例談現(xiàn)代元素下的古詩詞教學

朱和銀

【摘要】教學《清平樂 村居》一課時，根據(jù)現(xiàn)代學生的特點，嘗試加入現(xiàn)代元素，通過聊農(nóng)家樂引出詩詞村居，喚醒學生的生活體驗，激發(fā)學生對詩詞的興趣；通過看圖趣說解釋詞中字義感受語文課的有趣好玩，調(diào)動學生已有的生活經(jīng)驗建構(gòu)新知；巧用流行歌曲詮釋翁媼情感，使得學生與作者產(chǎn)生情感共鳴；最后教師適時引用古典詩詞，提高學生的欣賞品位和審美情趣。

【關(guān)鍵詞】古詩詞 農(nóng)家樂 看圖趣說 流行歌曲

古詩詞是中國文化的精髓，是傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，代代吟誦，千古不衰。經(jīng)過歲月的大浪淘沙，流傳至今的古詩詞歷久彌新，能被編入課本的古詩詞更是“皇冠上的明珠”。自從新課改以來，教育部推薦了小學生必背古詩詞后，教師都非常重視學生古詩詞的積累，但是學生卻不怎么領(lǐng)情，往往只是應付老師的檢查，更遑論受到傳統(tǒng)文化的熏陶，甚至在生活中運用了。究其原因，除了古詩詞中的文言給學生的閱讀帶來一定的困難外，古詩詞距離現(xiàn)代學生的年代較遠，與現(xiàn)代學生的生活割裂，也是難以調(diào)動學生學習積極性的因素之一。

《清平樂 村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境的描寫，對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發(fā)了自己喜愛農(nóng)村安寧平靜生活的思想感情。

在教學這首詞時，我根據(jù)現(xiàn)代學生的一些特點，嘗試加入現(xiàn)代元素，試圖在“古—今”之間架設(shè)一座橋梁，開通時光隧道，使學生在古今之間徜徉，用現(xiàn)代人的方式解讀古詩詞的含義，感悟表達的情感，在課堂上活用古詩詞，努力做到“古今”相得益彰，使學生逐步體會古詩詞的獨特魅力。

一、聊農(nóng)家樂引出詩詞村居

不知從什么時候起，“農(nóng)家樂”在中華大地流行起來，“農(nóng)家樂”成為不少旅游公司的主打產(chǎn)品。不少學生也跟隨父母體驗過農(nóng)村恬淡悠然的生活樂趣。《清平樂 村居》這首詞描寫的不就是農(nóng)村的生活嗎？我眼前一亮，這不就是古今之間最好的連接點嗎？于是，我就以“農(nóng)家樂”為話題作為導入：“同學們，過去鄉(xiāng)下人向往城市的生活，現(xiàn)在時代發(fā)展了，城里人羨慕農(nóng)村的生活，‘農(nóng)家樂這個詞就很吸引人的眼球。每到節(jié)假日，不少城里人趕到農(nóng)村去，吃農(nóng)家菜，住農(nóng)家屋，甚至‘也傍桑陰學種瓜。據(jù)老師考證，這種田園生活，古人就十分向往。有詩為證，有詞為證?！?/p>

老師的話音未落，學生就會心一笑，甚至開始竊竊私語。這樣的導入，顯然觸碰到了學生的興奮點，符合“最近發(fā)展區(qū)”理論。教學應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū)，為學生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到其困難發(fā)展到的水平。因為準確找到了古代詩詞與現(xiàn)代學生情感的連接點，喚醒學生的生活體驗，激發(fā)學生的學習興趣。特別是“有詩為證”“有詞為證”，更是讓學生滿懷好奇，古人的農(nóng)家樂是怎么樣的呢？于是學生興味盎然地投入到了學習之中，以至于在完成“補充練習”中“給課文插圖起個題目”時，近一半的學生選擇了“農(nóng)家樂”。這不是巧合，而是學生對這個話題表現(xiàn)出的濃厚興趣，更內(nèi)化成為自己的語言。

二、看圖趣說解釋詞中字義

在古詩詞教學中，最枯燥乏味的就是對古漢字的解釋，以往總是教師講，學生機械記憶，事倍功半。為了調(diào)動學生的學習積極性，在解釋詞語時，我同樣加入了現(xiàn)代元素。

隨著科技的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)成為“讀圖一代”了，他們讀圖的能力遠遠強于我們，因此在解釋“翁媼”時，我首先引導學生看插圖，學生很快就猜出是老夫妻倆。那“翁”“媼”又分別指誰呢？我說：“翁的上面是個公……”不待我說完，學生很快接上來：“翁就是老公公！”“媼是女字旁，那就是——”“老奶奶！”學生異口同聲。有了這個經(jīng)驗，解釋“臥剝”時，學生紛紛舉手回答：“趴在地上剝。”我問他們是怎么知道的？學生不假思索地說：“圖上畫得清清楚楚嘛?！?/p>

在解釋“媚”字時，我一邊寫，一邊說：“左邊是個女字旁，右邊是個‘眉毛的‘眉，女孩子的眉毛是很漂亮的，怪不得網(wǎng)絡(luò)上稱女孩子為‘美眉呢?！睂W生們啞然一笑。在輕松愉悅的氛圍中，學生很容易就掌握了“相媚好”的意思。這樣的說文解字雖然不科學規(guī)范，但是這種戲說詞語，符合學生喜歡接受新生事物的特點。學生沒有想到，老師會在課堂上介紹網(wǎng)絡(luò)語言的起源，更沒有想到語文課也會這么有趣好玩。

“無賴”是個古今異義的詞，也是教學的難點之一。我采取了迂回的策略。先理解了“溪頭臥剝蓮蓬”，體會到小兒的頑皮，然后話鋒一轉(zhuǎn)：“詞中卻用了‘無賴一詞，你覺得這個小兒是蠻不講理的無賴嗎？”學生有了基礎(chǔ)，理直氣壯地說就是頑皮的意思。接著我再舉例，“你這個臭小子，居然敢揭老爸的丑”“你這個死丫頭，還敢拿老媽的口紅”，通過這些口頭俚語，學生自然體會到“無賴”其實是老夫妻倆對小兒的愛稱?！白钕病钡脑蛞簿筒谎远髁?，同時對貶義詞褒用的妙處加深了理解，更充分感悟漢語言的博大精深及富有情趣。

解釋詞語的方法有很多，該選擇什么方法來教給學生，我認為最重要的是適合孩子們的心理。建構(gòu)主義理論告訴我們，學生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。因此，教師應該根?jù)現(xiàn)代學生的特點，把當前學習內(nèi)容所反映的事物盡量和學生已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系，并對這種聯(lián)系加以認真的思考。如果在教學中，教師滲透點現(xiàn)代元素，選擇適合學生時代特征的知識與經(jīng)驗，把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學習中的協(xié)商過程結(jié)合起來，則學生建構(gòu)意義的效率會更高，質(zhì)量會更好。

三、流行歌曲詮釋翁媼情感

在《清平樂 村居》一詞的教學中，體會“翁媼之間如何相媚好”是個難點，雖然引導學生說了村中美景和兒子勤勞乖巧，但是老夫妻之間相濡以沫，恩愛愜意的感情，對于學生來說畢竟比較遙遠，沒有生活積淀，還是難以真正體會的。如果沒有任何情感的鋪墊，沒有說話的源頭，學生會卡殼，課堂會冷場。此時，我想到了流行歌曲——《最浪漫的事》。在舒緩深情的旋律中，在村居插圖的映襯下，歌詞一個字一個字打出來，起初學生一個字一個字地品味著，旋即就情不自禁地學唱起來，看得出，學生沉浸在那溫馨的意境中。此情此景，無須多言，一切盡在不言中。有了這首歌曲情感的積蓄，再問學生“你仿佛聽到了什么，仿佛看到了什么”，學生就有話可說，有情可抒，有感而發(fā)了。

流行歌曲擁有眾多欣賞者和巨大的影響力。作為有著旺盛生命力的一種文化現(xiàn)象，流行音樂憑著它對感情的真摯呼喚，對感性生命的生動表現(xiàn)，憑著它的風趣幽默、通俗易唱，風靡于年輕人之中。由于旋律簡潔明快，歌詞通俗易懂，更受學生的青睞。有學者認為，流行歌曲實際上是現(xiàn)代都市“民歌”。其實，古代的詞最初也就是古代的流行歌曲，流行時間久了就變?yōu)榻?jīng)典的了，從這個意義上來說，古代的詞與現(xiàn)代的流行歌曲其實是異曲同工。教師應該善于發(fā)現(xiàn)學生的注意熱點，在課堂上恰當使用?！蹲罾寺氖隆纺巧钋榈男扇菀赘腥緦W生的情感，產(chǎn)生情感的共鳴，那樸實的歌詞容易敲擊學生的心靈，產(chǎn)生心靈的共振。流行歌曲和古詩詞，形式不一樣，但是詮釋著相同的情感，可見，流行歌曲只要在恰當?shù)臅r機出現(xiàn)，古詩詞就能達到無須教師教，而學生能自悟的境界。

詞與音樂本身結(jié)合得就很密切，因為古詩詞本身就是配曲而作的。在古詩詞教學中，引入流行歌曲，把詩詞中的視覺感受拓寬到聽覺上，把被音樂的感染移植到領(lǐng)會詩歌語言上，更能讓學生接受，更吸引學生的注意力，達到事半功倍的效果。

四、引用詩詞熏陶儒雅氣質(zhì)

新課標對小學生學習古詩詞做了這樣的要求：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。這其實提出了兩方面的要求，一是吸納，二是傾吐。上文所述運用現(xiàn)代元素理解古詩詞，是為了激發(fā)學生學習古詩詞的興趣，更好地感悟古詩詞，這就是吸納。但是，學習古詩詞最終的目的是為了提高學生的欣賞品位和審美情趣。如果學生能“胸有古詩”，在言談習作中能正確熟練地運用幾句古詩詞，我們就會覺得這個孩子有底蘊有才氣，我們就像古人所說的“腹有詩書氣自華”，同樣學生學習古詩詞才會有樂趣，那就是傾吐。因此在課堂上就必須大量地運用古詩詞來熏陶學生，潛移默化地培養(yǎng)學生的儒雅氣質(zhì)。

怎樣才能達到這個目標呢？俗話說，榜樣的力量是無窮的。因此在課堂教學中，我盡可能地引用古詩句，讓學生在不自覺中體悟古詩句的妙不可言。比如在學生想象村里美景時，學生描述池塘里的荷花，我就引導學生吟誦“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；學生描述屋前的綠樹，遠處的青山時，我與學生一起吟誦“綠樹村邊合，青山郭外斜”。評價學生的回答，我也盡量運用古詩古句，比如在欣賞“醉”的時候，學生說，老夫妻倆陶醉在自家村邊的美景時，我適時吟出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”；老夫妻倆陶醉于兒子的勤勞乖巧時，我順口接上“酒不醉人人自醉”；老夫妻倆還沉醉于他們的相濡以沫中，我就總結(jié)道“情到濃處最是真”……當學生卡殼時，我以“一切盡在不言中”來為學生解圍；當學生一時失語，我就說“此時無聲勝有聲”。

另外在開頭的導語中運用“也傍桑陰學種瓜”來描述現(xiàn)代人對“農(nóng)家樂”的興趣，在最后的結(jié)尾中，辛棄疾想到“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，使學生感悟到，詞人多么希望天下的黎民蒼生都能過上這樣的生活……凡此種種，一方面是熏陶學生對古詩詞的興趣，另一方面也是給學生做示范，在言談中如何恰如其分地引用古詩詞，不斷提升自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。

酒是陳的好，茶是新的香。古詩詞教學對于培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學藝術(shù)素養(yǎng)，有著重要的意義。因此，我們在課堂上，可以用現(xiàn)代學生熟悉的方法來學習古詩詞，感悟古詩詞的意境，同時，我們更應該用古詩古句來熏陶、感染學生。使學生在古今之間漫步，做到今法學古，古為今用，努力提高學生的儒雅氣質(zhì)和文化底蘊。?

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