高山流水非獨(dú)語(yǔ)，鴻雁兩地酬知音

王曉鷹

高山流水非獨(dú)語(yǔ)，鴻雁兩地酬知音

王曉鷹

之 一

衛(wèi)民兄：

“看了大作！非常感慨！

不是喜歡，是感慨！首先感慨你戲與劇演出的中心城市北京上海相距如此遙遠(yuǎn)，可絲毫不影響你對(duì)戲劇演出的敏銳的感受力和強(qiáng)大的讀解力，因?yàn)閼騽‘吘怪饕皇窃诎割^閱讀而是要在劇場(chǎng)觀看的。更讓我感慨的是，你我之間相距如此遙遠(yuǎn)，你卻像我的一位經(jīng)常廝混在一起喝酒神侃的朋友那樣對(duì)我有如此細(xì)微的觀察、精準(zhǔn)的判斷和深入的理解！我看到一半時(shí)就覺(jué)得心里很熱，我甚至感慨你如果不是離我這么遠(yuǎn)，不是離北京這么遠(yuǎn)，那該是多么美妙的事情……

所謂‘商榷’也有兩條：一是《肖邦》里為我們演出現(xiàn)場(chǎng)彈奏鋼琴的不是朗朗是李云迪；二是徐冰以前那種用漢字的偏旁部首組成許多現(xiàn)實(shí)中不存在的漢字的作品叫‘天書(shū)’，而在《理查三世》里的這種把英文單詞按漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)則和筆劃順序設(shè)計(jì)成漢字形狀的作品一般叫它‘英文方塊字’，其實(shí)你說(shuō)這是‘天書(shū)’也可以，如果精準(zhǔn)一點(diǎn)叫它‘英文方塊字’更好！

感謝！感謝……

曉鷹”

之 二

兄臺(tái)，你以前給我寫過(guò)一篇文章，《王曉鷹：舞臺(tái)呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新者》。這是我看過(guò)文章后，給你的回復(fù)。今天，子方問(wèn)詢我，希望可以有一個(gè)對(duì)你的了解性文字，那么，我就談一談吧。

我認(rèn)為，你作為一個(gè)學(xué)者，不僅僅是理性觀察、遠(yuǎn)觀評(píng)判，最難得的是，你有著很強(qiáng)的對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作本身的活的情感表達(dá)的感受力和領(lǐng)會(huì)力，這種感受力和領(lǐng)會(huì)力，甚至還不需要在現(xiàn)場(chǎng)，比如，《理查三世》你并沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)，僅憑著通過(guò)間接看錄像的方式，就能理解得很深、很獨(dú)到、很準(zhǔn)確，于是，你接著用你的充滿感情的文字，分析、解讀、評(píng)說(shuō)，這太可貴了。

什么？印象？

說(shuō)到印象。我覺(jué)得，從你的著作和評(píng)論文章里邊，能夠清晰地感受到你的美學(xué)品位和價(jià)值觀念。你的美學(xué)體系非常完整，你的價(jià)值觀念非常正統(tǒng)。除了這個(gè)之外，藝術(shù)敏感和學(xué)養(yǎng)儲(chǔ)備，也是你非常特殊、也非常重要的地方。

先談美學(xué)品位吧。你的美學(xué)品位，來(lái)自于你自有的美學(xué)體系基礎(chǔ)，當(dāng)然，這跟你的藝術(shù)敏感互為表里，因?yàn)槊缹W(xué)系統(tǒng)完善，而且深入骨髓、深入靈魂，自然就外化成了對(duì)藝術(shù)的敏感，所以，你雖然是一個(gè)理論家，做學(xué)術(shù)，但并不是一個(gè)學(xué)究型的腐儒，你也并不完全是一個(gè)“理性”的評(píng)論者，對(duì)于藝術(shù)家的戲劇創(chuàng)作，你有“活”的生命的投注，有形象的表達(dá)，意象豐富，詩(shī)意表達(dá)，用藝術(shù)的方式去評(píng)價(jià)藝術(shù)，用詩(shī)意的情懷去擁抱詩(shī)意。因此，劇場(chǎng)里的形象，你能敏感地感知，形象中傳達(dá)的內(nèi)涵、象征、意蘊(yùn)，你心領(lǐng)神會(huì)，準(zhǔn)確捕捉。你對(duì)我的評(píng)論，雖然專門針對(duì)某個(gè)戲的篇幅不多，但鋪開(kāi)的面非常廣，也非常深，更重要的是，有一種感性的睿智——深藏其中，鞭辟入里。

再談價(jià)值觀念吧。如果說(shuō)，美學(xué)體系與感性批評(píng)互為表里，那么，你的價(jià)值觀念，在評(píng)論態(tài)度中，就體現(xiàn)為評(píng)論風(fēng)骨。這一點(diǎn)怎么說(shuō)呢？在你的文章里，對(duì)于戲劇作品、藝術(shù)家，你所有的贊揚(yáng)和批評(píng)，都沒(méi)有功利牽絆，都沒(méi)有世俗干擾。你的贊揚(yáng)不是故意的吹捧，而是誠(chéng)心實(shí)意的認(rèn)同，你的批評(píng)更不是故意抬杠，而非常準(zhǔn)確、充滿善意、雖然含蓄、但又非常精到——不僅是批評(píng)，有時(shí)候甚至是忠告，言之切切，語(yǔ)重心長(zhǎng)。這種批評(píng)的態(tài)度，難能可貴。所以，你雖然不在北京上海這樣的戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，但是，你對(duì)戲劇創(chuàng)作、戲劇實(shí)踐的觀察、感受、領(lǐng)悟的能力，是我們很多身處中心城市的戲劇評(píng)論家所不及的。

價(jià)值觀念，還不僅僅在評(píng)論態(tài)度里，還在評(píng)論內(nèi)容上。我說(shuō)，你的贊揚(yáng)是有克制的，你的批評(píng)也是非常中肯的，有時(shí)候點(diǎn)到即止，有時(shí)候卻是響鼓重錘。為什么會(huì)這樣？因?yàn)?，?dāng)這種直接的批評(píng)出現(xiàn)的時(shí)候，體現(xiàn)的是你的戲劇觀、你的價(jià)值觀。我們需要什么樣的戲?。课覀儾恍枰裁礃拥膽騽。窟@不僅僅是藝術(shù)層面的問(wèn)題，也應(yīng)該是價(jià)值觀的問(wèn)題。今天，有很多藝術(shù)作品是有問(wèn)題的，有的問(wèn)題在形式上，在技法上，有的問(wèn)題在內(nèi)容上，在價(jià)值觀上，尖銳指出這些問(wèn)題，就是你的戲劇價(jià)值觀的一種持續(xù)表現(xiàn)和執(zhí)著追求。甚至可以說(shuō)，是一種理想信念，這構(gòu)成了你的文化人格，你是一個(gè)真的知識(shí)分子。

剛剛說(shuō)了這么多，這些表現(xiàn)，也來(lái)自于你的學(xué)識(shí)、學(xué)術(shù)和學(xué)養(yǎng)。從你的論著里，講學(xué)中，能感覺(jué)到，你視野的寬闊和學(xué)養(yǎng)的豐厚。你在東方和西方的戲劇理論、戲劇史的研究中，在各色對(duì)戲劇創(chuàng)作實(shí)踐的關(guān)注中，達(dá)到了一種融會(huì)貫通的境界。我知道，你最初是從話劇史研究進(jìn)入戲劇領(lǐng)域的，是研究曹禺，后來(lái)，就擴(kuò)展視野，走向創(chuàng)作實(shí)踐，走向小劇場(chǎng)，深入戲劇的核心，觀察戲劇的邊界，這對(duì)你的評(píng)論視野來(lái)說(shuō)，是非常強(qiáng)大的基座，非常強(qiáng)悍的支撐，沒(méi)有這么深的學(xué)養(yǎng)，沒(méi)有那么寬的視野，沒(méi)有那樣的學(xué)問(wèn)底氣，你的評(píng)論就不會(huì)這么深、這么準(zhǔn)、這么透。

那么，就說(shuō)這么些吧，最近一直排戲，時(shí)間零碎，零敲碎打，短箋一封，聊表寸心。

曉鷹

（作者系中國(guó)國(guó)家話劇院副院長(zhǎng)，一級(jí)導(dǎo)演 導(dǎo)演學(xué)博士）

責(zé)任編輯：楊 林

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