王串
摘要:近年來(lái),隨著我國(guó)教育水平的不斷提高,我國(guó)高等辦學(xué)模式和理念都有了很大的突破,尤其是在學(xué)生教育方面有了很大的轉(zhuǎn)變。在培養(yǎng)過(guò)程中,不僅注重學(xué)生的理論學(xué)習(xí),也更加注重于學(xué)生的實(shí)踐能力。就其這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),是值得稱贊的,但在發(fā)展的過(guò)程中,又有了新的問(wèn)題出現(xiàn),也即為在思政工作中的情感教育還未成熟,仍舊有一些缺陷存在。因此,筆者將從情感教育的意義出發(fā),來(lái)探討高職院校學(xué)生思政工作中的情感教育的情況,并提出相應(yīng)的見解,以供參考。
關(guān)鍵詞:高職院校;情感教育;思政工作
引言:就目前而前,因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力以及多元化發(fā)展的沖擊,很多高職院校的學(xué)生存在著責(zé)任感較弱、方向感較弱、情感較為混亂、功利性強(qiáng)的問(wèn)題,而這些問(wèn)題也引起了學(xué)校思政部門的高度重視,必須要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀,倘若不及時(shí)更正,將會(huì)為社會(huì)帶來(lái)一些不好的影響。因此,筆者將從以下幾個(gè)方面,具體來(lái)談高職院校學(xué)生思政工作中的情感教育問(wèn)題,分析這些問(wèn)題的原因,并基于此提出相應(yīng)的建議。
一、情感教育的含義及重要性
首先,來(lái)談一下什么是情感教育。所謂情感教育是指,在素質(zhì)教育的大背景下,著重培養(yǎng)學(xué)生情感教育,而情感教育也是教育過(guò)程中很重要的一個(gè)組成部分。它和學(xué)生的知識(shí)和能力組成教育的三個(gè)重要維度。進(jìn)一步來(lái)說(shuō),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候,不要采取舊有的教育模式(壓制、說(shuō)服),而是要學(xué)著穩(wěn)定學(xué)生的個(gè)人情緒,適時(shí)的觀察學(xué)生的態(tài)度認(rèn)知,讓學(xué)生在沒(méi)有壓力的情況下接受思政教育[1]。從而進(jìn)一步健全學(xué)生的個(gè)人品格,從而真正的成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人才。
再者,我們?nèi)绾芜M(jìn)行這項(xiàng)情感教育工作。很多時(shí)候我們都會(huì)說(shuō)以理服人,但筆者認(rèn)為可以用情來(lái)打動(dòng)人。那換句話說(shuō),在進(jìn)行思政教育的時(shí)候,我們也要用情感和學(xué)生去溝通,而不是向他們灌輸大道理。據(jù)筆者觀察,很多時(shí)候?qū)W生對(duì)這種常規(guī)性而又傳統(tǒng)的說(shuō)服式、道理式的思政教育是非常反感的,大部分人都是地質(zhì)的心理。更何況,我們所面對(duì)的是高職院校的學(xué)生,對(duì)于這部分學(xué)生來(lái)說(shuō),他們自身的認(rèn)知水平是很有限的,而且他們來(lái)到高職院校的最大目的是為了學(xué)的一技之長(zhǎng),來(lái)滿足自身就業(yè)的需求,所以說(shuō)他們的心理狀態(tài)是不同于其他的高等院校的學(xué)生。所以說(shuō)在對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候,最大程度的站在他們的角度和學(xué)生溝通,不要讓他們產(chǎn)生反抗心理,只有采用這種情感教育的模式,才能用情打動(dòng)他們,從而達(dá)到思政教育的理想狀態(tài)。
二、當(dāng)前高職學(xué)生情感發(fā)展的特征
(一)情感需要的矛盾性
這里所說(shuō)的情感需要的矛盾,指的是多元化和情感滿足之間矛盾。我們可以根據(jù)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展情形來(lái)看,現(xiàn)在的高職院校的學(xué)生和以往的學(xué)生有著很大的不同之處?,F(xiàn)在的大部分學(xué)生而言,想張揚(yáng)自己的個(gè)性,以及敢于表達(dá)自己自身的需求,這樣一來(lái),高職院校學(xué)生的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)象。像過(guò)去那種較為傳統(tǒng)的心理認(rèn)知已經(jīng)快不復(fù)存在了。比如服從老師或者學(xué)校的“命令”。就目前的發(fā)展情況而言,學(xué)生已經(jīng)呈現(xiàn)出多元化的情感需求,他們不單單是對(duì)物質(zhì)情感的需求,很多時(shí)候也有了更高層次的心理以及情感方面的需求[2]。
(二)情感教育正負(fù)能量的矛盾性
隨著我國(guó)素質(zhì)教育工作的開展,各大高職院校越來(lái)越重視學(xué)生的素質(zhì)教育,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),這是一件對(duì)于自身得以更好發(fā)展的好事,為學(xué)生帶來(lái)了很多正能量,但是并不代表帶來(lái)的所有的影響都是正面的。它也有負(fù)面影響存在。因?yàn)殡S著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,就使得我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境比較的復(fù)雜,所以在傳遞能量的過(guò)程中很容易夾雜一些負(fù)面的能量。比如說(shuō)我們常見的,暴力、色情以及不利于高職院校學(xué)生身心健康的文化現(xiàn)象。這些都值得思政部門的注意,而且需要采取一定的措施進(jìn)行抑制。
三、高職院校學(xué)生思想政治教育過(guò)程中情感教育的實(shí)施路徑
(一)確立“以人為本”的教育理念
無(wú)論任何時(shí)候,做教育一定要“以人為本”,也即為一切都要以學(xué)生為主。高職院校在思政教育過(guò)程中,一定要貫徹好“以人為本”的理念,只有這樣,才能真正意義上起到保護(hù)和教育學(xué)生的目的。進(jìn)一步說(shuō),也就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候,一定要充分了解學(xué)生的個(gè)人情況,包括學(xué)生的興趣愛好等等,一定要充分的了解和尊重學(xué)生,一定要結(jié)合實(shí)際,具體問(wèn)題具體分析。不要過(guò)分的意說(shuō)服的方式去勸說(shuō)學(xué)生,不要用澆灌式的大道理壓制學(xué)生,一定要站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,為學(xué)生帶來(lái)真正意義的利益,滿足學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中的需求。
(二)以人性化進(jìn)行思政教育
筆者在這里想說(shuō),任何時(shí)候,對(duì)于任何人而言,都不喜歡被壓制的感覺(jué),哪怕是犯錯(cuò),也不希望以命令式的方式進(jìn)行更正。那換句話說(shuō),對(duì)于高職院校學(xué)生的思政工作教育而言也是如此。在進(jìn)行思政教育的時(shí)候,一定要進(jìn)行人性化思想教育。據(jù)筆者調(diào)查,學(xué)生比較喜歡富有人情味,并且不擺架子的老師,能夠以很平和的態(tài)度去和學(xué)生交流,當(dāng)學(xué)生看到老師很人性化一面的時(shí)候,就不自覺(jué)地被老師的話所感染,從而潛移默化的接受了老師的教育或者批評(píng)[3]。但倘若進(jìn)行思政教育的老師是個(gè)脾氣不好、說(shuō)話有比較生硬的老師,學(xué)生一般是有抵制心理的,那這樣一來(lái),就不利于思政教育的開展。所以,這就要求,從事學(xué)生思政工作的老師,一定要足夠了解學(xué)生的狀況,而且一定要有人性化的管理和教育,只有很好的走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,才能更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子或者是兄弟姐妹,不留余力的為他們的成長(zhǎng)著想,只有這樣學(xué)生才會(huì)接受,才會(huì)尊重你。
(三)及時(shí)贊揚(yáng)學(xué)生好的思想和行為
任何時(shí)候都不要吝嗇自己的對(duì)別人的贊揚(yáng)。那同樣,作為一名老師也是如此。當(dāng)學(xué)生做對(duì)事或者在某方面表現(xiàn)較好的時(shí)候,一定要及時(shí)表?yè)P(yáng)他們,而不是一味的批評(píng)貶低他們。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),此時(shí)他們的人生觀價(jià)值觀還沒(méi)有完全的定型,不應(yīng)該讓他們產(chǎn)生自卑的心理,要主動(dòng)地對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,只有這樣才能很好的維護(hù)好學(xué)生的自尊心,只有這樣,才能煥發(fā)出情感教育的力量,讓學(xué)生在積極的狀態(tài)下,更新或者堅(jiān)定自己的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之,我們一定要重視高職院校學(xué)生思政工作中的情感教育,要找尋更好更多的方法去實(shí)現(xiàn),因?yàn)?,只有這樣,才能有助于學(xué)生的成長(zhǎng)成才,只有這樣,才能使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。沒(méi)有什么是可以一蹴而就的,關(guān)于如何更好地開展高職院校學(xué)生思政工作中的情感教育,需要一步步去完善,筆者也堅(jiān)信,我們國(guó)家會(huì)越來(lái)越重視高職院校思政工作中的情感教育,畢竟它的好壞,也關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,關(guān)系到我國(guó)教育水平的整體提高。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]付八軍.理順高等職業(yè)技術(shù)教育的內(nèi)涵及發(fā)展策略[J].高等教育研究學(xué)報(bào),2005,(03).
[3]黃紫華.構(gòu)建新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育新體系的探討[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2005(03).