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      休閑教育與青少年健康成長(zhǎng)

      2017-06-15 18:43:00趙麗云
      關(guān)鍵詞:提供者健康成長(zhǎng)物質(zhì)

      趙麗云

      (華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 湖北 武漢 430070)

      休閑教育與青少年健康成長(zhǎng)

      趙麗云

      (華中師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 湖北 武漢 430070)

      休閑是青少年日常生活的重要組成部分,對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)具有十分重要的作用。目前,休閑意識(shí)淡薄、休閑觀念偏誤、低層次休閑活動(dòng)較多、休閑技能不足等諸多問(wèn)題,對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面作用不容忽視。因此,加強(qiáng)青少年休閑教育顯得更加迫切,政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)該通過(guò)增加政策和資金供給為青少年的休閑教育和休閑活動(dòng)創(chuàng)造條件,家長(zhǎng)們也需要在休閑觀念和休閑資源等方面提供支持,學(xué)校則應(yīng)該增設(shè)相關(guān)休閑課程及組織系列休閑活動(dòng),社會(huì)中的休閑娛樂(lè)提供者也要增強(qiáng)自身的使命感不斷提升服務(wù)水平。

      休閑教育; 青少年; 健康成長(zhǎng)

      當(dāng)今社會(huì)處于物質(zhì)豐富的“后物質(zhì)”主義時(shí)代,人們擁有日益增多的休閑時(shí)間,然而物質(zhì)上的豐富和精神上的貧困正在不斷地影響著人們,這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)青少年健康成長(zhǎng)產(chǎn)生不利的影響。休閑作為一種生活方式,可以將人帶入精神層面, 讓人脫離物質(zhì)主義的束縛,去尋求精神上的進(jìn)一步豐富和完善。因此,為了更好地促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng),有必要在青少年中開(kāi)展休閑教育。

      一、休閑及休閑教育的內(nèi)涵

      什么是休閑?不同的人有不同的理解。亞里士多德將休閑與幸福聯(lián)系在一起,指出幸福存在于閑暇之中,我們是為了閑暇而忙碌。馬克思明確了休閑的重要性,表示休閑和勞動(dòng)是人的自由全面發(fā)展的雙重社會(huì)基礎(chǔ),將休閑看作人的基本生存狀態(tài)之一。目前學(xué)術(shù)界從時(shí)間、治療功能、認(rèn)識(shí)論、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度定義休閑,得到較多認(rèn)可的定義為:“從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活,它使個(gè)體能夠以自己所喜愛(ài)的、本能地感受到有價(jià)值的方式,在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)使下行動(dòng)并為信仰提供一個(gè)基礎(chǔ)?!盵1]14

      休閑已經(jīng)融入人們的生活,對(duì)青少年日常生活的影響更為廣泛。休閑層次的高低與質(zhì)量的優(yōu)劣對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極或消極影響,通過(guò)休閑教育來(lái)指導(dǎo)青少年的休閑生活有利于實(shí)現(xiàn)青少年健康成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

      休閑教育也并非一個(gè)新概念,而是伴隨休閑活動(dòng)的全部過(guò)程。國(guó)外學(xué)者道格拉斯·科勒伯將休閑教育分為三種類型:寓教育于休閑、為休閑而教育以及為休閑教育進(jìn)行的訓(xùn)練(也稱通過(guò)教育了解休閑)(Kleiber,2004)[2]148。國(guó)內(nèi)學(xué)者將休閑教育視為一個(gè)完整的過(guò)程,在這一過(guò)程中,人們逐漸地理解自我、理解休閑、認(rèn)識(shí)休閑與自己的生活方式及社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,人們經(jīng)歷一個(gè)在自己的生活中確定休閑的位置和意義的過(guò)程[3]88。盡管國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)休閑教育有不同的理解,但他們都認(rèn)同休閑教育的最終目標(biāo)是為了提高休閑生活的質(zhì)量。

      二、加強(qiáng)青少年休閑教育的必要性與緊迫性

      為什么要將休閑教育融入青少年的生活,為什么休閑教育能夠促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)呢?這可能與休閑自身具有的優(yōu)勢(shì)息息相關(guān)、與“后物質(zhì)”主義的時(shí)代背景緊密相連、與現(xiàn)實(shí)中青少年存在的突出問(wèn)題密不可分。

      (一)休閑是促進(jìn)青少年身心健康成長(zhǎng)的完美途徑

      在青少年階段會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與眾不同的“青年文化”,包含獨(dú)立的價(jià)值觀念、不同的音樂(lè)類型、個(gè)性的穿著打扮、隱藏的社會(huì)關(guān)懷、特有的語(yǔ)言心態(tài),甚至與社會(huì)現(xiàn)存的常規(guī)相背離的行事風(fēng)格。通過(guò)休閑就能很好地促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展,更好地將青少年融入到社會(huì)生活之中。具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一方面,青少年通過(guò)參加休閑活動(dòng)能夠促進(jìn)其身體的發(fā)育,比如籃球、乒乓球和羽毛球等體育休閑活動(dòng)是促進(jìn)青少年強(qiáng)身健體的不錯(cuò)選擇;另一方面,青少年通過(guò)休閑活動(dòng)也能促進(jìn)心靈的發(fā)展,比如通過(guò)聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)、看精彩的表演、讀經(jīng)典的圖書(shū)等休閑方式,可以提升青少年的精神生活,有利于減輕青少年在學(xué)習(xí)和生活中遇到的壓力,為健康心理的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

      (二)“后物質(zhì)”主義階段是對(duì)青少年進(jìn)行休閑教育的時(shí)代背景

      一方面,物質(zhì)的極大豐富為青少年的休閑發(fā)展提供便利條件,與以前相比他們擁有了更多的休閑時(shí)間和機(jī)會(huì);另一方面,物質(zhì)主義的生活方式在某些方面卻損害了青少年的休閑感受,比如商業(yè)廣告里充斥著的琳瑯滿目的商品以及彌漫著奢華的消費(fèi)理念都在潛移默化地影響著青少年的休閑觀念。有學(xué)者指出,“人們?cè)桨l(fā)覺(jué)得雖然我們的物質(zhì)財(cái)富增加了許多倍,但是并沒(méi)有像想象中那樣感到更加幸福,反而有一種失去的比得到的更多的感覺(jué)。”[4]“后物質(zhì)”主義是對(duì)物質(zhì)主義的一種深入反思,是一種全新的思考方式和價(jià)值觀念。在這種背景下社會(huì)不再僅僅關(guān)注物質(zhì)的豐富程度而是逐漸地將重心轉(zhuǎn)移到人們的精神生活領(lǐng)域,尤其關(guān)注休閑對(duì)于青少年健康成長(zhǎng)的重要性。

      (三)青少年在休閑生活中存在著一些急需解決的問(wèn)題

      高產(chǎn)出休閑活動(dòng)的金字塔模型

      一是休閑意識(shí)淡薄。青少年并沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到休閑對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的重要性,未能真正地將休閑融入自己的生活,休閑意識(shí)淡薄。二是休閑價(jià)值觀偏誤。在青少年當(dāng)中存在著一個(gè)普遍現(xiàn)象:他們沒(méi)有把休閑生活的意義放在促進(jìn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展上,而將休閑誤認(rèn)為是物質(zhì)財(cái)富的體現(xiàn),當(dāng)成可以炫耀的資本。在這種偏誤的價(jià)值觀指引下,青少年的休閑活動(dòng)勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而嚴(yán)重制約其健康成長(zhǎng)。三是休閑的技能不足。休閑活動(dòng)的順利開(kāi)展需要一定的技能,但是社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)并沒(méi)有給予青少年所需的休閑知識(shí)和休閑鍛煉,因此,在青少年中出現(xiàn)了休閑技能不足的問(wèn)題。四是低產(chǎn)出休閑活動(dòng)較多。米哈伊·奇克森特米哈伊的“高產(chǎn)出”休閑活動(dòng)金字塔模型[2]140指出,一個(gè)健康的休閑娛樂(lè)活動(dòng)應(yīng)該建立在對(duì)個(gè)體環(huán)境活躍和創(chuàng)造性的參與上。根據(jù)高產(chǎn)出休閑活動(dòng)的金字塔模型,我們發(fā)現(xiàn)目前在青少年中流行的多為室內(nèi)形式的低水平休閑。

      三、加強(qiáng)青少年休閑教育的基本思路

      著名學(xué)者麥克萊恩(Maclan)說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)組織或行業(yè)都不可能獨(dú)立地完成這一艱巨的教育任務(wù)……必須通過(guò)多種途徑,依靠各類機(jī)構(gòu)和組織來(lái)滿足各種不同年齡的人對(duì)閑暇教育的需要?!盵5]168為了更好地發(fā)揮休閑教育在青少年健康成長(zhǎng)中的作用,政府需要為其提供資金和政策支持,家長(zhǎng)需要更新觀念同時(shí)提供資源支持,學(xué)校需要增設(shè)課程并且組織系列活動(dòng),社會(huì)娛樂(lè)提供者要肩負(fù)歷史使命提升服務(wù)品質(zhì)。

      (一)政府有關(guān)部門(mén)需要為休閑教育提供政策和資金供給

      一是政府要高度重視休閑教育事業(yè),制定正確的休閑政策,督促構(gòu)建休閑教育的終身體系。二是要為休閑教育事業(yè)提供充足的資金保障。休閑教育事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)離不開(kāi)政府提供的資金支持,否則休閑教育事業(yè)的發(fā)展就會(huì)變得緩慢甚至停滯不前。三是政府可以依托大學(xué)和社科院等有關(guān)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)休閑理論的研究力度,建立休閑研究與開(kāi)發(fā)組織。四是將“供給側(cè)”制度引入休閑教育之中,通過(guò)供給制度的創(chuàng)新推動(dòng)青少年休閑教育的持續(xù)發(fā)展。

      (二)家長(zhǎng)需要更新對(duì)休閑的認(rèn)識(shí),為青少年休閑活動(dòng)提供保障

      一方面,家長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展的眼光看待休閑。家長(zhǎng)是影響青少年生活的最重要因素,不同家庭的養(yǎng)育觀念、養(yǎng)育方式和養(yǎng)育實(shí)踐,對(duì)青少年休閑生活產(chǎn)生的影響也不盡相同。很難想象一個(gè)在將休閑等同于好吃懶做家庭里長(zhǎng)大的孩子能夠認(rèn)同休閑、落實(shí)休閑。另一方面,家長(zhǎng)需要指導(dǎo)青少年的選擇,為其提供休閑的必要條件。家長(zhǎng)需要幫助孩子選擇適合的休閑活動(dòng),提供所需的休閑資源并且融入孩子的休閑活動(dòng),鼓勵(lì)孩子的優(yōu)秀表現(xiàn)。

      (三)學(xué)校則應(yīng)增設(shè)休閑課程,組織開(kāi)展系列休閑活動(dòng)

      一是加強(qiáng)對(duì)休閑教育的理論研究。從學(xué)術(shù)上找到休閑教育促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)的價(jià)值所在,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以職業(yè)教育為中心向以素質(zhì)教育為中心的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。二是從實(shí)踐層面改進(jìn)休閑教育中存在的缺失:為學(xué)生提供可供選擇的休閑課程;講授系列休閑知識(shí);組織開(kāi)展有趣的休閑活動(dòng)。通過(guò)這些切實(shí)的行動(dòng),增強(qiáng)青少年的休閑意識(shí);修正青少年的休閑觀念;指導(dǎo)青少年的休閑活動(dòng);培養(yǎng)青少年的休閑技能。

      (四)社會(huì)中休閑娛樂(lè)的提供者主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,提升休閑產(chǎn)品的層次

      青少年休閑更多地是選擇社會(huì)提供的休閑產(chǎn)品,因此,青少年休閑教育的發(fā)展離不開(kāi)休閑娛樂(lè)提供者服務(wù)水平的提升。一方面,休閑娛樂(lè)的提供者要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命,認(rèn)識(shí)到其提供的休閑產(chǎn)品的層次影響著青少年的健康成長(zhǎng)。習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出,文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線[6]。黨和人民對(duì)文藝事業(yè)提出期許,社會(huì)中的休閑娛樂(lè)提供者就要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起這個(gè)光榮的使命。另一方面,休閑娛樂(lè)的提供者要不斷創(chuàng)新休閑產(chǎn)品的理念,為青少年提供更具教育意義的休閑產(chǎn)品及更高品質(zhì)的休閑服務(wù)。休閑產(chǎn)品層次的提升,為青少年休閑教育事業(yè)的順利進(jìn)行提供了重要的保障。

      [1] [美]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].康箏,譯.田松,校譯.昆明:云南人民出版社,2000.

      [2] [美]彼得·威特,琳達(dá)·凱德威爾.娛樂(lè)與青少年發(fā)展[M].劉慧梅,孫喆,譯.杭州:浙江大學(xué)出版社,2009.

      [3] 劉海春.生命與休閑教育[M].北京:人民出版社,2008.

      [4] 樓巍. “后世博”與“后物質(zhì)主義”——悄然而變時(shí)代中的文化力量[J]. 圖書(shū)館雜志,2011,(12):97-104.

      [5] [美]J.曼蒂.閑暇教育理論與實(shí)踐[M]. 葉京,等譯. 北京:春秋出版社,1989.

      [6] 習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話公開(kāi)發(fā)表[N].人民日?qǐng)?bào),2015-10-15(1).

      編輯:王 瑋

      2017-01-04

      趙麗云(1991—),女,華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。研究方向:休閑教育與青少年發(fā)展。

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