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      “跟著古詩(shī)游中國(guó)”課程實(shí)施中課型的研究與實(shí)踐

      2017-06-17 21:11:56丁雄鷹
      小學(xué)教學(xué)研究 2017年6期
      關(guān)鍵詞:課型流程案例

      丁雄鷹

      【摘要】“跟著古詩(shī)游中國(guó)”課程整體構(gòu)建之后,進(jìn)入了課堂實(shí)踐階段,研究了“主詩(shī)鑒賞”課型、“主題鋪陳”課型、“專題探究”課型、“選題游學(xué)”課型,并對(duì)每種課型的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)范例做出了具有普適性的歸納與表述。

      【關(guān)鍵詞】課型 流程 案例

      “跟著古詩(shī)游中國(guó)”課程受到了孩子們的歡迎,一個(gè)課程要具有生命力必須適切此時(shí)此地此情的學(xué)生。課程之“古城篇”“靈水篇”“名山篇”,讓孩子們?cè)谝皇资自?shī)里穿梭,并以此領(lǐng)略祖國(guó)山川,真是“一座古城一首詩(shī)”“一方靈水一首詩(shī)”“一座名山一首詩(shī)”。要讓這個(gè)課程的生命力蓬勃,落腳點(diǎn)是課堂。在實(shí)踐過(guò)程中,課程組成員從預(yù)設(shè)到實(shí)踐,從實(shí)踐到反思,從反思到歸納,逐步探索出“跟著古詩(shī)游中國(guó)”課堂教學(xué)類型,目前開(kāi)發(fā)的具有普遍概念的課型有“主詩(shī)鑒賞”課型、“主題鋪陳”課型、“專題探究”課型、“選題游學(xué)”課型,并對(duì)每種課型的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、教學(xué)范例做出了具有普適性的表述。值得提出的是,教有法,但無(wú)定法;課有型,但無(wú)定型。雖然有一定的教學(xué)課型可以參照,但實(shí)際教學(xué)中卻是可以相互融通的,并無(wú)禁錮。有時(shí)一堂課可能就集合了幾種課型的相關(guān)要素,只要適切當(dāng)下的學(xué)生學(xué)習(xí),課堂教學(xué)因人而異,永遠(yuǎn)具有靈活性與生命力。

      一、“主詩(shī)鑒賞”課型

      “跟著古詩(shī)游中國(guó)”每一主題都會(huì)選擇3~6首古詩(shī)作為教學(xué)素材,“主詩(shī)鑒賞”這種課型指選擇與主題最為相關(guān)或者最為典型的1~2首古詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

      1.教學(xué)目標(biāo)

      通過(guò)對(duì)古詩(shī)的讀與誦,鑒與賞,學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、運(yùn)用母語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù),學(xué)會(huì)表達(dá);學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、傳承中國(guó)文化經(jīng)典,提升素養(yǎng)。

      2.教學(xué)流程

      讀詩(shī):讀出節(jié)奏,感受古詩(shī)韻律美—賞詞:領(lǐng)悟用詞的精妙—鑒詩(shī):領(lǐng)悟典型的表達(dá)藝術(shù)—吟誦:個(gè)性化的表達(dá)感悟—仿寫(xiě):遷移典型表達(dá)方式

      3.教學(xué)案例

      《跟著古詩(shī)賞西湖》選取了《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》《曉出凈慈寺送林子方》《飲湖上初晴后雨》三首古詩(shī),在“主詩(shī)鑒賞”課上選取了《飲湖上初晴后雨》這首詩(shī)進(jìn)行鑒賞。

      教學(xué)片段:賞“西子”鑒“比喻”

      師:這首詩(shī)妙就妙在“西子”。(相機(jī)介紹西施及四大美女)自由地盡情地讀一讀古詩(shī),這西湖是一位怎樣的西子?

      生1:這西湖是一位光彩照人的西子,“水光瀲滟晴方好”,陽(yáng)光照耀,西湖光彩熠熠,充滿著生機(jī)與活力。

      生2:這西湖是一位安靜典雅的西子,“水光瀲滟”是水波微微蕩漾,仿佛是西湖在盈盈微笑,恬靜優(yōu)雅。

      生3:這西湖是一位具有神秘色彩的西子,“山色空蒙雨亦奇”在煙雨下,西湖朦朦朧朧的,若隱若現(xiàn),好像蒙了一層面紗,很神秘的。

      生4:這西湖是一位變化多姿的西子,時(shí)而陽(yáng)光活力,時(shí)而半隱半現(xiàn),時(shí)而淡雅,時(shí)而艷麗。

      ……

      師:就抓住一個(gè)“西子”讓我們看到了西湖的變化多端,多姿多彩。好一個(gè)“欲把西湖比西子”!

      師:將你的感受用你的節(jié)奏、方式誦讀出來(lái)。

      (生各有特色地誦讀)

      師:好一個(gè)“欲把西湖比西子”!蘇軾以自己奇妙的觀察品味,把西湖與西施,通過(guò)巧妙的比喻,構(gòu)成一幅生動(dòng)可感的西湖圖象,創(chuàng)造出無(wú)限遐想的意境。

      師:(出示不同季節(jié)的西湖圖)仔細(xì)觀察,大膽想象,用上比喻的方式寫(xiě)一寫(xiě)你心中的西湖。

      (師展示學(xué)生作品)

      冬湖 月夜西湖

      雪花飄零下西湖, 夜晚月影窈窕,

      彩景之風(fēng)變一白。 遠(yuǎn)處山霧繚繞。

      千里只現(xiàn)堤一條, 近處湖面似鏡,

      斷橋殘雪如相見(jiàn)。 風(fēng)吹頓起波瀾。

      西湖

      桃紅柳綠映蘇堤,

      婉轉(zhuǎn)曲院吹荷風(fēng)。

      如鏡平湖賞秋月,

      定情斷橋抱殘雪。

      二、“主題鋪陳”課型

      “主題鋪陳”是從廣度上入手,選擇一個(gè)地理位置,以這個(gè)地點(diǎn)為圓心,以一組古詩(shī)為原點(diǎn),與四面八方的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)結(jié),形成一個(gè)學(xué)習(xí)的“圓”?!爸黝}鋪陳”課是在“主詩(shī)鑒賞”課之后的課堂教學(xué)形式。

      1.教學(xué)目標(biāo)

      通過(guò)對(duì)古詩(shī)教學(xué)資源的再開(kāi)發(fā),以古詩(shī)為媒介,借助古詩(shī)對(duì)一個(gè)地域的地理、天文、歷史、文化等方面進(jìn)行拓展性的了解,打破學(xué)科壁壘,打開(kāi)學(xué)生視域,在游歷中激發(fā)對(duì)祖國(guó)山川的熱愛(ài)。

      2.教學(xué)流程

      讀詩(shī):確定興趣點(diǎn)—探究:小組合作收集資料—交流:整理提取信息分享—整合:思維導(dǎo)圖演示學(xué)習(xí)所得—吟誦:學(xué)后再對(duì)詩(shī)的觀照

      3.教學(xué)案例

      以“泰山”為例

      《跟著古詩(shī)游泰山》“泰山文化”教學(xué)片段:

      (師出示句子)

      (1)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

      (2)有眼不識(shí)泰山。

      (3)我與你失了這泰山的靠傍,今生再無(wú)好日了。——《二刻拍案驚奇》

      (4)明皇封禪泰山,張說(shuō)為封禪使。說(shuō)女婿鄭鎰,本九品官,舊例封禪后,自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級(jí),唯鄭鎰因說(shuō)驟遷五品,兼賜緋服。因大脯次,玄宗見(jiàn)鎰官位騰躍,怪而問(wèn)之,鎰無(wú)詞以對(duì)。黃幡綽曰:“此乃泰山之力也。”

      ——《酉陽(yáng)雜俎·語(yǔ)資》

      師:根據(jù)學(xué)過(guò)的課文,或注釋理解句子中“泰山”的意思。

      生1:第一句是司馬遷在獄中說(shuō)的,“泰山”指死得有價(jià)值。

      生2:第二句在《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》中有,就是那個(gè)外國(guó)人小看了徐悲鴻,后來(lái)向他道歉。“泰山”應(yīng)該指特別偉大、有名的人,值得尊敬的人。

      生3:第四句中“泰山”指老婆的父親,注釋中寫(xiě)到“為女婿升官”。

      師:“老婆的父親”就是指“岳父”。是的,從這個(gè)故事后,“泰山”就有了“岳父”一說(shuō),直到現(xiàn)在生活中還經(jīng)常運(yùn)用。

      生4:第三句“泰山”指“靠山”,我從后面的“靠傍”感受出來(lái)的。

      師:從自然造化到靈氣之源,從地理大山到心靈神山,在中國(guó)文人眼里,神圣的泰山不僅僅是一座“高山”,更是一個(gè)精神的歸屬地。孔子有“喟然回顧”,以泰山為精神依托的感喟;司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望……是泰山豐富了他們的精神品格,而他們又豐厚了泰山的文化意義。

      三、“專題探究”課型

      “專題探究”是從深度上觀照,向縱深發(fā)展,以古詩(shī)為載體,深入了解一種現(xiàn)象。圍繞一個(gè)點(diǎn),形成一條線索,形成對(duì)詩(shī)的豐厚解讀。

      1.教學(xué)目標(biāo)

      通過(guò)古詩(shī)內(nèi)容提煉出的學(xué)習(xí)專題,從豐富背景的學(xué)習(xí)與理解,形成對(duì)學(xué)習(xí)專題的深厚理解,加深對(duì)古詩(shī)的厚度解讀。

      2.教學(xué)流程

      讀詩(shī):確定研究專題—線索:按照線索豐富學(xué)習(xí)資源—感悟:形成對(duì)學(xué)習(xí)專題的自己認(rèn)識(shí)—誦讀:融入自己的理解。

      3.教學(xué)案例

      《跟著古詩(shī)游邊塞》之“烽火邊塞”教學(xué)片段(選取王之渙的《涼州詞》和王昌齡的《出塞》):

      (出示歷代邊塞疆域圖,了解邊塞戰(zhàn)爭(zhēng))

      師:讀讀古詩(shī),看看圖,你仿佛看到了哪些人,看到了怎樣的畫(huà)面?用這樣的句式:

      我讀著詩(shī)句“ ”,仿佛看到了 (人物),他們

      生:學(xué)生交流后,讀好詩(shī)句。

      師:這一場(chǎng)場(chǎng)烽火,一個(gè)個(gè)畫(huà)面,是否讓你心潮涌動(dòng),不能平息。將你的感受寫(xiě)一寫(xiě)吧。

      生:寫(xiě)自己的感受。

      生1:塞外戰(zhàn)火連連,戰(zhàn)士勇殺敵。為國(guó)生,為國(guó)戰(zhàn),為國(guó)亡!甚勇!甚勇!唯見(jiàn)塞外片片沙,無(wú)數(shù)戰(zhàn)魂守邊疆!

      生2:塞外黃沙滿天飛,戰(zhàn)士戰(zhàn)方休。夜帳內(nèi),遙望天空一輪月,長(zhǎng)相守念情思懷。寧死沙場(chǎng),愿民安。

      生3:黃沙飛,尸橫野,胡兒殺到關(guān)口前,寧死不退一步。深夜只聞羌笛曲,英雄也有淚一場(chǎng)。天下再無(wú)戰(zhàn),愿將一腔熱血付柔懷。

      ……

      四、“選題游學(xué)”課型

      “選題游學(xué)”課型是從向度上著眼,學(xué)生借助假期,選擇自己感興趣的地方實(shí)地游歷,在游中學(xué),在學(xué)中游,將古詩(shī)與生活相融合,增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),學(xué)會(huì)古詩(shī)運(yùn)用。

      1.教學(xué)目標(biāo)

      通過(guò)實(shí)地游歷,欣賞祖國(guó)大好河山,培養(yǎng)家國(guó)情懷;學(xué)會(huì)在旅游中應(yīng)景吟詩(shī),達(dá)成對(duì)古詩(shī)的積累與運(yùn)用;在獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)后,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

      2.教學(xué)流程

      確定地點(diǎn)—設(shè)計(jì)游程(①旅游景點(diǎn);②出行方式;③時(shí)間安排;④經(jīng)費(fèi)預(yù)算)—實(shí)地游學(xué)—寫(xiě)游記。

      3.教學(xué)案例

      校本教材《游蘇州》作業(yè)設(shè)計(jì)之一:

      從武進(jìn)區(qū)宋劍湖小學(xué)到蘇州自駕全程82.3公里,用時(shí)1小時(shí)16分鐘。

      走進(jìn)蘇州:進(jìn)入蘇州城后,請(qǐng)你根據(jù)蘇州旅游示意圖(出示圖片),為家人設(shè)計(jì)出合理的旅游路線。(溫馨提示:設(shè)計(jì)路線時(shí)要考慮:①盡量游多的景點(diǎn),不走回頭路;②出行方式;③家人體能;④時(shí)間安排;⑤合理分配旅游經(jīng)費(fèi)。?

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