打造生活化的思想品德活動課教學(xué)

林騰高

思想品德教學(xué)生活化是指在思想品德教學(xué)中，以學(xué)生親身參與為主要途徑，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有生活背景出發(fā)，把生活問題化為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)問題生活化，以幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，學(xué)會正確處理與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，感悟人生意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

一、教學(xué)目標(biāo)生活化

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，要不脫離學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生解題能力、對書本知識的理解、掌握、分析能力提升的切實(shí)需要，重視對學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題應(yīng)對能力的培養(yǎng)，并注重方式、方法、教育過程的三效合一性。例如，在人教版八年級上冊《我知我家》一課中，筆者把知識目標(biāo)設(shè)計為：使學(xué)生進(jìn)一步了解家的含義，認(rèn)識家庭的特點(diǎn)及家庭關(guān)系的確立，明白子女與父母的關(guān)系是不可選擇的；把能力目標(biāo)設(shè)計為：提高學(xué)生認(rèn)識、分析自己家庭的能力，培養(yǎng)學(xué)生感受有關(guān)發(fā)揚(yáng)良好家風(fēng)，學(xué)習(xí)并繼承家人優(yōu)秀品質(zhì)的能力；把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)設(shè)計為：培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭、熱愛父母的情感，引導(dǎo)學(xué)生繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)對家庭的責(zé)任感和自豪感。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

1. 合理開發(fā)和利用生活化教材

思想品德教材的編寫是立足于學(xué)生視角，充分考慮到學(xué)生的理解和認(rèn)識能力基礎(chǔ)上的。教材以生命、道德、法律、政策等作為內(nèi)容。以此為標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課程教材的編寫，不僅以知識信息的傳遞為基本內(nèi)涵，還在課程內(nèi)容中不斷地融入日常生活和活動中所出現(xiàn)的各類行為范例和話題。在此種思維模式下新教材的編寫相對于傳統(tǒng)的教材更具有靈活性和可操作性，在強(qiáng)化與學(xué)生之間的聯(lián)系性的同時，也給予教師更為廣闊的創(chuàng)造平臺和教學(xué)自由。

2. 貼近學(xué)生生活實(shí)際

從學(xué)生已有的生活認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)角度入手，將學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活的感悟與課堂學(xué)習(xí)所獲得的間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，構(gòu)建符合學(xué)生需要的生活實(shí)踐性課堂。從學(xué)生已有的生活世界認(rèn)知角度來看，學(xué)生的成長及生活經(jīng)驗(yàn)的積累主要依靠其不斷地從其所熟悉的生活世界中汲取養(yǎng)分來完成經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建。因此我在備課時，考慮到現(xiàn)實(shí)生活對學(xué)生的態(tài)度、思維方式、行為等的深刻影響，并以其為思想品德課程教改的土壤，將學(xué)生的生活體悟和現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)以及他們對生活探究的興趣、探索需要有效的融入生活化課堂設(shè)計中，由淺入深的幫助其正確認(rèn)識和分析問題，并在此過程中促進(jìn)良好的品德的形成。

三、教學(xué)方式生活化

“生活化的教學(xué)方式”是學(xué)生在教學(xué)中體味到輕松愉快的基礎(chǔ)。因此，在思想品德課程中，以活動課的方式，不斷地引導(dǎo)學(xué)生逐步參與社會實(shí)踐、體悟社會生活、融入社會生活，進(jìn)而進(jìn)行品德和思想的內(nèi)化、升華。

1. 營造語境生活化

學(xué)生在寬松、民主、和諧的氛圍中，在友愛、平等的師生互動過程中，其學(xué)習(xí)的積極性、課堂參與度、情緒等更容易受到感染。在此過程中，學(xué)生的探索能力、靈感、聯(lián)想均會被最大化激活，很容易跟隨教師腳步發(fā)現(xiàn)并提出問題，在輕松、自由的環(huán)境里達(dá)成思維創(chuàng)造性拓展的目的。在課程設(shè)計之初，充分尊重學(xué)生的主體性，對學(xué)生營造可以直接進(jìn)行心靈對話的生活化語境，歸還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)，在與學(xué)生的互動中，展示自己的知識、情感、思想、精神面貌，并以此作為與學(xué)生進(jìn)行心靈層面互動溝通的基礎(chǔ)。

2. 創(chuàng)設(shè)情境生活化

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、個體的差異化、學(xué)生心理特點(diǎn)的差異為依據(jù)而構(gòu)建起來的課堂教學(xué)生活化的組織形式，將學(xué)生的思維放置在其熟悉的生活場景中進(jìn)行潛移默化的影響，所取得的教學(xué)效果更為良好。因此，教師的職責(zé)即以某種教育目的為核心，精心創(chuàng)設(shè)生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)入獨(dú)特的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)狀態(tài)，在對真實(shí)場景的熟悉中自然實(shí)現(xiàn)自我感悟、自我認(rèn)知、自我教育，進(jìn)而將學(xué)生從被動的受教育者轉(zhuǎn)化為積極主動的自我心靈創(chuàng)設(shè)者。

3. 實(shí)踐活動生活化

在思想品德教學(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師在教學(xué)中需要不斷地考慮到學(xué)生的實(shí)踐需要，進(jìn)而將教學(xué)過程設(shè)計成學(xué)生可以反復(fù)進(jìn)行親身體驗(yàn)的歷程。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可以結(jié)合學(xué)生比較關(guān)注的問題，借助社會調(diào)查、社會實(shí)踐、參觀訪問等方式，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和撰寫調(diào)查報告、論文等。在此過程中學(xué)生通過對資料的收集和對實(shí)踐的參與，可以完成思想品德教育從教室向社會轉(zhuǎn)移的目的，以思想品德的生活化活動實(shí)踐方式來不斷地增強(qiáng)教學(xué)的可執(zhí)行性和實(shí)效性，有效地促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。

責(zé)任編輯黃日暖

見習(xí)編輯黃博彥