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    保安族生育意愿及其影響因素探析

    2017-06-28 05:42:26曹義杰魏慧平
    神州·中旬刊 2017年3期
    關(guān)鍵詞:生育意愿影響因素

    曹義杰?魏慧平

    摘要:保安族作為甘肅省特有的信仰伊斯蘭教的民族,其生育意愿具有一定的代表性。本文利用調(diào)查研究的方法,通過對(duì)保安族的生育狀況進(jìn)行描述,對(duì)其生育行為和生育意愿進(jìn)行探究,聯(lián)系實(shí)際分析影響該民族生育意愿的個(gè)人因素、家庭因素以及社會(huì)因素。

    關(guān)鍵詞:保安族;生育意愿;影響因素

    一、問題的提出

    在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,生育問題貫穿始終。自上世紀(jì)70年代初80年代末,我國(guó)計(jì)劃生育政策已實(shí)施三十余載,早已深刻影響了整個(gè)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程。但國(guó)內(nèi)學(xué)者針對(duì)少數(shù)民族生育意愿的研究甚少,于是,筆者選取了甘肅省特有的少數(shù)民族保安族作為研究對(duì)象進(jìn)行調(diào)查研究,通過問卷調(diào)查,試圖探析保安族的生育行為現(xiàn)狀、生育意愿及其影響因素,不僅為社會(huì)提供具體有效的描述性數(shù)據(jù)使其了解保安族生育現(xiàn)狀。

    二、保安族生育概況

    保安族,又稱“保安回”,是甘肅省特有的少數(shù)民族,信仰伊斯蘭教,聚居于甘肅省和青海省交界處的積石山下。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù),保安族人口為16505人。在2010年第六次全國(guó)人口普查中,保安族人口為20074人。眾所周知,我國(guó)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人口政策相對(duì)而言比較寬松,所以這也直接導(dǎo)致了保安族在這10年里的人口增長(zhǎng)快于漢族。

    綜合考慮保安族生育行為與生育意愿,并借助SPSS數(shù)據(jù)分析軟件包進(jìn)行分析,可以得出:

    首先,保安族受訪者中,認(rèn)為生育孩子的最主要的目的是養(yǎng)老送終,占36.1%。即受訪者希望等自己老了以后,子女可以照顧自己并且處理好后事。除此以外,傳宗接代的傳統(tǒng)觀念仍舊占有重要地位。另外,生育子女對(duì)于維系家庭關(guān)系的穩(wěn)定也具有重要的作用。

    其次,與傳統(tǒng)的重男輕女觀念相比,理想生育子女的性別為“男女相當(dāng)”成為主流。但是相比較而言,“重男輕女”的思想仍舊存在,子女性別更傾向于男。且受訪者與父母在生育觀念上的出入,也大多集中在子女性別問題上。

    三、生育意愿的影響因素分析

    (一)個(gè)人因素

    1.性別。男女性對(duì)于生育意愿的影響分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好①。也就是說,在保安族中,男性對(duì)于理想生育的子女的性別更偏向男孩,女性則更偏向女孩。保安族的男女性分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好。但是從總體來看,男性和女性對(duì)子女的性別與女孩相比總體上更偏向于男孩。

    2.初婚年齡。描述統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,隨著保安族男女性初婚年齡的增大,不僅其理想生育子女?dāng)?shù)整體呈下降趨勢(shì),其實(shí)際生育子女?dāng)?shù)也有所減少,且其實(shí)際生育子女?dāng)?shù)不高于意愿生育子女?dāng)?shù)。一般情況下,初婚時(shí)間越晚,說明現(xiàn)代觀念對(duì)男女性產(chǎn)生的影響越大,同時(shí)女性的生育期也得以縮短,從而引起生育率的降低。

    (二)家庭因素

    根據(jù)所得數(shù)據(jù)的分析,影響保安族生育意愿的家庭因素主要有父母觀念及兄弟姐妹數(shù)、家庭已有子女?dāng)?shù)以及現(xiàn)有子女性別等因素。

    “我們已經(jīng)有了三個(gè)女兒了,我們不想再要孩子了。他的父母特別希望我們能生個(gè)男孩......他沒有兄弟......沒辦法,只能再生了......”受訪者M(jìn)女士在接受深度訪談時(shí)如是說。這一點(diǎn)與我們的問卷調(diào)查結(jié)果是相符的。保安族的生育意愿受到父母的生育觀念所影響,并不完全是夫妻雙方自己決定生育孩子的數(shù)量和性別,他們往往會(huì)選擇尊重父母的意見,而父母所生育的子女?dāng)?shù)及性別往往又影響著自己的生育觀念。這一點(diǎn)在大家庭中表現(xiàn)的尤為明顯。而自己的生長(zhǎng)環(huán)境,即家庭關(guān)系是否融洽、自己是否擁有兄弟姐妹、與兄弟姐妹的關(guān)系等因素也會(huì)影響到自己的生育意愿。他們往往會(huì)綜合考量自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,從而影響自己的生育意愿。

    (三)社會(huì)因素

    影響保安族生育意愿的社會(huì)因素則主要表現(xiàn)在生育政策以及當(dāng)本族人群的性別偏好上。

    眾所周知,我國(guó)的國(guó)家生育政策對(duì)我國(guó)居民的生育意愿有著極為深刻的影響。我國(guó)政府對(duì)少數(shù)民族的生育政策比較寬松,所以大多少數(shù)民族的人口增長(zhǎng)幅度要高于漢族人口。從得到的數(shù)據(jù)來看,保安族現(xiàn)有子女?dāng)?shù)量要高于意愿生育的子女?dāng)?shù)量,這與其他學(xué)者的研究中所闡述的“第三、四類地區(qū)的的意愿生育數(shù)量小于實(shí)際生育子女的數(shù)量②”的分析結(jié)果相吻合。關(guān)于國(guó)家生育政策是如何造成這種差異的,有待進(jìn)一步的研究。

    通過調(diào)研,發(fā)現(xiàn)保安族和其他信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族相似,都具有一定的性別偏好,即“家里一定要有男孩”,這種性別觀念至今仍舊存在。調(diào)查中,意愿生育子女性別為“希望全部是男孩”與“希望男孩多”的比例約為35%,而“希望全部是女孩”與“希望女孩多”的比例僅為6%。雖然“男孩女孩都一樣”的觀念已經(jīng)進(jìn)入保安族群眾視野,但強(qiáng)力推行了三十多年的計(jì)劃生育政策限制了生育子女?dāng)?shù),再加上宗教信仰對(duì)個(gè)人生育意愿的影響,這就引發(fā)了人們生育上的性別偏好問題。

    四、結(jié)論

    通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),影響保安族生育意愿的三大因素是個(gè)人因素、家庭因素和社會(huì)因素。

    個(gè)人因素中,不同的民族歸屬會(huì)對(duì)生育意愿產(chǎn)生不同的作用。保安族更喜多生,且有著男性偏好,則實(shí)際生育子女?dāng)?shù)較多。并且,保安族男女性對(duì)生育意愿的影響也分別呈現(xiàn)出微弱的自身性別偏好。初婚年齡越晚,意愿生育的子女?dāng)?shù)量越少,性別偏好也越低。家庭因素中,父母觀念在保安族的大家庭中顯得十分重要。社會(huì)因素中,國(guó)家生育政策、本族人的性別偏好以及醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展都與保安族個(gè)人的生育意愿密切相關(guān)。

    注釋:

    ①李高原,上海第一代獨(dú)生子女的生育意愿及其影響因素分析—基于閔行區(qū)的調(diào)查[D],華東師范大學(xué)2009.05

    ②陳衛(wèi),靳永愛,中國(guó)婦女生育意愿與生育行為的差異及其影響因素[J]人口學(xué)刊,2011(2):3-13

    參考文獻(xiàn):

    [1]風(fēng)笑天.生育二胎:“雙獨(dú)夫婦”的意愿及相關(guān)因素分析[J],社會(huì)科學(xué),2010,5:58-66

    [2]陳衛(wèi),靳永愛.中國(guó)婦女生育意愿與生育行為的差異及其影響因素[J],人口學(xué)刊,2011(2):3-13

    [3]孫奎立.農(nóng)村婦女生育意愿影響因素分析[J],人口學(xué)刊,2010(03):20-25

    基金項(xiàng)目:本文系國(guó)家民委科研項(xiàng)目“甘肅特有少數(shù)民族生育意愿比較研究”(項(xiàng)目編號(hào):14XBZ002)的階段性成果。endprint

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