文創(chuàng)產(chǎn)品的卡通造型語(yǔ)言分析

摘要：本文特別探討了卡通風(fēng)格文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的造型語(yǔ)言。通過(guò)構(gòu)建產(chǎn)品系列講述產(chǎn)品故事的具體方法。倡導(dǎo)以動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀念來(lái)觀察文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響，并大膽的假設(shè)卡通風(fēng)格文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)視覺(jué)環(huán)境塑造的重要意義。

關(guān)鍵詞：文創(chuàng)產(chǎn)品；創(chuàng)意；設(shè)計(jì)語(yǔ)言；秩序美

一、卡通造型設(shè)計(jì)遵循一定的完形規(guī)則

卡通風(fēng)格形象本身是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師處理，具有表現(xiàn)意味、帶有敘述性的造型。這一類(lèi)別的造型在受眾的視知覺(jué)體驗(yàn)中，圖形與背景通常由邊緣線(xiàn)進(jìn)行區(qū)分，邊緣線(xiàn)也很自然地成為圖形的一部分。完成視知覺(jué)的完形效果，要求一整套的文化創(chuàng)意產(chǎn)品在圖形特點(diǎn)、色彩特點(diǎn)、材質(zhì)特點(diǎn)上保持一致或相關(guān)聯(lián)。方便受眾把它們當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)感知。

例如2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物，設(shè)計(jì)師將五種形象演化為五個(gè)吉祥物造型，以象征五種不同的含義。整套吉祥物力求結(jié)合“五色”、“五行”、“五洲”、“五環(huán)”的形象寓意，試圖將奧運(yùn)精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，對(duì)奧運(yùn)五環(huán)做出富有中國(guó)特色的詮釋?zhuān)瓿梢曈X(jué)形態(tài)在語(yǔ)義上的閉鎖。

五個(gè)吉祥物的頭部、軀干和四肢均采用圓弧線(xiàn)作為基本造型單位，賦予他們?cè)⒁獾难b飾圖形統(tǒng)一作為頭飾出現(xiàn)，五個(gè)吉祥物形象基本是對(duì)同一圖形的多次裝飾，以此來(lái)加強(qiáng)整體感。在五個(gè)吉祥物在位置關(guān)系上，也追求配比的均衡。中間的熊貓?jiān)诤诎钻P(guān)系上，屬于“黑”，視覺(jué)感受厚重，動(dòng)作也相應(yīng)地具有收斂性，四周的福娃在黑白關(guān)系上屬于“灰白”，動(dòng)作幅度也相對(duì)較大，追求擴(kuò)張的畫(huà)面效果，五個(gè)福娃的在統(tǒng)一中尋求變化。

通過(guò)分析，設(shè)計(jì)師為了將五種具體形象融于一個(gè)體系，從含義與造型等方面為吉祥物設(shè)計(jì)了一套完形規(guī)則。五個(gè)福娃的造型與所要表達(dá)的意向達(dá)到了視覺(jué)上的趨和，形成了一個(gè)整體，滿(mǎn)足受眾對(duì)于系列吉祥物整體感知的需要。所以卡通風(fēng)格的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)遵循一定的完形規(guī)則，有利于受眾將產(chǎn)品各個(gè)造型看做一個(gè)整體。各部分的造型要素符合受眾的完形期待，使造型所呈現(xiàn)的創(chuàng)意得到完整、全面、有層次的解讀。

二、考慮產(chǎn)品形象的環(huán)境影響

產(chǎn)品形象與產(chǎn)品的使用環(huán)境相互作用構(gòu)成了產(chǎn)品的環(huán)境效應(yīng)。卡通造型語(yǔ)言的應(yīng)用是設(shè)計(jì)師對(duì)環(huán)境主觀改造的手段，根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)用目的的不同，對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響大致可以分為與環(huán)境共處融合，以及主導(dǎo)環(huán)境視覺(jué)感受等兩類(lèi)。

第一類(lèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生相應(yīng)的環(huán)境效應(yīng)不會(huì)改變環(huán)境原有的氣氛與調(diào)性，與多種自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，同時(shí)具有較大的容錯(cuò)率。

以2005年日本愛(ài)知世博會(huì)為例，其世博會(huì)吉祥物與世博園環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是產(chǎn)品形象與周?chē)h(huán)境和諧相處，相互促進(jìn)的典例。

日本的愛(ài)知縣世博會(huì)為傳達(dá)“自然的睿智”的主題，不論是會(huì)場(chǎng)建設(shè)創(chuàng)意還是各展館的設(shè)計(jì)以及所展示的材料技術(shù)與傳統(tǒng)特色，都遵循與地球自然和諧共處的原則。其中愛(ài)知世博會(huì)的吉祥物可說(shuō)是吉祥物產(chǎn)品對(duì)環(huán)境影響的生動(dòng)展現(xiàn)。長(zhǎng)久手會(huì)場(chǎng)原來(lái)是愛(ài)知縣的青少年公園，而瀨戶(hù)會(huì)場(chǎng)則是一片森林。根據(jù)規(guī)劃，為期185天的愛(ài)知世博會(huì)結(jié)束以后，這兩個(gè)會(huì)場(chǎng)的展館建筑將全部拆除，恢復(fù)原貌。各國(guó)場(chǎng)館都會(huì)坐落于樹(shù)林之中。圍繞“自然的睿智”這一主題，吉祥物色彩直接采用環(huán)境色，在似有似無(wú)之間達(dá)到一種與自然一般的坦然與自在。配合著自然環(huán)境的律動(dòng)，吉祥物產(chǎn)品化身自然的兩個(gè)精靈，形態(tài)的似與不似變得無(wú)足輕重，這種心凝形釋與萬(wàn)化冥合的造物態(tài)度緊扣此次世博會(huì)與生養(yǎng)人類(lèi)的地球和諧相處的目標(biāo)。

第二種類(lèi)型的文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)環(huán)境產(chǎn)生主導(dǎo)效果，改變?cè)协h(huán)境的氛圍，形成以自身為特色的視覺(jué)感受。當(dāng)然，要產(chǎn)生這樣的視覺(jué)效果要求外部環(huán)境相對(duì)單一，如會(huì)場(chǎng)、展廳或視覺(jué)元素相對(duì)統(tǒng)一的自然環(huán)境。例如，節(jié)慶類(lèi)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為了在特定的空間迅速形成視覺(jué)場(chǎng)效果，達(dá)到烘托氣氛的目的。要求產(chǎn)品形象具有一定的體量感，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)明確，色彩效果強(qiáng)烈。所要裝飾的場(chǎng)所要有針對(duì)性。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)生的環(huán)境影響表現(xiàn)出集中效應(yīng)，把一定的環(huán)境調(diào)和成預(yù)期的文化氛圍和視覺(jué)基調(diào)。引導(dǎo)受眾參與該氣氛下的互動(dòng)。

筆者認(rèn)為有意識(shí)營(yíng)造產(chǎn)品的環(huán)境影響是卡通風(fēng)格文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的高要求。利用卡通風(fēng)格造型靈活變通，易于設(shè)計(jì)師主觀意識(shí)發(fā)揮的特點(diǎn)，調(diào)整文化創(chuàng)意產(chǎn)品與環(huán)境的關(guān)系，形成一定視覺(jué)氣氛達(dá)到感染受眾的目的。

三、構(gòu)建和諧有序的秩序美

造型結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)應(yīng)明確文化創(chuàng)意產(chǎn)品在空間中的位置狀態(tài)，形成潛在的位置秩序。例如：水平結(jié)構(gòu)的床、沙發(fā)、機(jī)械設(shè)備等，它們的主體線(xiàn)條是沿著水平方向展開(kāi)的，給人一種靜態(tài)或穩(wěn)定的感受。而傾斜的座椅、摩托機(jī)車(chē)等給人的是一種動(dòng)態(tài)美感。垂直的燈具、酒瓶類(lèi)容器給人以突起，挺拔的感受。諸如此類(lèi)形成潛在的位置關(guān)系給人帶來(lái)美感享受。

服裝設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹于1985年推出了一系列咖啡具設(shè)計(jì)。該套咖啡具造型以一系列開(kāi)放性的柱形體，在形體中部加以飄逸動(dòng)態(tài)的裝飾層，以遞增的方式逐漸向壺嘴部位展開(kāi)，使人聯(lián)想到絲綢衣物的飄逸，給以一種流動(dòng)的形式感。在這里皮爾·卡丹將服裝設(shè)計(jì)中織物的質(zhì)感巧妙地運(yùn)用到茶具設(shè)計(jì)中，形成不同類(lèi)型產(chǎn)品之間的隱喻，以肌理符號(hào)融通了飲食文化與服裝文化的生活情調(diào)和感受。該套咖啡具的設(shè)計(jì)語(yǔ)言挑戰(zhàn)受眾日常的視覺(jué)感受，把握住了造型風(fēng)格跨界的分寸，不失為構(gòu)建和諧有序秩序美的典范。

四、結(jié)語(yǔ)

卡通風(fēng)格的造型具有直觀、鮮明等視覺(jué)特點(diǎn)。引入卡通風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)在利用卡通風(fēng)格特點(diǎn)的同時(shí)，需要遵循一定的完形規(guī)則，考慮產(chǎn)品形象的環(huán)境影響以及進(jìn)一步構(gòu)建和諧有序的秩序美?？梢愿行У捏w現(xiàn)卡通風(fēng)格文創(chuàng)產(chǎn)品的時(shí)代適應(yīng)性。無(wú)論從造型、材質(zhì)、工藝還是實(shí)用功能方面，使得卡通風(fēng)格與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化內(nèi)核緊密相連。

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作者簡(jiǎn)介：武源（1989.08-），男，漢族。蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系助教，碩士。主要研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。