習近平的文化建設思想淺析

任嵐峰+朱圓

摘 要：自十八大以來，習近平總書記用一系列新觀點和新思維對我國社會主義新時期的中國特色社會主義文化建設作了一系列重要講話。認真學習和領悟習近平關于我國文化建設的思想內容，對發(fā)展具有中國特色的社會主義文化有很重要的理論意義和實踐意義，通過對習總書記文化建設思想的研究，對下一步我國建設中國特色社會主義文化建設思想提供一些新的視角。

關鍵詞：習近平；文化建設；文化安全

一、我國文化建設存在的問題

在國際安全形勢錯綜復雜的今天，和平與發(fā)展依然是時代的主題。國家的領域安全和文化安全，已經成為全民關注的焦點問題。隨著改革開放的快速發(fā)展以及我國社會主義現代化建設的深入，習近平總書記始終堅持解放思想，實事求是，將馬克思主義理論同我國當前的具體情況聯系起來，辯證的分析我國的國情，從而提出了一些列的國家安全戰(zhàn)略。

分析當前的國際形勢可知，由于美國的插手，從而導致我國的海域主權紛爭，邊疆地區(qū)的安全形勢日趨嚴峻。霸權主義和強權政治已經成為影響國家的安全的主要因素，再加之國際恐怖主義的日益猖獗，還有西方的資本主義大國主導的金融風波，都使得國際安全時刻遭受威脅，同時，文化霸權主義蔓延，西方國家的文化產業(yè)壟斷嚴重。最為突出的則是，國際戰(zhàn)略資源爭奪日益嚴重，局部地區(qū)的沖突迅速升級，造成的惡劣影響也日益擴大。而從國內的情況來看，我國國內的各個方面的社會矛盾也日益尖銳，社會發(fā)展陷入不均衡狀態(tài)。習近平總書記指出，我國當前處于經濟增速換擋、結構調整陣痛的時期，因此出現各種問題交織的現狀。伴隨著我國國民文明素質的提高和社會文明程度的進步，習近平總書記對我國國家安全思想提出了新的觀點，對我國在當前嚴峻的國內國際新形勢下開拓了自己的新方向，同時在繼承馬克思主義文化理論和經典思想也有了新的拓展。

習近平文化建設思想的提出，從根本上解決了我國國家安全面臨的問題，促進了“四個全面”戰(zhàn)略布局的展開。不僅有利于我國的全面發(fā)展，也有利于提升我國在國際上的國家形象，為構建和諧世界貢獻出自己的一份力量。在新形勢下，習近平總書記提出的精辟論述，對加強我國意識形態(tài)建設，提高社會主義核心價值觀以及維護我國安全有著重要作用，同時也對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高我國國家文化軟實力提高重要保證。

二、習近平文化建設思想的內容

習近平總書記在繼承和發(fā)揚馬克思主義文化理論的基礎上，從當前我國面臨的實際文化安全問題為出發(fā)點，對我國及我黨的文化建設提出新的思想理論。習近平的文化建設思想的提出，符合中國特色社會主義文化發(fā)展的客觀規(guī)律，也是基于新一代的黨中央集體建設中國特色社會主義文化的組成部分。習近平的文化建設新思想，包括：弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、樹立意識形態(tài)安全理念、提升中國文化軟實力、加強我國核心價值觀建設、擴大中華文化對在全球的影響力，使得我國的社會發(fā)展更加迅速，通過對習近平文化建設新思想的研究，從而更加深入學習習近平總書記近年來提出的關于怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化建設的觀點，同時理解加強文化建設作為強國富國的途徑，只有全面發(fā)展文化才能最終強大我國的文化安全。研究文獻可知，習近平總書記文化建設思想大致經歷了兩個發(fā)展階段。第一個階段的標志是從黨的十八大召開到中央政治局第十三次集體學習時，這一階段的主要目標是以學習和貫徹黨的十八大精神為主要目的；第二階段的標志是從中央政治局第十三次集體學習開始到現在，這一時期習近平總書記的文化建設思想得到進一步的深話和拓展，并且也逐漸運用于我國的治國理政和文化建設的大局中。

習近平總書記的國家安全建設思想內容豐富，理論意義深刻，內容涉及政治安全、經濟安全、文化安全、生態(tài)安全、軍事安全、科技安全等多方面的安全內容。尤其是習近平總書記提出的文化安全建設思想闡釋了中國在黨的十八大以來在應對國際國內的安全威脅方面提出的重大策略，要始終堅持以人為本的宗旨，以政治安全為基礎，以經濟安全為依托，對我國的文化安全建設起到保駕護航的作用。

三、習近平文化建設思想的貢獻

面對當前國際的新形勢和新變化，我國的文化建設既迎來了挑戰(zhàn)，也迎來了機遇。而習近平總書記的文化建設思想的想成，也正是基于這種機遇和挑戰(zhàn)并存的新階段。習近平總書記這一新思想的提出，對國家的發(fā)展貢獻巨大。首先，習近平總書記的文化建設理論提出，對建立文化建設的戰(zhàn)略地位起到重要作用，同時使得中國特色社會主義滲透到中華文化中，成為中華民族偉大復興的前提條件，并且這些理論的提出對鞏固和強化“四個全面”戰(zhàn)略布局，加速推進精神文明建設也起到不容小覷的作用；其次，通過習近平總書記的帶領作業(yè)，可使得全民共同將文化建設作為當今文化發(fā)展的主要任務，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝聚中華民族文化的基礎，最終實現傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；最后，通過提出文化建設的新思想，提出文化建設的正確原則和政策，也倡導各個國家之間可以求同存異，互相學習，把意識形態(tài)的安全工作作為影響國家和我黨發(fā)展的一項極其重要的工作。

習近平文化建設的新思想，從其理論意義來看，它是馬克思主義文化理論的重要組成部分和中國特色社會主義理論的最新成果，從其實踐意義來看，它是推動社會主義文化建設的指南針。不論是在過去還是將來，我們必須深入貫徹學習習近平的文化建設思想，全面、系統(tǒng)的把握習近平文化建設思想的科學意義，同時，將習近平總書記的文化建設思想同中國特色社會主義實踐緊密結合，提高全民學習貫徹習近平總書記文化建設新思想的自覺性。

參考文獻：

[1]閆聰慧.習近平總體國家安全觀探析[J].華中師大學報，2015（3）

[2]王海濱.習近平治國理政思想的研究進展[J].成都工業(yè)學院學報，2016（3）

[3]趙明光.習近平文化安全觀研究[J].中共山東省委黨校，2016（6）

作者簡介：

任嵐峰（1991.3—），女，云南農業(yè)大學馬克思主義學院研究生。

通訊作者：

朱圓（1983.3—），女，云南農業(yè)大學馬克思主義學院講師。主要研究領域：邊疆民族地區(qū)馬克思主義大眾化與邊疆地區(qū)意識形態(tài)安全。endprint