淺析新課改下歷史教學中的人文精神

李子健

【摘要】新課改下人文精神在歷史課堂教學中的應用，尤其強調了在課堂教學過程中人文精神的重要意義以及教師對人文精神理解的程度。

【關鍵詞】新課改 歷史教學 人文精神

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）11-0070-01

一、問題的提出

改革開放以來，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，引發(fā)了一系列的社會問題，功利主義，實用主義泛濫。物質文明發(fā)展了，精神文明反而落后了，人們的人文精神存在著很大的缺失?，F(xiàn)在需要呼喚人文精神的回歸，而在各類學科教育中，歷史教育是有效進行人文教育，培養(yǎng)人文精神的核心學科。新課程標準對高中歷史教學目標的闡述是：“歷史學是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門科學，與人類在政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面的活動密切相關，具有提高國民素質的教育功能，是人文社會科學中的一門基礎學科。從歷史的角度去認識人與人、人與社會、人與自然的關系，從歷史中汲取智慧，提高人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀和價值觀，從而更好地在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。”[2]

本文將探究人文精神對于學生感知歷史、理解歷史的重要意義和學習歷史對于升華學生人文精神的重要作用。

二、現(xiàn)有研究綜述

（一）“人文精神”的歷史

人文精神的歷史源遠流長。在西方，早在古希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的思想中就具有了濃厚的人文主義色彩。到文藝復興時期，人文教育開始走向成熟、獨立，并逐漸形成體系。文藝復興時期第一個表達人文教育思想的是韋杰里烏斯，在其《論紳士的風度與自由教育》中將教育表達為和諧或均衡的思想，強調身體和精神教育同樣重要。它說，自由教育或通識教育是“喚起、訓練和發(fā)展使人趨于高貴的身心、最高才能的教育”。[3]近代人文主義教育思想的集大成者夸美紐斯在其《大教學論》中提出“百科全書式”的教學，“把一切知識教給一切的人”，體現(xiàn)在教學內(nèi)容上不僅要學習語法、倫理學、論辯術、修辭學，也要學習物理、數(shù)學、天文、地理、植物學、自然科學史等。[4]在中國的傳統(tǒng)文化中也有著豐富的人文思想，主要體現(xiàn)在中國幾千年文化的基本精神之中。張岱年將其歸納概括為：“天人合一；以人為本；剛健有為；以和為貴。”[5]張岱年還進一步解釋道，“天人合一”即“人與自然的統(tǒng)一”；“以人為本”即“人文主義無神論”；“剛健自強”則可以表述為“發(fā)揚主體能動性”；“以和為貴”，指“肯定多樣性的統(tǒng)一”。[5]實際上，古往今來，人們崇尚的“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”這10個字，它不僅體現(xiàn)了中華民族文化的精髓，也囊括了中國傳統(tǒng)文化所具有的強烈倫理意識，與自強、誠信、和諧等積極的符合現(xiàn)代人文精神的人文思想。

（二）“人文精神”的內(nèi)涵

人文精神就是人的價值至上，公民的權利至上。它是人類對自我種群的一種關愛，表現(xiàn)為對人的尊嚴的維護，對自我價值的追求，對人類命運的關切，以及對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。人文精神是人生觀，價值觀，更是一種健全的人格與高尚的道德品質。人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造；而人文學科是集中表現(xiàn)人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現(xiàn)。

三、人文精神的培育體現(xiàn)了歷史教學的內(nèi)在要求

所謂歷史教育，是針對教育領域的歷史學習而言的。簡單地說，就是通過教授歷史，使歷史知識具有教育的作用和功能，或從學科價值方面發(fā)揮它應有的“思”與“做”的用處，其本質就是人文精神和人文素養(yǎng)的教育。歷史教育作為傳播文明的載體，使受教者對過去的人類活動與文明創(chuàng)造有更深的了解，也是為了更好的理解現(xiàn)在。一個缺失歷史的民族是無法樹立對未來的自信的。對于一個民族而言，了解歷史、認識過去，才能更好地激發(fā)創(chuàng)新精神。

（一）歷史教學內(nèi)容本身是人文精神的重要載體

培養(yǎng)人文精神要求把人的歷史、人的世界、人的活動以及人的精神、形象和身體本身作為關注的中心，是對人類命運、社會發(fā)展方向、民主自由、人生理想、生命的價值與意義、人格尊嚴的一種高度關注和強烈的責任感。這些所有的關注和責任感都離不開對人類歷史的認知、感受、理解。

（二）教師需要在教學過程中貫徹人文精神

有資料顯示，中學生大多數(shù)人不喜歡歷史或是喜歡但并不重視歷史，只是迫于考試壓力，才不得不學。如何讓學生真正體會到歷史這一人文學科的重要作用？這不僅是我們每一位中學歷史教師所要關心和思考的問題，同時也在新課改中被提上了日程。在歷史教學中，要想使學生認識到歷史學科的重要性，需要歷史教師在教學過程中加入人文理念，培養(yǎng)學生的人文精神以形成其歷史認同感。

（三）在歷史課堂中升華人文精神的重要意義

在歷史教學過程中加強人文精神的培養(yǎng)，進行對人文精神的升華，不僅僅能夠使學生更全面的把握歷史知識，還能使學生在學習歷史的過程中加強其對人文精神的認識，從而使處于人生觀形成關鍵期的青少年得到可持續(xù)的成長。

正確認識歷史教育的本質，使人文主義精神在歷史課堂上得到升華，同時也是歷史教學在人文精神理念的指導下變得更加生動多樣，才能真正使學生的人文素養(yǎng)得到提高，才能在社會主義精神文明建設中發(fā)揮積極作用，為人類的進步做出更好的貢獻。正如屈原所言：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。對于歷史教學的探索還亟待我們更多的努力探索和不斷追求，相信歷史學科的重要性將為越來越多的人所認識，人文精神與歷史教學的密切聯(lián)系也將日益為歷史教學實踐所用。

參考文獻：

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[2]滕大春.外國教育通史（第二卷）[M].濟南：山東教育出版社，1995.

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[4]張岱年.文化論[M].河北教育出版社，1996.

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[6]鄭志偉.高中歷史教育過程中如何培養(yǎng)學生自主學習的能力[J].教學研究，2009（2）.

[7]楊玉玲.歷史教育的本質及其在提升人文精神中的積極作用[J].科技創(chuàng)新導報，2009（14）.