于"教育"學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如"天下興亡,匹夫有責(zé)"的愛國(guó)主義思想,"天行健,君子以自強(qiáng)不息"的人生進(jìn)取精神,"地勢(shì)坤,君子以厚德載物"的博大胸懷,"殺身成仁"、"舍生取義"的高尚氣節(jié),,"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者"為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民"。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:"務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也。"
2.良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成
"教師無小節(jié),處處是楷模"。"形象的生命更重要"。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足是:思想--真,品德--美,情感--善,只有"三足鼎立",真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,"一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個(gè)性特色"。"德乃為人之綱,修乃為人之本",教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,而教師對(duì)待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位。在"尊師愛生"問題上,首先考慮的是"愛生",眼中沒有"好生"、"差生",課堂抽問、批改作業(yè)、班務(wù)安排等都一視同仁,總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會(huì)拿刺耳的話語來挖苦、諷刺"差生",總有辦法維持良好的課堂秩序,對(duì)課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止。愿意聽取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)等的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己時(shí),能理智的對(duì)待,冷靜地分析,正確地解決,不會(huì)輕易地發(fā)大火,亂罵人。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔、體態(tài)端莊,面帶笑容的面對(duì)所有學(xué)生。始終把自己擺在教育者的位置,為人師表,做學(xué)生的好榜樣,引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格。因此我們教師應(yīng)該努力克服消極的人格特征,做到處處是模范,事事皆表率,用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格。
3.師德的核心就是愛
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,父母的期望也高了,再加上社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重,形成了很大的心理壓力,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性,使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就更要求我們廣大教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助每一位學(xué)生,用師愛的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰",讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受 。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個(gè)學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師切不可自以為尊貴無比,為了維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面,其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:"人怕敬,鬼怕送。""你敬我一尺,我敬你一丈。"一個(gè)令學(xué)生感到和藹可親的教師,學(xué)生才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地尊重與喜歡他們。教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生是平等的公民,學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的"度",變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。新時(shí)代的教師應(yīng)是充滿愛心、受學(xué)生尊重的,而不是"教育警察"。要做到這樣,只有教師不斷更新觀念,放下"老夫子""師道尊嚴(yán)"的架子,平等對(duì)待每位學(xué)生,真正地和他們交朋友,俯下身來跟學(xué)生說話,對(duì)他們多一點(diǎn)微笑少一點(diǎn)怒斥;多一點(diǎn)鼓勵(lì)少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)關(guān)愛少一點(diǎn)冷漠。以博愛言傳身教,廢除學(xué)生間的等級(jí)差別,達(dá)到師生之間,生生之間的平等相待。