讓文化禮堂成為農(nóng)民精神生活中不可或缺的一部分

朱紅鋒

近年來(lái)，浙江省在全省范圍內(nèi)全面擴(kuò)展了文化禮堂建設(shè)工作，至今已建成6527個(gè)，計(jì)劃2018年要建成文化禮堂一萬(wàn)個(gè)。文化禮堂正日益成為積極打造農(nóng)民的精神家園，提升農(nóng)民文化素質(zhì)，繁榮農(nóng)村文化，促進(jìn)農(nóng)村和諧起到了重要作用。但是要讓文化禮堂的活動(dòng)真正像水一樣滋潤(rùn)心田，像陽(yáng)光一樣溫暖人心，成為農(nóng)民精神生活中不可或缺的一部分，還需要長(zhǎng)效的建設(shè)機(jī)制和各方長(zhǎng)期的探索和努力。如今，我們杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)已建有文化禮堂14個(gè)，這些文化禮堂注重傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代文明的整合創(chuàng)新，不僅是老百姓喜愛(ài)的文化活動(dòng)場(chǎng)所，更是以“精神家園”為主題的內(nèi)涵之地。

一、注重引導(dǎo)各村在創(chuàng)建文化禮堂過(guò)程中彰顯地方特色

有著千年歷史的瓜瀝鎮(zhèn)，文化底蘊(yùn)深厚，這份底蘊(yùn)，來(lái)自水塘縱橫、稻米花香的昭東水鄉(xiāng)；來(lái)自明代女將沈云英、近代繪畫(huà)巨匠任伯年的名人遺韻；也來(lái)自千年積淀造就而成的瓜瀝人吃苦耐勞、敢為人先的魄力。在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中，瓜瀝鎮(zhèn)注重引導(dǎo)各村在建設(shè)過(guò)程中彰顯地方特色，我們要求每個(gè)文化禮堂的外在建設(shè)都各具特色，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋，明月松間照，清泉石上流……”進(jìn)入瓜瀝鎮(zhèn)官一村，最先映入眼簾的是一幢白墻黛瓦的復(fù)合式小院，小院墻上繪著古詩(shī)《山居秋暝》和青山、松柏，一派詩(shī)情畫(huà)意。這就是新建的文化禮堂，占地面積約有5畝地的四合小院就“安”在村中心位置，圓形拱門(mén)、仿古長(zhǎng)廊、綠化遍地，令人仿佛置身于江南特色園林中一般，十分別致。將農(nóng)村文化禮堂設(shè)計(jì)得如此有韻味，到底是誰(shuí)的主意？這是村干部在實(shí)地考察了多個(gè)已建成的農(nóng)村文化禮堂后，再結(jié)合本村的水鄉(xiāng)風(fēng)情特色自行設(shè)計(jì)的，這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格也最終得到了村民代表的認(rèn)可；如今，官一村文化禮堂外在建設(shè)絕對(duì)獨(dú)具一格，這幢投資130多萬(wàn)元的建筑已然成為村里的新地標(biāo)。步入其中，更是別有洞天——寬敞的籃球場(chǎng)、偌大的村民活動(dòng)室、炫酷的舞臺(tái)設(shè)計(jì)……一切農(nóng)村文化禮堂該有的標(biāo)準(zhǔn)配備，在這里都能看到。最值得介紹的是室內(nèi)文化舞臺(tái)，原來(lái)，官一村村民能歌善舞，茶余飯后大家都愛(ài)哼哼小曲跳跳舞，很是熱鬧；室內(nèi)舞臺(tái)剛建好那會(huì)兒，草根明星們便急著上臺(tái)“試演”，多番演出后才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)舞臺(tái)還是有點(diǎn)兒小，難以容下更多人；后來(lái)，村干部們?cè)诹私饷褚夂?，又?duì)舞臺(tái)進(jìn)行“加大”改造處理，盡可能地?cái)U(kuò)大舞臺(tái)面積；如今，這個(gè)80平方米的舞臺(tái)深得人心，滿(mǎn)足了更多村民的文化表演欲。

二、注重不斷提升鄉(xiāng)村文化禮堂的文化軟實(shí)力

如今，文化禮堂在瓜瀝日益成為發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播現(xiàn)代文明的重要陣地。比如官一村非常注重文化禮堂的內(nèi)在建設(shè)，不斷提升文化禮堂的“軟件”設(shè)施，力爭(zhēng)挖掘更多與本村有關(guān)的文化內(nèi)涵和歷史故事，并以圖板上墻、展覽陳列等形式，“放置”于文化禮堂內(nèi)，使其更具文化底蘊(yùn)。官一村還先后邀請(qǐng)上虞、紹興等地的專(zhuān)業(yè)戲班子走進(jìn)文化禮堂，為百姓們送上曲藝演出，在豐富了村民文化生活的同時(shí)，更積攢了文化禮堂的人氣。因?yàn)榫窦覉@建設(shè)的一個(gè)切入口就是禮儀教育，在瓜瀝鎮(zhèn)舉行的禮儀大賽中，孩子們的開(kāi)蒙禮、慈孝文化的敬老禮、尊師重教的拜師禮等都在舞臺(tái)上得到了很好的展示。孩童開(kāi)始識(shí)字學(xué)習(xí)常被稱(chēng)為“開(kāi)蒙”，開(kāi)蒙之際要舉行“開(kāi)蒙禮”，“開(kāi)蒙禮”作為一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，寓意希望孩子們?cè)诮窈蟮那髮W(xué)求知路上能夠開(kāi)啟智慧、明白事理、學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成尊重師長(zhǎng)、崇儒好學(xué)的良好習(xí)慣。瓜瀝鎮(zhèn)長(zhǎng)聯(lián)、信源兩村在長(zhǎng)聯(lián)村文化禮堂聯(lián)合舉行小孩七歲開(kāi)蒙禮儀活動(dòng)，二十位即將步入小學(xué)校門(mén)的學(xué)童歡聚一堂，點(diǎn)亮聰穎智慧之燈，開(kāi)啟求學(xué)求知之路。在司儀的引導(dǎo)下，全體小朋友穿上鮮艷漂亮的學(xué)童服，分二排齊刷刷地站在禮堂舞臺(tái)上方，在“正衣冠”的基礎(chǔ)上，先后舉行了“行拜師禮”、“朱砂啟智”、“開(kāi)筆破蒙”、“學(xué)童朗誦|”、分發(fā)“智慧筆”和“聰明蛋”等儀式。通過(guò)七歲開(kāi)蒙禮儀活動(dòng)的舉行，使小朋友永遠(yuǎn)銘記要敬重老師和知識(shí)，懂得勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，學(xué)會(huì)做人的基本道理，讓學(xué)童一生銘記、終身受益，類(lèi)似這樣的活動(dòng)在文化禮堂里已越來(lái)越多。

三、注重文化禮堂可持續(xù)發(fā)展的探索實(shí)踐

文化禮堂只有建立在長(zhǎng)效機(jī)制上才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，特別需要在以下幾方面積極探索實(shí)踐：首先是對(duì)于文化禮堂的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)，質(zhì)量第一，群眾滿(mǎn)意第一，營(yíng)造生態(tài)的文化環(huán)境是生命線(xiàn)，沒(méi)有根本性的重視，一切文化、精神的生長(zhǎng)都將成為浮萍，改變不了生活，觸及不了思想，更加不能光顧靈魂。文化禮堂在建設(shè)進(jìn)程上要做到嚴(yán)格把關(guān)，做到自愿申報(bào)，條件成熟一村，建設(shè)一個(gè)村，沒(méi)有條件，要放緩進(jìn)程，穩(wěn)扎穩(wěn)打，同時(shí)要以資金優(yōu)惠政策進(jìn)行扶持，通過(guò)驗(yàn)收，以向心力來(lái)吸引更多的群眾來(lái)學(xué)習(xí)模仿。在內(nèi)涵上應(yīng)根據(jù)地方特色倡導(dǎo)百花齊放，除了排舞，戲曲應(yīng)該是占領(lǐng)農(nóng)村文化市場(chǎng)的又一利器，戲曲為百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)，通過(guò)戲曲可以對(duì)民眾進(jìn)行潛移默化的道德教化，一舉而多得。其次還可以有意識(shí)地引進(jìn)國(guó)學(xué)教育，結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)，通過(guò)本地鄉(xiāng)土學(xué)者開(kāi)設(shè)課堂，吸引民眾長(zhǎng)期參與，為純凈鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)貢獻(xiàn)出一份力量。

注重文化禮堂可持續(xù)發(fā)展必須抓好建好一支基層文化員、文化管理員隊(duì)伍，因?yàn)槲幕瘑T能起到聚集骨干和人氣的重要作用，并將引發(fā)基層文化建設(shè)的熱情。因而要嚴(yán)把進(jìn)口關(guān)，招收素質(zhì)和技能上有文化底子的人員，在機(jī)制上保證他們的專(zhuān)職地位和相應(yīng)的待遇，保證他們有精力搞文化，有熱情愛(ài)文化，增強(qiáng)文化工作的使命感。在人員上要選擇能接天線(xiàn)、通地氣、聚人心的文化骨干，這樣文化禮堂才能吸引人氣，文化團(tuán)隊(duì)才有可能發(fā)揮大的作用，才能使所有的村民都能享受到文化的惠民帶來(lái)的實(shí)惠和好處。因此，對(duì)于“種”文化來(lái)說(shuō)，真正要“種”好的就應(yīng)該是文化員和基層管理員這兩支“良種”文化隊(duì)伍，只有他們有奔頭，有勁頭，心往一處想，勁往一處使，新農(nóng)村文化才會(huì)真正走上持續(xù)有效的發(fā)展軌道。endprint