韓靜
(安康市第二小學(xué) 陜西安康 725000)
摘 要:語境是語用的基石,為了更好落實(shí)語言文字運(yùn)用,我們要將情境教學(xué)和語用教學(xué)有機(jī)結(jié)合,通過有效的情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生掌握語言文字在情境中的表達(dá)和運(yùn)用。本文結(jié)合具體教學(xué)片段,闡述了在閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語用情境,培養(yǎng)學(xué)生口語表達(dá)能力的方法。
關(guān)鍵詞:情境 語用 口語表達(dá)
語境是語用的基石,語言結(jié)構(gòu)和語言功能只有在具體的語言情境中不斷運(yùn)用,反復(fù)實(shí)踐,才能穩(wěn)固建立學(xué)生個(gè)性化的言語系統(tǒng),將語言結(jié)構(gòu)內(nèi)化為自身的言語能力。在閱讀教學(xué)中,教師要以文本為憑借,積極創(chuàng)設(shè)一定的語用情境,有目的地引入或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的生動(dòng)具體的場景、氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),架構(gòu)教師、學(xué)生、文本三者之間的“對話平臺(tái)”,才能幫助學(xué)生正確理解文本內(nèi)涵與表達(dá)特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)語言的感悟、內(nèi)化與遷移,達(dá)到學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的目的。
語用情境的創(chuàng)設(shè)和利用沒有固定的方法,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)對象、教學(xué)環(huán)境等,選擇適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)情境的方法。無論何種方法,在閱讀教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)必須要借助文本的語言范例,強(qiáng)化聽說讀寫訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、積累語言,并在精心創(chuàng)設(shè)的情境中遷移運(yùn)用語言,不斷提高學(xué)生的“語用”能力。根據(jù)課文內(nèi)容的需要和小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),我們一般在課堂中可運(yùn)用以下七種方法創(chuàng)設(shè)情境:生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、多媒體營造情境、表演體會(huì)情境、語言描述情境等。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵是豐富多彩的,聽、說、讀、寫是語文教學(xué)的根本任務(wù),“說”是其中極其重要的內(nèi)容,下面談一談在閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力。
一、在情境中模仿說
小學(xué)生的身心特點(diǎn)決定了模仿在教學(xué)中的價(jià)值。我們可以通過具體的情境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生模范課文的表達(dá)特點(diǎn),仿說句子、段落,積累語言,學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方法,同時(shí)達(dá)到語言文字運(yùn)用的目的。這樣的方法,在中低年級(jí)運(yùn)用較多。
例如:二年級(jí)《北京》一課第二自然段中,出現(xiàn)了“中央、前面、中間”等方位詞,我們不僅要讓學(xué)生理解空間位置關(guān)系,更要幫助孩子們在語言實(shí)踐中自如運(yùn)用。我們可以創(chuàng)設(shè)角色體驗(yàn)情境,讓孩子當(dāng)小老師,上黑板把“天安門、廣場、人民英雄紀(jì)念碑”這三個(gè)建筑物的詞條在黑板上貼一貼,變成一幅“地圖”,然后再給大家介紹。接著,還可以繼續(xù)變換情境,創(chuàng)設(shè)外校同學(xué)來我校參觀,請你當(dāng)講解員,用上剛剛學(xué)的方位詞,來介紹我們的學(xué)校。學(xué)生既掌握了課文提到的方位,又能將習(xí)得的方位詞靈活運(yùn)用于具體情境之中,順勢而成的語用實(shí)踐,讓孩子興趣盎然。
二、在情境中想象練說
語言文字所描述的內(nèi)容,往往需要借助于人的聯(lián)想和想象,化干癟的符號(hào)為鮮活的畫面。教師通過一定的情境創(chuàng)設(shè),能打通語言符號(hào)和語言創(chuàng)造的通道,通過豐富和拓展學(xué)生的積累,讓學(xué)生的體驗(yàn)和表達(dá)多一些想象的空間。執(zhí)教納蘭性德的《長相思》時(shí),在學(xué)生充分解讀文本內(nèi)容基礎(chǔ)上,通過音樂渲染情境,讓學(xué)生在哀傷舒緩的音樂聲中,閉上眼睛,走進(jìn)納蘭性德的生活,說一說“此時(shí)此刻,在納蘭性德的心里,他的故園會(huì)是什么樣的畫面,什么樣的情景呢?”通過音樂創(chuàng)境,學(xué)生能展開想象,用自己的語言描述“故園”之美好,與“身”在征途形成鮮明的對比,從而深刻感受納蘭性德濃烈的思鄉(xiāng)之情。
三、在情境中轉(zhuǎn)化角色表達(dá)
“轉(zhuǎn)換角色”即 “假如我是課文中的××”,或者“扮演文中的角色”,即擔(dān)當(dāng)課文中的某一角色,進(jìn)行體驗(yàn)表達(dá)。由于學(xué)生進(jìn)入、扮演角色,課文中的角色不再是書本上的,而就是自己或自己班集體中的同學(xué)。這樣,學(xué)生對課文中的角色必然產(chǎn)生親切感,很自然地加深了內(nèi)心的體驗(yàn),在角色情境中便能積極主動(dòng)地理解、運(yùn)用語言。這一方法在小學(xué)各學(xué)段中都適用,也是我們經(jīng)常使用的一種有效方法。
四、在情境中交際性表達(dá)
通過具體情境的創(chuàng)設(shè),將學(xué)生引入表演情境、對話情境,生活情境等,突破常規(guī),在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行交際性表達(dá)。如教學(xué)寓言《守株待兔》,教師可創(chuàng)設(shè)表演情境,扮成守株待兔者,倚在黑板下,閉目打坐,讓學(xué)生“勸”自己。學(xué)生的興趣被激發(fā)出來,紛紛勸起老師來:“老師,你等不到兔子啦”……“老師,再等下去你會(huì)餓死的!”老師還模仿守株待兔者的口氣和學(xué)生爭辯。學(xué)生越勸說,興致越高,就越深刻地理解這篇寓言的意思,同時(shí)對學(xué)生的應(yīng)變能力、口語表達(dá)能力也是一種很好的鍛煉。
五、在情境中復(fù)述故事
復(fù)述,就是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,打破原來的知識(shí)體系,用新的語言材料,按照一定的要求,通過口頭把課文內(nèi)容重新表達(dá)出來。它是語文基礎(chǔ)知識(shí)和口頭表達(dá)能力的綜合訓(xùn)練。復(fù)述故事,如果在情境中進(jìn)行,會(huì)激發(fā)學(xué)生表達(dá)的興趣,提高語言運(yùn)用能力。如四年級(jí)下冊《漁夫的故事》,為了幫助學(xué)生復(fù)述這一故事,教師可以創(chuàng)設(shè)不同角色情境來復(fù)述。可以從學(xué)生自己的角度,要把這個(gè)故事講給弟弟妹妹聽,你會(huì)怎么講?可以從漁夫的角度來復(fù)述,創(chuàng)設(shè)如下情境:“漁夫回到了漁村,給其他漁民們講起了自己的驚險(xiǎn)遭遇......”漁夫講完故事,大家都聽呆了,還可以讓好奇的“其他漁民”提問,漁夫作答;甚至還可以從魔鬼的角度,講述自己的悲催遭遇,說一說今天和那個(gè)漁夫發(fā)生的故事??傊ㄟ^巧妙的情境創(chuàng)設(shè),能夠激發(fā)學(xué)生積極的情感,引導(dǎo)他們?nèi)谌牍适轮?,繪聲繪色講述課文,達(dá)到復(fù)述課文、運(yùn)用語言的目的。
六、在情境中表演
為了讓學(xué)生更好的熟悉課文,理解課文,老師有時(shí)讓學(xué)生把文章中的某一部分或全文表演出來,這種表演本身就是一種情境的創(chuàng)設(shè)。這里的情境是學(xué)生親自參與的,身臨其境的,所以這種身臨其境會(huì)讓學(xué)生進(jìn)入課文情節(jié)中,體驗(yàn)、感悟、表達(dá)、表演。例如:五年級(jí)下冊的《半截蠟燭》和《打電話》,學(xué)生在排練的過程就是一個(gè)對文章熟悉、理解的過程,更是對文本語言加工、改造、內(nèi)化的過程。
一節(jié)課中,語用情境創(chuàng)設(shè)的方法不是單一的,而是多元的,往往多種情境創(chuàng)設(shè)方法或交替使用,或綜合運(yùn)用,如用音樂、圖畫、語言等方式常常結(jié)合起來創(chuàng)設(shè)情境,更能達(dá)到形真、意切的效果,從而更好地為落實(shí)語用創(chuàng)造合適、妥帖的語言環(huán)境。
總之,教師要善于抓住各種教學(xué)契機(jī),充分利用各種教育資源,努力創(chuàng)設(shè)語用情境培養(yǎng)口語表達(dá)能力,能激發(fā)學(xué)生的情緒,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,挖掘其內(nèi)在潛能,使其入情入境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力,使學(xué)生知識(shí)、能力、智力、情感各方面得到同步發(fā)展。