社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民族院校校園文化建設(shè)研究

任強(qiáng)+國策+李德萬

（大連民族大學(xué)，遼寧 大連 116600）

摘要：民族院校是由多民族學(xué)生共同組成的院校，與其他院校不同，民族院校內(nèi)具有濃濃的民族特色，如何加強(qiáng)民族院校內(nèi)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)尤為重要。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀是院校學(xué)生重要的精神引導(dǎo)，由此，在院校內(nèi)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：民族院校；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；校園文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）26-0027-02

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國家和社會(huì)在精神方面的重要引領(lǐng)，它主要包含國家、社會(huì)、個(gè)人三方面的主要內(nèi)涵，可以用24個(gè)字進(jìn)行簡要概括。首先，繁榮、民主、文明、和諧，這是國家層面；其次，自由、平等、正義、法治是社會(huì)層面；最后，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個(gè)人層面需要履行的核心價(jià)值觀。

二、民族院校校園文化建設(shè)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民族院校校園文化建設(shè)的實(shí)踐意義。民族院校與其他院校有很大不同的一點(diǎn)就是民族院校中匯聚了眾多不同民族的大學(xué)生，這些來自不同民族的大學(xué)生身上都帶有各自民族的鮮明文化特點(diǎn)，如何使來自不同民族的院校學(xué)生之間彼此尊重、相處融洽，創(chuàng)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的校園文化環(huán)境是民族院校關(guān)注的重中之重，在此方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入就顯得十分重要，在校園內(nèi)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育工作，增強(qiáng)院校學(xué)生對(duì)它的認(rèn)同感，有助于院校學(xué)生在日常生活中切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)精神內(nèi)涵，使之在民族院校內(nèi)發(fā)揮重要的實(shí)際意義。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民族院校校園文化建設(shè)的理論意義。馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，同時(shí)，也是其重要的指導(dǎo)思想。在民族院校內(nèi)進(jìn)行核心價(jià)值觀的教育主要的途徑之一就是在院校的思想政治課中對(duì)學(xué)生加強(qiáng)相關(guān)理論的引導(dǎo)，尤其是在馬克思主義理論課中，加強(qiáng)核心價(jià)值觀的指導(dǎo)，幫助學(xué)生們樹立正確的理論導(dǎo)向；除了對(duì)相關(guān)內(nèi)容的闡述和課程改革外，重視學(xué)生思想道德修養(yǎng)和思維過程的培養(yǎng)，具有重要的理論意義。只有這樣，才能使民族院校的校園文化建設(shè)始終走在正確的思想道路上。

三、民族院校的校園文化特點(diǎn)

1.物質(zhì)文化。在學(xué)校的校園文化建設(shè)中最顯著、最先被看到的就是校園內(nèi)的實(shí)物建筑，這是最能代表一個(gè)學(xué)校校園文化的背景。在民族院校中的教學(xué)樓、圖書館，食堂等都在不同程度上代表了民族院校的校園文化建設(shè)狀況以及校園文化特色。

2.制度文化。眾所周知，制度是院校內(nèi)部規(guī)范學(xué)生以及院校教師的一項(xiàng)行為準(zhǔn)則，它包括校規(guī)校紀(jì)以及各種組織結(jié)構(gòu)內(nèi)部的紀(jì)律條例等。在民族院校中同樣有相應(yīng)的制度來規(guī)范教師以及學(xué)生的日常行為，但與此同時(shí)，民族院校的制度還充分體現(xiàn)出了濃濃的人文關(guān)懷。這些制度文化有助于民族院校的大學(xué)生抵制腐朽落后思想的侵蝕；再者，在制度文化的感染下，有助于院校大學(xué)生形成良好的集體合作意識(shí)。

3.精神文化。民族院校的民族組成較為豐富，校園內(nèi)所呈現(xiàn)的民族文化活動(dòng)以也異彩紛呈。首先，民族院校的校風(fēng)以及院校精神文化風(fēng)貌的形成都與民族院校內(nèi)不同民族的價(jià)值觀以及宗教觀等密切相關(guān)；其次，民族院校內(nèi)部的校園文化活動(dòng)也深受民族特色的深刻影響，呈現(xiàn)出多樣的形式以及內(nèi)容；最后，民族院校內(nèi)還有來自不同民族的學(xué)生所帶來的各項(xiàng)異彩紛呈的具有民族特色的表演節(jié)目，這些節(jié)目在院校內(nèi)形成不同文化特色的校園風(fēng)景。

四、民族院校內(nèi)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀分析

（一）取得的成效

1.理論教育成果顯著，民族院校中加入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育取得了一定的顯著的理論教育意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，主要通過民族院校內(nèi)部的思想道德修養(yǎng)課、馬克思主義原理課（簡稱馬原）以及相關(guān)的院校開設(shè)的思想政治課對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀的教育，在教育中注重理論聯(lián)系實(shí)際，并將不同民族的民族情況考慮在內(nèi)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握了較為豐富的馬原以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)；其次，民族院校輔導(dǎo)員為大學(xué)生定期開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)概念的專題班會(huì)和研討會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，積極在課堂上發(fā)言，將其所學(xué)清晰地表達(dá)出來，進(jìn)一步鞏固了他們的理論基礎(chǔ)。

2.各民族大學(xué)生綜合素質(zhì)的顯著提升，由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含三方面內(nèi)涵，在對(duì)民族院校學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育時(shí)，著重突出對(duì)個(gè)人價(jià)值觀內(nèi)涵的教育，使他們價(jià)值觀的理論修養(yǎng)有了較大幅度提升的同時(shí)，還使大學(xué)生在踐行過程中不斷提高了自身的精神文化素質(zhì)。

3.校園文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相互促進(jìn)，上文中提出民族院校的校園文化特色主要表現(xiàn)在三方面，分別是：物質(zhì)、精神以及制度三方面。民族院校由于其獨(dú)特的校園文化特征和校園組成，蘊(yùn)含著濃厚的民族文化特色，同時(shí)，來自不同民族的院校學(xué)生受本民族宗教信仰、文化特色、生活習(xí)慣的影響也都會(huì)呈現(xiàn)出不同的民族文化特色，在這樣一個(gè)多民族共同存在、發(fā)展的大熔爐里，不同民族文化之間的價(jià)值觀念多少會(huì)有些出入，有些民族中還會(huì)殘存著一些因循守舊的民族文化思想。

（二）存在的問題

1.“融入”工作的整體設(shè)計(jì)不夠，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民族院校校園文化建設(shè)過程中，阻礙其有效進(jìn)展的主要因素就是缺乏一個(gè)整體的工作過程設(shè)計(jì)，沒有針對(duì)不同的主體、不同文化特色設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的融入工作，例如缺乏針對(duì)不同主體的設(shè)計(jì)，比如針對(duì)教師、學(xué)生以及其他校園人員的工作設(shè)計(jì)；缺乏對(duì)于價(jià)值觀融入工作的總體框架的設(shè)計(jì)，民族院?？偸窃诠ぷ髦斜憩F(xiàn)出散亂的態(tài)勢，總是想到什么做什么，缺乏對(duì)于價(jià)值觀融入的宏觀把握，使得價(jià)值觀的教育不能凝聚成一股精神洪流。上述種種原因?qū)е聝r(jià)值觀的教育不盡人意，這就要求民族院校在融入工作時(shí)要設(shè)計(jì)好相關(guān)的融入工作的框架體系，在宏觀上對(duì)價(jià)值觀的融入有一個(gè)明確的把握。

2.“融入”路徑和方法創(chuàng)新乏力，在民族院校的價(jià)值觀融入過程中還存在的一個(gè)重要問題就是融入路徑缺乏一定的創(chuàng)新，在校園內(nèi)主要沿用傳統(tǒng)的傳播方式進(jìn)行價(jià)值觀的教育，即采用授課方式進(jìn)行。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展以及各種教學(xué)設(shè)備的更新，民族院校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入時(shí)也要注意運(yùn)用當(dāng)下先進(jìn)的教學(xué)工具，同時(shí)，要注意對(duì)融入過程進(jìn)行一定的創(chuàng)新，以促進(jìn)“融入”過程的順利開展。

3.“融入”的制度文化尚未形成，上文中提到民族校園的制度文化有著鮮明的校園文化特色，同時(shí)，制度文化也是規(guī)范各民族學(xué)生以及教師活動(dòng)的重要規(guī)章。但就目前民族院校的制度文化建設(shè)而言，做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有的民族院校的制度文化一經(jīng)制定十幾年不會(huì)更新，有的院校甚至將制度文化當(dāng)成一個(gè)擺設(shè)，這些做法使得“融入”過程受到嚴(yán)重阻礙。

五、民族院校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化過程中的建設(shè)途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民族院校校園文化建設(shè)主要通過以下途徑進(jìn)行：首先，要在民族院校內(nèi)營造一種有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入的氛圍，在校園中以及課堂中采用多種方式加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，尤其是要注重加強(qiáng)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)同感的教育，使學(xué)生在行動(dòng)中予以落實(shí)，為創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的校園打下良好的基礎(chǔ)。其次，要通過校園建筑所承載的文化內(nèi)涵來加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民族院校的融入。物質(zhì)文化也是反映校園文化建設(shè)的一個(gè)重要方面，要在院校內(nèi)部建設(shè)具有一定影響力的景觀以及建筑物，通過建筑物來清晰地傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，使價(jià)值觀融入于無形中。最后，就是通過民族院校的校園文化活動(dòng)在校內(nèi)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入。在民族院校內(nèi)開展價(jià)值觀教育實(shí)則是院校內(nèi)部對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一種精神引導(dǎo)，這就要求，民族院校在開展融入工作時(shí)要不斷豐富民族院校校園文化活動(dòng)的精神內(nèi)涵。這就要求民族院校要在校園內(nèi)部深入開展相關(guān)的文化活動(dòng)設(shè)計(jì)，使文化活動(dòng)滿足不同主體的需求；同時(shí)，在這一過程中要清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮他們的主體帶頭作用。此外，還要注意“融入”方法以及手段的創(chuàng)新，要能夠運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)以及各種媒體在民族院校內(nèi)不斷滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。

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