民間舞教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)與創(chuàng)新啟發(fā)

楊柳

摘要：我國(guó)現(xiàn)階段的教育更注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，舞蹈教學(xué)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)思維以及的肢體表現(xiàn)力的提升具有重要的作用。當(dāng)前舞蹈的形式和種類(lèi)有很多，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，我國(guó)民間舞教學(xué)已經(jīng)逐漸趨于成熟。民間舞隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展變化呈現(xiàn)出不同的發(fā)展形式，表現(xiàn)形式都是對(duì)于社會(huì)發(fā)展的真實(shí)反映。本文對(duì)民間舞教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)與創(chuàng)新啟發(fā)進(jìn)行探究，旨在增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮出學(xué)生在舞蹈教學(xué)中的思維意識(shí)創(chuàng)新作用。

關(guān)鍵詞：民間舞；教學(xué)；學(xué)生主體

現(xiàn)階段我國(guó)各個(gè)階段學(xué)科的教育中都注重對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，在當(dāng)前民間舞的教學(xué)過(guò)程中，要有效地發(fā)揮出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性以及良好的創(chuàng)新性思維，舞蹈教學(xué)的根本目的也就是如此。通過(guò)舞蹈的內(nèi)在表現(xiàn)形式對(duì)學(xué)生的思維能力與反應(yīng)能力進(jìn)行全面的培養(yǎng)。但是我國(guó)舞蹈教學(xué)中長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中只注重對(duì)學(xué)生技能方面的培養(yǎng)，這樣的教學(xué)方式只會(huì)讓學(xué)生的思維意識(shí)受到相應(yīng)的限制，長(zhǎng)期的發(fā)展下去會(huì)對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)失去良好的興趣。所以當(dāng)前民間舞教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生主體意識(shí)進(jìn)行有效地培養(yǎng)顯得至關(guān)重要。

一、民間舞的發(fā)展情況

對(duì)民間舞的概念進(jìn)行解讀，不同國(guó)家的學(xué)者持有不同的看法，我國(guó)對(duì)于民間舞的解釋主要認(rèn)為其在人民群眾中進(jìn)行廣泛流傳，并且表現(xiàn)出一定民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。簡(jiǎn)單的說(shuō)，民間舞實(shí)質(zhì)上就是源自于民間的舞蹈，其是舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域最為古老的表現(xiàn)形式之一，是現(xiàn)代社會(huì)很多舞蹈形式的重要來(lái)源，在人們的日常生活和勞動(dòng)中逐漸總結(jié)并進(jìn)行藝術(shù)升華后形成的，具有明顯的勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活特征和濃郁的地方文化特色，也能夠反映一定歷史條件下的基本社會(huì)情況。在民間舞的傳承和發(fā)展過(guò)程中，逐漸融入了新的文化和新的思想，發(fā)展形勢(shì)也發(fā)生了一定的變化，但是社會(huì)大眾始終是其傳承和發(fā)展的主要載體。到當(dāng)代社會(huì)，民間舞逐漸進(jìn)入到學(xué)校教育中，成為學(xué)校舞蹈藝術(shù)教育的重要組成部分，民間舞是傳統(tǒng)民間文化中一種特殊的文化現(xiàn)象，并且隨著時(shí)代的發(fā)展在民間舞傳承和傳播過(guò)程中做出了一定的調(diào)整，在高校中得到了相應(yīng)的發(fā)展。然而，雖然學(xué)校教育的支持有助于民間舞的傳承和傳播，但是需要注意的是，在學(xué)校教育中民間舞的民族性和地域性特征逐漸被弱化，民間舞的傳承和發(fā)展陷入困境。所以還必須對(duì)學(xué)校教育工作進(jìn)行改革創(chuàng)新，從學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)角度改變這一問(wèn)題，為民間舞的持續(xù)傳承創(chuàng)造條件。

二、民間舞教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)培養(yǎng)與創(chuàng)新啟發(fā)

（一）學(xué)生主體主觀能動(dòng)性增強(qiáng)

人們的日常行為舉動(dòng)大多都受到主觀能動(dòng)性的影響，在現(xiàn)階段民間舞教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的主體能動(dòng)性進(jìn)行有效地培養(yǎng)能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，讓學(xué)生更深刻地感受到舞蹈學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在民間舞教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下提升自身的主體意識(shí)，使得學(xué)生在具體學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠表現(xiàn)出更具感染力的動(dòng)作，從而從傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中感受到身體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，從根本上提升舞蹈教學(xué)的實(shí)效性。

此外，對(duì)學(xué)生主體主觀能動(dòng)性增強(qiáng)能夠使得學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的情感全面提升。民間舞教學(xué)中學(xué)生自身就能感受到良好的舞蹈情感，如果各類(lèi)肢體動(dòng)作不能更全面地展現(xiàn)出情感的力量，那么動(dòng)作也就會(huì)顯得略為僵硬。現(xiàn)階段很多院校都在舞蹈教學(xué)中融入了情感教育，但是大多都沒(méi)有體現(xiàn)出良好的教學(xué)效果，教師沒(méi)有從教學(xué)內(nèi)容中為學(xué)生進(jìn)行情感的層層角度，從而使得教學(xué)中情感部分的缺失。要想在教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)能動(dòng)性，就需要教師將情感教育時(shí)刻融入到教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中切身地感受到舞蹈學(xué)習(xí)的魅力。在這個(gè)真實(shí)情感體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位，這樣更能深刻體會(huì)到舞蹈教學(xué)中內(nèi)在的情感。各類(lèi)舞蹈形式都有其自身的表現(xiàn)力，比如苗族舞瘋狂、傣族舞輕盈，這樣都是表演者融入自身的情感所展現(xiàn)出來(lái)的，加深情感教育的融入性，讓學(xué)生自身加深對(duì)于舞蹈教學(xué)內(nèi)容的深刻理解[1]。

（二）在民族舞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新力量自身的重要意義是不必過(guò)多進(jìn)行論述的，創(chuàng)新在民族舞教學(xué)中的重要作用就是可以將舞蹈教學(xué)中落后的部分刪減，推出更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容。作為現(xiàn)階段學(xué)生的個(gè)體來(lái)說(shuō)，要在民族舞教學(xué)中樹(shù)立起明確的教學(xué)目標(biāo)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的每個(gè)教學(xué)要點(diǎn)進(jìn)行全面地掌握，整合教育中的重要部分，并且在原有教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)新，使得舞蹈創(chuàng)造出符合自身理解的教學(xué)內(nèi)容[2]。

舞蹈不同的舞臺(tái)表現(xiàn)力都是其創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)新，使得基礎(chǔ)性的動(dòng)作展現(xiàn)出更多時(shí)代感的東西。在創(chuàng)新意識(shí)培育的過(guò)程中，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的思考能力，使得舞蹈教學(xué)朝著全面多樣化的方向發(fā)展。此外，在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性過(guò)程中，要對(duì)學(xué)生的舞蹈思維意識(shí)進(jìn)行有效地挖掘。創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中充分發(fā)揮出學(xué)生自身的革新。民間舞與其他物種之間存在著相應(yīng)的差異，不僅是在舞蹈形式以及風(fēng)格上存在地方特色，大多固定式的舞蹈教學(xué)以及舞蹈內(nèi)容讓學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí)受到了相應(yīng)的限制，這在一定程度上嚴(yán)格限制了學(xué)生綜合想象能力的發(fā)展。所以給予學(xué)生思維能動(dòng)的空間，才能讓學(xué)生從多方面來(lái)發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的想象力，將自身性格特點(diǎn)融入到教學(xué)中，形成真正意識(shí)上具有時(shí)代特色的民間舞蹈[3]。

（三）民間舞教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)學(xué)生主體能動(dòng)性的意義

當(dāng)前民間舞教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生主體能動(dòng)性進(jìn)行培養(yǎng)具有重要的作用。在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。鍛煉學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體能動(dòng)性不僅需要在教學(xué)課堂上給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間，還需要在理論教學(xué)中給予學(xué)生更多的引導(dǎo)式幫助。民族舞發(fā)展經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，作為新時(shí)代的舞蹈人才，要面對(duì)各類(lèi)的舞蹈形式形成自身的學(xué)習(xí)理解，需要相應(yīng)的文化積淀[4]。

此外在進(jìn)行民族舞教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生需要以教師的演示為模仿教學(xué)的基礎(chǔ)，不能偏離了教學(xué)的實(shí)際，盲目開(kāi)展各類(lèi)創(chuàng)新活動(dòng)。增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，舞蹈創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)也是需要個(gè)人思維知識(shí)的長(zhǎng)期積累，然后再根據(jù)自身的意愿進(jìn)行全面的轉(zhuǎn)換。作為民間舞蹈教學(xué)的主體，需要將舞蹈中的每個(gè)環(huán)節(jié)牢記在心中，形成系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)，類(lèi)似于這類(lèi)包含創(chuàng)造思維的作品能夠被更多的群眾所接受認(rèn)可[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，當(dāng)前民間舞教學(xué)的過(guò)程中教師需要制定合理有效的教學(xué)策略，從根本上提升學(xué)生的主題能動(dòng)性，讓學(xué)生進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)。民間舞蹈教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程，教師要在不同的教學(xué)環(huán)境中對(duì)學(xué)生的自身舞蹈素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)的能動(dòng)性進(jìn)行有效培養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生今后的全面發(fā)展。

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