單迎娣
[摘要]在悠久的歷史文化中,中華民族孕育了豐富的民族文化,民族文化由音樂呈現(xiàn)出獨特的魅力。因此,為了讓學(xué)生多角度地探究民族文化,教師應(yīng)在教學(xué)中融入多元民族文化成分,通過呈現(xiàn)民族樂器,幫助學(xué)生初步建立音樂認(rèn)知;展示民族歌曲,促使學(xué)生養(yǎng)成音樂情懷;融入民族戲曲,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建音樂品質(zhì),讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中感受民族文化的多彩韻味。
[關(guān)鍵詞]民族文化滲透;呈現(xiàn)樂器;展示歌曲;融入戲曲
[中圖分類號]G623.71[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]10079068(2017)18006801
民族文化是中華文化的精髓,所以教師在教學(xué)中要注重民族文化教育。由于音樂課堂中學(xué)生沒有太大的課業(yè)壓力,因此音樂課堂可以成為傳播民族文化的重要場所,教師應(yīng)通過呈現(xiàn)民族樂器、歌曲、戲曲等方式,向?qū)W生滲透多元音樂元素,培養(yǎng)學(xué)生的樂感,幫助學(xué)生全面感知民族文化,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中獲得快樂。
一、呈現(xiàn)民族樂器,幫助學(xué)生建立音樂認(rèn)知
樂器種類繁多,各民族樂器不盡相同。教學(xué)中,為了讓學(xué)生形象直觀地感觸民族樂器,教師運用多媒體展示樂器圖片或直接展示樂器實物。這樣一來,學(xué)生可以更加直觀地感知這些民族樂器,積極主動地接受這些民族音樂元素。這樣教學(xué),不僅能夠增強學(xué)生的民族自豪感,而且可以提升學(xué)生的音樂認(rèn)知。
例如,教學(xué)《瑤族舞曲》時,本單元的教學(xué)目標(biāo)是通過幾首西南地區(qū)樂曲,讓學(xué)生分辨西南地區(qū)的樂器種類。上課伊始,教師用樹葉吹奏《有一個美麗的地方》的歌曲走進(jìn)教室,迅速引起學(xué)生的注意,學(xué)生都想知道教師是用什么樂器演奏出這么好聽的樂曲。這時,教師抓住時機,給學(xué)生介紹西南地區(qū)的木葉。接著,教師拿出課前準(zhǔn)備好的西南地區(qū)常見的樂器,有葫蘆絲、口弦、蘆笙、巴烏、月琴等,一一給學(xué)生進(jìn)行示范,然后指導(dǎo)學(xué)生找出這些樂器的音色有什么差別。隨后教師用多媒體播放《瑤族舞曲》,學(xué)生認(rèn)真聆聽著,經(jīng)過激烈的討論之后,他們找出這首歌用到葫蘆絲、笙、笛子等樂器參與演奏,課堂氣氛較為活躍。這樣教學(xué),不僅讓學(xué)生體會到西南地區(qū)樂曲優(yōu)美的旋律,更讓學(xué)生認(rèn)識了西南地區(qū)特色的民族樂器,促使學(xué)生的音樂認(rèn)知得到進(jìn)一步提升。
二、展示民族歌曲,促使學(xué)生養(yǎng)成音樂情懷
民歌是音樂教材必選的教學(xué)內(nèi)容,因為民歌風(fēng)格淳樸、靈動,課堂操作時學(xué)生容易找到契合點。更重要的是,民歌的每一個音符都代表了本民族的文化特色。學(xué)生學(xué)習(xí)這些民歌時,容易對民族文化產(chǎn)生認(rèn)同感。
例如,教學(xué)《碧野金山》時,本單元學(xué)生將領(lǐng)略到藏族、蒙古族、維吾爾族這三個民族的民歌風(fēng)采。教學(xué)第二課《牧歌》時,教師用多媒體呈現(xiàn)出與內(nèi)蒙古地區(qū)相關(guān)的圖片,特別突出藍(lán)天、白云、草地和熱情的蒙古族人民,使學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。此時,教師演唱《牧歌》,讓學(xué)生閉上眼睛用心聆聽,然后說一說自己的感受。學(xué)生深深地被民歌所感染,都積極發(fā)表自己的見解。有的學(xué)生說:“從歌曲旋律中,我感受到這是一個自由的民族?!庇械膶W(xué)生說:“從歌詞中,我感受到蒙古族人民的幸福生活和開闊胸襟。”緊接著,教師講解道:“《牧歌》是一首典型的長調(diào),是蒙古族的代表民歌,讓我們一起有感情的學(xué)唱?!苯虒W(xué)過程中,教師運用多種教學(xué)手段,讓學(xué)生體驗蒙古族民歌的旋律和意境,這樣不僅有助于學(xué)生樂感的增強,而且有助于加深學(xué)生對蒙古族的認(rèn)識,引起學(xué)生對其他民族民歌的關(guān)注,為學(xué)生音樂情懷的養(yǎng)成創(chuàng)造有利條件。
三、融入民族戲曲,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建音樂品質(zhì)
隨著多元文化的融入,學(xué)生接觸到的音樂種類更加繁多,加上音樂課堂對戲曲教學(xué)的忽視,學(xué)生對民族戲曲了解越來越少。因此,教師應(yīng)在教學(xué)中適時融入戲曲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族戲曲的熱情。這樣不僅能夠使學(xué)生對戲曲本身進(jìn)行領(lǐng)悟,而且可以讓學(xué)生體會到中國戲曲文化的博大精深,促使學(xué)生獲得多元音樂教育,從而更好地形成音樂品質(zhì)。
例如,教學(xué)《京腔京韻》時,教師播放京劇版的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》和《說唱臉譜》,并提出問題:“這兩首戲曲有什么特點?加入了哪些戲曲的曲調(diào)?”問題提出后,學(xué)生紛紛舉手回答。有的學(xué)生說:“這兩首戲曲節(jié)奏明快,聽一次就想聽第二次,甚至想學(xué)唱?!庇械膶W(xué)生說:“聽完這兩首戲曲,我發(fā)現(xiàn)它們有京劇的韻味,但和我平時聽到的京劇又有一些差別,京劇到底是怎么樣的?”這時,教師展示搜集到有關(guān)京劇的相關(guān)資料,讓學(xué)生整體掌握京劇的一些基本特點,如京劇的四種基本功、角色等。然后師生一起欣賞《京調(diào)》,教師分析這個選段時,注意結(jié)合京劇的基本內(nèi)容進(jìn)行講解,學(xué)生隨著教師的講解進(jìn)入意境。課堂教學(xué)中,教師以全新的現(xiàn)代京劇引出教學(xué)內(nèi)容,這樣的教學(xué)手段激起學(xué)生對京劇的探究欲望,使學(xué)生主動接近京劇,進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。
總之,在音樂課堂中滲透民族文化,這不僅是與時俱進(jìn)的體現(xiàn),更是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。因此,教師應(yīng)從民族的樂器、歌曲、戲曲等多角度進(jìn)行教學(xué),配以靈活的教學(xué)方法,增強學(xué)生的樂感,使學(xué)生在民族文化的熏陶中得到心靈觸動,能夠在潛移默化的影響下理解民族文化的精髓,實現(xiàn)音樂教學(xué)的終極目的。
(責(zé)編藍(lán)祝丹)