蔡里娜
【摘要】《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出“以幼兒為本”的教育思想,提出實(shí)施《指南》應(yīng)關(guān)注尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異、理解幼兒的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)。《幼兒園教育綱要(試行)》中的藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)也明確要讓幼兒“能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。”反觀,我們的幼兒園美術(shù)教育是否真正能做到滿足幼兒的發(fā)展與需要,讓幼兒通過多感官的體驗(yàn),自主的創(chuàng)作表現(xiàn),獲得藝術(shù)的熏陶,享受到自由創(chuàng)作與表現(xiàn)的快樂,從而使幼兒園美術(shù)教育彰顯“以幼兒為本”的魅力,是需要我們幼兒教師不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐的。
【關(guān)鍵詞】幼兒園 美術(shù)教育 以幼兒為本
【中圖分類號(hào)】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)19-0189-02
隨著教育理念的不斷更新,客觀地說“以幼兒為本”的人文思想已經(jīng)逐漸滲入幼兒園教師的教育理念與教育行為中,在美術(shù)教育領(lǐng)域也不例外。但是,在教師群體中仍有一些困惑存在,如:沒有示范孩子不會(huì)畫、畫不像怎么辦?不能示范了就意味著教師不能教了嗎?不能教了,教師又該做什么呢?等等。這些問題折射出幼兒園教師對(duì)幼兒繪畫心理、幼兒繪畫發(fā)展各階段、幼兒手工創(chuàng)作發(fā)展各階段、幼兒欣賞發(fā)展各階段等沒有足夠的專業(yè)認(rèn)識(shí),所以無法做到對(duì)幼兒的真正理解與尊重。這也就需要我們幼教工作者不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐,從而使幼兒園美術(shù)教育真正做到“以幼兒為本”,從而彰顯人文魅力。
一、讓美術(shù)教育回歸幼兒生活。
沒有生活經(jīng)驗(yàn)、充分體驗(yàn)的,單靠技能傳授的美術(shù)教育,老師無疑是非常辛苦的,孩子也是非常厭倦的。《指南》指出:細(xì)作藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)。
現(xiàn)在的幼兒園美術(shù)教育也都十分強(qiáng)調(diào)來源于幼兒的生活、讓幼兒體驗(yàn)感受了。如:在美術(shù)活動(dòng)《春天》中,教師組織活動(dòng)時(shí)往往會(huì)先出示圖片(情境感受),再進(jìn)行觀察談?wù)?,然后教師小結(jié)梳理,接著教師講解示范,最后鼓勵(lì)幼兒園作畫并強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作出不一樣的作品。但是,有些活動(dòng)中幼兒所呈現(xiàn)的作品依然缺乏情感,體現(xiàn)出模式化的狀態(tài)。究其原因,這里最大的問題就是缺乏生活當(dāng)中真實(shí)的體驗(yàn),所以盡管老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)創(chuàng)作不一樣的作品,但是孩子依仍呈現(xiàn)出的是諸如“一棵大樹、樹下的小人、天上的太陽以及飄著的白云”等模式化的作品。
那么美術(shù)活動(dòng)應(yīng)如何做到真正的回歸生活呢?幼兒園美術(shù)教育需要以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。同樣以美術(shù)活動(dòng)《春天》為例。春天帶著小朋友們?nèi)ゴ河?,到田野、效外里去尋找大自然的色彩。小朋友發(fā)現(xiàn)了春天里:小草鉆出了土地,樹枝抽出新芽,遍地的花兒,田地里的耕?!笞匀唤o美術(shù)活動(dòng)提供了豐富的素材。通過走進(jìn)大自然,孩子們多方位感知了春天的美,自然地建立起良好的審美感覺,激發(fā)他們的藝術(shù)情感,為表現(xiàn)美和創(chuàng)造美奠定了基礎(chǔ)。在美術(shù)活動(dòng)中,我們讓孩子們通過視頻或照片再次喚起他們對(duì)春天的感受,再加上多種美術(shù)材料、工具的支持:滴管滴流顏料加上彩紙粘貼的迎春花叢、草地上尋找蝸牛的小伙伴……孩子們用稚拙的筆觸講述著他們對(duì)春夫豐富多彩的感受。
基于以上例子,我們充分感受作為教師,我們不一定需要照本宣科,而是要進(jìn)一步反思的是我們的活動(dòng)內(nèi)容是來源于幼兒的生活嗎?我們開展過美術(shù)創(chuàng)作《夢(mèng)》、針對(duì)大班換牙季開展過《看牙醫(yī)的我》、結(jié)合建新鎮(zhèn)花鄉(xiāng)的地域特點(diǎn)開展《我們的花鎮(zhèn)》等活動(dòng),由于活動(dòng)內(nèi)容貼近幼兒生活,幼兒的美術(shù)創(chuàng)作水到渠成。
二、將多感官體驗(yàn)帶入美術(shù)教育。
幼兒多感官參與美術(shù)活動(dòng)可使他們獲得充分的體驗(yàn)。這里所指的多感官指的是:聽、看、觸、動(dòng)等多種感覺。這種多感官的參與有益于幼兒加強(qiáng)與藝術(shù)作品的互動(dòng)、有益于幼兒了解藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的意圖也有益于幼兒完成自己的藝術(shù)作品。這也恰恰是符合幼兒具體形象思維、直覺行動(dòng)思維的特點(diǎn),孩子想要對(duì)一件事物感受深刻最好要聽一聽、看一看、摸一摸、動(dòng)一動(dòng),這樣才能讓他們產(chǎn)生一種聯(lián)結(jié),產(chǎn)生豐富的審美想象。而做為幼教工作者則要更加重視多感觀的聯(lián)動(dòng)。
例如:在欣賞吳冠中的名畫《燕子》時(shí),讓畫作中的燕子、彩色墨點(diǎn)、粗細(xì)的線條、水暈等,配以時(shí)而悠揚(yáng)時(shí)而跳躍的班得瑞鋼琴曲《清晨》適時(shí)地出現(xiàn),音畫結(jié)合在視覺、聽覺上給幼兒帶來感受。再讓幼兒用肢體動(dòng)作表現(xiàn)畫作中看到的點(diǎn)或線條,甚至合作完成組合動(dòng)作,進(jìn)一步加深了孩子們對(duì)畫作的感受與體驗(yàn)。此次活動(dòng),為幼兒的藝術(shù)鑒賞提供了足夠的空間,這些通過多感觀獲得的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)增加了孩子們對(duì)畫作的理解,加深了孩子們自己對(duì)吳冠中的這幅名作的認(rèn)識(shí)及情感,也為孩子們的創(chuàng)作提供了豐富的支持。
這樣的多感官體驗(yàn),正是因?yàn)樽尭鞣N感官系統(tǒng)充分聯(lián)合活動(dòng)、由淺入深,所以能夠讓幼兒更加整體、全面的把握對(duì)象,使他們獲得豐富的藝術(shù)感受和審美體驗(yàn),從而將內(nèi)在的想象力和創(chuàng)造力用藝術(shù)表現(xiàn)的形式迸發(fā)出來。因而,學(xué)前教育階段的繪畫技能不是教會(huì)的,體驗(yàn)必然是每個(gè)兒童獨(dú)特的感受,別人是無法替代的,是在大量的自主感受與體驗(yàn)中自然成熟的,幼兒的成長(zhǎng)必須有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,任何教育都是沒辦法速成的。
這里必須強(qiáng)調(diào)的是幼兒在進(jìn)行多感官體驗(yàn)時(shí),應(yīng)當(dāng)確保他們感到安全與放松。只有在這樣的氛圍下,幼兒才能夠帶著自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、思想的感受與體驗(yàn)。而在美術(shù)活動(dòng)中寬松的氛圍營(yíng)造者即成人、同伴。
三、發(fā)揮教師在美術(shù)教育中的作用。
1.教師的視角從“如何教”轉(zhuǎn)向“幼兒如何學(xué)”
在現(xiàn)在的美術(shù)教育活動(dòng)中,尊重幼兒的自主性已經(jīng)逐漸達(dá)成共識(shí)。但與此同時(shí),幼兒園教師又普遍存在著“教什么”“如何教”的困惑,這些困惑與美術(shù)教育活動(dòng)中主導(dǎo)思想形成矛盾不斷拉鋸、困擾著一線教師。其實(shí),課改提倡的是基于學(xué)的教,如果一直考慮教什么,說明教師還一直局限于以教師主導(dǎo)的教,而我們應(yīng)該想的是孩子要的是什么?!吨改稀烦珜?dǎo)創(chuàng)造條件機(jī)會(huì)自主感受表達(dá),“每個(gè)孩子心中都有一顆美的種子,幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)”。這里明確指出關(guān)鍵不在教,而在于創(chuàng)造條件讓幼兒自己感受與表達(dá)。那么,作為教師應(yīng)從思考“如何教”轉(zhuǎn)向研究幼兒“如何學(xué)”。從過多的關(guān)注幼兒個(gè)性表現(xiàn)與創(chuàng)造轉(zhuǎn)為更多的關(guān)注幼兒的感受與體驗(yàn)。只要有了充分的感受和體驗(yàn),個(gè)性的表現(xiàn)與創(chuàng)造也有自然產(chǎn)生了。
如:繪畫《烏龜》,如果我們狹隘地認(rèn)為烏龜是生活中幼兒非常熟悉的動(dòng)物,在活動(dòng)中提供了圖片甚至是實(shí)物讓幼兒看一看,就開始作畫,那么幼兒的作品一定仍是趨于模式化。那么,如何從幼兒的特點(diǎn)出發(fā),充分考慮幼兒應(yīng)“如何”,將幼兒日常模糊的、概略的對(duì)烏龜?shù)恼J(rèn)識(shí),通過活動(dòng)計(jì)劃引導(dǎo)幼兒專注的、深刻的、具體的進(jìn)行觀察、表現(xiàn),這就需要教師的專業(yè)設(shè)計(jì)和有效指導(dǎo)。如何設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了教師的專業(yè)能力,也是我們值得去思考與實(shí)踐的。
又如:在小班的色彩涂鴉活動(dòng)中,教師有意識(shí)地提供深綠、淺綠、嫩黃、白色等顏料,這些顏色不論如何配色組合、混色都能產(chǎn)生美好的視覺效果。如此,還未形成配色意識(shí)的小班幼兒在盡情涂鴉的情況下也能感受到色彩組合的美。
2.充分尊重與理解幼兒
教師不能自觀地認(rèn)為自己了解幼兒在美術(shù)創(chuàng)作中使用材料的想法或者幼兒的創(chuàng)作意圖、表達(dá)的內(nèi)容。如果想要真正的了解幼兒,必須傾聽其對(duì)作品的解釋?!吨改稀分兄赋觯骸坝變簩?duì)事物的感受和理解不同于成人,他們表達(dá)自己認(rèn)識(shí)和情感的方式也有別于成人。”幼兒稚拙的筆觸、動(dòng)作和語言往往蘊(yùn)含著他們獨(dú)特的想象和情感,教師不能用成人的審美標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)幼兒,應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重。正如華愛華教授所說:“作為一名幼兒園教師,如果你看不懂幼兒的作品,你要反思自己的專業(yè)?!边@也是幼兒園教師區(qū)別于其他教師的專業(yè)性所在。
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的教育價(jià)值有重要闡述:“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式,也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式”。在其中,多次出現(xiàn)的“美”字也充分傳達(dá)一個(gè)信息——藝術(shù)的核心教育價(jià)值即美感教育。是其它領(lǐng)域所不可替代的。如果說科學(xué)是求真的,藝術(shù)就是求美的,美和真是不能劃上等號(hào)的。一定要?jiǎng)澋忍?hào)的話就是情感真,但是每個(gè)人的情感是不一樣的,所以說是“表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式?!?/p>
我們想要走進(jìn)幼兒的世界,了解他們藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特方式,首先要善于傾聽。我們要能夠傾幼兒在藝術(shù)創(chuàng)作過程中自然談話,或者在幼兒愿意交談的前提下問一些真正的問題來嘗試了解幼兒。但是,要注意不要連續(xù)發(fā)問,甚至沒完沒了。特別是太多數(shù)機(jī)械性的問題,如“你正在做什么?”,往往會(huì)造成氣氛的不自然,使發(fā)問陷入僵局。真正的理解和尊重是需要教師在傾聽的基礎(chǔ)上用專業(yè)的知識(shí)作為支持。
總之,在“以幼兒為本”的教育理念的引領(lǐng)下,幼兒園教師在美術(shù)教育中必須基于幼兒的視角反思美術(shù)教育的現(xiàn)狀,讓以技能傳授為本位的幼兒園美術(shù)教育回歸真實(shí)、豐富的幼兒生活,并通過自己的教育專業(yè)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行豐富的感受與體驗(yàn),運(yùn)用自己的專業(yè)理解和接納兒童獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,鼓勵(lì)兒童大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,分享他們創(chuàng)造的快樂。
參考文獻(xiàn):
[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》 教育部印發(fā) 2001年
[2]《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中華人民共和國(guó)教育部 制定 2012年