選讀《論語(yǔ)》以文育德

鄭淑賢

一、順勢(shì)而導(dǎo)，激發(fā)孝順之情

《論語(yǔ)》就是一本道德經(jīng)，主要教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍恳驗(yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是古文，難度比較大，學(xué)生興趣不大。我在組織學(xué)生讀《論語(yǔ)》時(shí)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)結(jié)合教育。

有一次，班上的小梁遲到了。我問(wèn)他：“你今天為什么遲到了？”小梁憤怒地說(shuō)：“都是那個(gè)該死的她！”我愣了一下，因?yàn)樾×菏呛湍赣H一起生活的，家里沒有第二個(gè)人，那個(gè)“她”顯然就是指他的母親。這是對(duì)待母親的態(tài)度嗎？我隨機(jī)一動(dòng)，問(wèn)：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)父母為你做過(guò)令你感動(dòng)的事？”話音剛落，孩子們就紛紛舉起手，滔滔不絕地說(shuō)起來(lái)，“有一次我晚上醒來(lái)，看見媽媽為我蓋被子?！薄澳翘煜轮鴥A盆大雨，但爸爸卻冒雨幫我買回我要的書?！薄又?，我又問(wèn)：“為什么父母會(huì)這樣做呢？”“因?yàn)楦改笎畚?！”小李興奮地說(shuō)?！凹热贿@樣，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待父母？”我接著問(wèn)下去。“孝順父母?！贝蠹耶惪谕暤卣f(shuō)。這時(shí)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生讀《論語(yǔ)》中的“子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而言，泛愛眾，而親仁，行有余力，則已學(xué)文?！币馑际牵耗晟俸笊?，在父母面前就孝順父母；走出自己居室就敬愛兄長(zhǎng)；說(shuō)話謹(jǐn)慎，說(shuō)了就要守信用；博愛大眾，親近有仁德的人。這樣去躬行實(shí)踐之后，若還有余力，就再去學(xué)習(xí)文化。難懂的古文加上現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合，學(xué)生很快就明白了要孝順父母。緊接著，我又讓學(xué)生讀《論語(yǔ)》中：“孟懿子問(wèn)孝、孟武伯問(wèn)孝、子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝”等句子。在瑯瑯的讀書聲中，孩子們流露出了孝順之情。我就是抓住每一個(gè)時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《論語(yǔ)》，悟出當(dāng)中的道理。

在讀完這段話后，小梁慚愧地低下了頭，其他的同學(xué)也感受父母對(duì)自己的愛，從心中產(chǎn)生了孝順父母之感。

二、故事激趣，引出寬容之心

孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“夫子之道，忠恕而已矣”。這是說(shuō)：我老師這一輩子學(xué)問(wèn)的精華，就是“忠恕”這兩個(gè)字了。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要做好自己，同時(shí)要想到別人?！八　本褪菍捤?。懂得寬恕別人、體諒別人，能將心比心，換位思考，自然就能寬恕別人，這時(shí)你真正做到了用心待人，所以你能包容別人所做的，體諒別人的心情了。

班上有兩個(gè)同學(xué)因?yàn)椴恍⌒乃籂€了作業(yè)本而鬧得不歡，這件事令他們耿耿于懷，本來(lái)一對(duì)形影不離的好朋友，再也沒有說(shuō)過(guò)一句話。當(dāng)我知道這件事后，就給學(xué)生講了《爭(zhēng)吵》這個(gè)小故事：

克萊諦一不小弄臟了“我”的作業(yè)本，為了報(bào)復(fù)，“我”也把他的作業(yè)本弄臟了，因此，我們就吵架了?！拔摇焙芎蠡冢瑓s沒有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。最后，克萊諦卻主動(dòng)要求和“我”重歸于好。

聽完故事后，我讓學(xué)生自由地暢談自己的感受。學(xué)生就七嘴八舌地說(shuō)起來(lái)了。因?yàn)檫@個(gè)故事和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活很接近，所以他們很容易掌握故事的道理。我就進(jìn)一步引導(dǎo)，讓學(xué)生也逐漸明白這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔子教給大家的一樣，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下了無(wú)比寬闊的一片天空。

三、適時(shí)點(diǎn)撥，培養(yǎng)仁愛之感

古今中外的經(jīng)典文學(xué)寶藏，是人類文明在幾千年發(fā)展歷程中創(chuàng)造和積累起來(lái)的人文精神的薈萃。如果說(shuō)，古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品是人類的良心，這一點(diǎn)也不過(guò)分。文學(xué)的精華──古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)后人精神的滋養(yǎng)、熏陶，是鍛造、培育現(xiàn)代國(guó)民的精神、靈魂和人格的最寶貴的資源。

新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，強(qiáng)化對(duì)于作為人文精神內(nèi)核的誠(chéng)信的培育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。崇拜“誠(chéng)信”，是歷史的傳承，更是文明的進(jìn)步。只有在閱讀過(guò)程中讀懂“誠(chéng)實(shí)”的真正內(nèi)涵，逐步植入學(xué)生的精神之軀，就有助于學(xué)生的人文精神健康而自由地生長(zhǎng)。我讓學(xué)生暢談讀《論語(yǔ)》之體會(huì)時(shí)，很多學(xué)生都談?wù)摿恕耙鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)人應(yīng)該有愛心，要守信用……”，這時(shí)，我立刻從旁點(diǎn)撥，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)?，把平時(shí)在日常生活中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事例和同學(xué)們一起分享。在學(xué)生的有感而發(fā)的談?wù)撝校疑钋械馗形虻剑簩W(xué)生真真切切地同《論語(yǔ)》暢談，獲得的是勃發(fā)的激情和對(duì)生命的感悟。那一刻，我心中涌現(xiàn)一股暖流，被孩子們那純真又質(zhì)樸的語(yǔ)言感動(dòng)了，久久不能平靜?！墩撜Z(yǔ)》就像是戲劇的腳本，學(xué)生通過(guò)閱讀、背誦、進(jìn)入角色，領(lǐng)悟《論語(yǔ)》的人生真諦；通過(guò)體驗(yàn)、創(chuàng)作進(jìn)入現(xiàn)實(shí)生活中的角色，從中不斷地提高自己的人文素養(yǎng)。“讀《論語(yǔ)》就是學(xué)做人”，這的確是真知灼見。

《論語(yǔ)》具有無(wú)窮的魅力，讓我們一起走進(jìn)《論語(yǔ)》，真切地體會(huì)它的內(nèi)涵與文化精髓，從而被感染，被陶冶，被震撼，學(xué)會(huì)完善自己、善待他人，真正做到以文育德。

責(zé)任編輯龍建剛