我理解的藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)美

霍美旭

摘 要 藝術(shù)美學(xué)和藝術(shù)美相互作用，又互相聯(lián)系。我們可以從許多作品中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美，也可以從這些作品中發(fā)現(xiàn)很多源于藝術(shù)美學(xué)，從某些實例中，就可以看到我們所理解的藝術(shù)美與藝術(shù)美學(xué)。

關(guān)鍵詞 藝術(shù)美學(xué) 藝術(shù)美

中圖分類號：J648.33 文獻標識碼：A

雖然藝術(shù)美學(xué)中的哲學(xué)問題為藝術(shù)美提供原型，但是在一定程度上，藝術(shù)美也影響藝術(shù)美學(xué)。但美又是客觀的，美不似人的意志改變，人們心中的美不會完全從人的審美意志中跳出很大的范疇。美會在客觀與主觀里面統(tǒng)一，也就是說，美在心和物關(guān)系上，當(dāng)然我們心中的美也會從一定的價值中體現(xiàn)。

美是客觀性與社會性統(tǒng)一。隨著全球變暖，生態(tài)被破壞，環(huán)境問題也越來越成為人們重視的話題。在越來越多的城市化的大環(huán)境下，城市中的生態(tài)的綠色以及生物多樣性也越來越成為人們提高生活水平要求的一個媒介，生態(tài)公園的建成，不僅僅為人們提供了使用價值的需要，而且，也提供了審美價值的需要，為了引入審美價值的高層次發(fā)展，越來越多的文化生態(tài)園被建成。什么是美，怎樣才算是美，對于人類而言，當(dāng)一個物品或者是一種現(xiàn)象再或者是其它，當(dāng)它們具有一定的物質(zhì)上或者情感上的滿足，就會產(chǎn)生美。

任何美麗的事物都離不了藝術(shù)美學(xué)。我們可以從精神世界出發(fā)來探究美的本質(zhì)，當(dāng)然也可以從客觀世界的自然屬性出發(fā)來探究，又或是從人類社會生活角度來探究，隨處可以發(fā)現(xiàn)美的痕跡。一切美的源頭，大多是從這幾個角度出發(fā)，離不開藝術(shù)美學(xué)的本質(zhì)。一些建筑的設(shè)計，雖然現(xiàn)在很多建筑都在不同層次發(fā)生了一些變化，基礎(chǔ)功能的更加的完善，要求人們建造出更高水平的滿足人們使用價值和審美價值的雙重體現(xiàn)，好多人都模仿大師的作品，其實有些奇形八怪的作品已經(jīng)脫離了最初的本質(zhì)。人的審美雖說是會有變化，藝術(shù)美的表現(xiàn)也不會脫離藝術(shù)美學(xué)。

我們再來看文化生態(tài)園這一塊。隨著房價的增高，房地產(chǎn)這塊仍然很受大家的重視。越來越多的開發(fā)商不僅僅局限于樓盤的建成，更加注重樓盤的周圍環(huán)境，一個好的環(huán)境，好的綠化更加會讓人感覺舒適，提高層次和水平。當(dāng)然文化生態(tài)園的建成，也會為周邊的房價提高一個很大的檔次。隨著歷史的不斷發(fā)展，人的審美在不斷的變化，各方面也逐漸成熟起來，新的東西在不斷得發(fā)展，符合當(dāng)代的藝術(shù)美也在不斷的變化，藝術(shù)美的變化也為藝術(shù)美學(xué)的不斷完善起著作用。新的事物在不斷發(fā)展，但是人們并沒有忘記先人所傳承下來的一些有一定影響的文化。這些文化的創(chuàng)作所付出的艱辛得到了人們的肯定，在人們心中是美的。當(dāng)然，文化生態(tài)園中所呈現(xiàn)的關(guān)于文化的元素，就是在園子的媒介之上，滿足了人們的精神需要，都屬于藝術(shù)美學(xué)范疇之內(nèi)。

一個好的文化生態(tài)園，對我們來說，生態(tài)是至關(guān)重要的，植物在其中起到了很重要的因素。整體植物景觀質(zhì)量高，為一個好的生態(tài)公園加分很多。植物的種類、種植形式以及植物的層次度都會為人們的審美享受提供一定因素。當(dāng)人們覺得舒適，覺得冬暖夏涼，適應(yīng)了自己的基本身體需要，就會自然而然得感覺到美。再加上，很多人現(xiàn)在追求一些大自然的東西，客觀世界的大自然會給人增加一種自然美的享受。文化生態(tài)園，大多會植入很多品種的植物，還有很多種顏色，植物之間的高低錯落，以及層次的變化，還有之間相互的習(xí)性的不同為文化生態(tài)園提供了不一樣的色彩。這是從客觀世界的自然屬性來探究美的本質(zhì)。在藝術(shù)層面上，人們會對一些植物的擺放，還有修剪的形狀上，以及搭配進行一定程度上的調(diào)整。以及在一些植物的搭配當(dāng)中，要與它的真正作用，或者當(dāng)?shù)氐奈幕约爱?dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境相適應(yīng)，才能真正體現(xiàn)出它的美。從藝術(shù)美學(xué)的層面上出發(fā)，創(chuàng)造出符合實際的真正的藝術(shù)美。設(shè)計契合當(dāng)?shù)氐奈幕枰?，契合自然環(huán)境和氣候環(huán)境，才是好的園子，才能體現(xiàn)真正的審美享受與藝術(shù)美。如果做出來一個好的作品可以達到真正的美，是需要花很多心血的，不能隨意的做出來的。要達到真正的藝術(shù)美，不能脫離美學(xué)的本質(zhì)，也不能脫離人們心中的藝術(shù)，美是要做出努力的。

什么樣的作品才能體現(xiàn)設(shè)計學(xué)的美學(xué)標準，以及什么樣的設(shè)計產(chǎn)品可以建立什么樣的美學(xué)品格，藝術(shù)美學(xué)在什么樣的程度上能夠通過藝術(shù)美發(fā)展，什么是美的，都需要讓我們進行深刻的思考。美的概念是根植于自我沖動之中，是潛意識的本能。我們?nèi)绻獎?chuàng)造出來好的作品，既不能脫離藝術(shù)美學(xué)，也不能脫離藝術(shù)美。每做出一個作品，都要對其相關(guān)做出深刻的思考的研究，做出來好的東西，而不是隨意就做出來。不僅僅要體現(xiàn)合理性，也要體現(xiàn)藝術(shù)性，讓使用價值和審美享受相互統(tǒng)一，真正達到美。

藝術(shù)美學(xué)與藝術(shù)美的相互關(guān)系是密不可分的，所創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品的美都離不來藝術(shù)美學(xué)，而在藝術(shù)美的體現(xiàn)上也不斷在完善藝術(shù)美學(xué)。

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