階層固化的話題折射出典型的中產(chǎn)階級焦慮,每隔一段時間就得爆發(fā)一回,就像流感!有人覺得房價高、上名校難,社會已經(jīng)固化。其實這是人生真相和社會常態(tài),任何時代任何地方,下層向上層流動都很艱辛,而上層向下層流動都很容易,這不叫固化。
現(xiàn)在中國社會的階層流動性其實是最好的時期,農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工收入就能增長數(shù)倍,勤奮一點奮斗十幾年就能變成小鎮(zhèn)市民;藍(lán)翔技校出來個程序員創(chuàng)業(yè)趕上風(fēng)口就發(fā)達(dá)了,社會給普通人提供的機(jī)會還不夠多?
中國社會為什么階層流動性好,這個問題得從春秋談起。商鞅變法之前,中國是典型的階層固化社會,貴族社會由身份和血統(tǒng)決定一切,終身不變,永世不易。自從世卿世祿制和分封制被廢,郡縣制代替了世襲貴族,中國社會的階級流動性就一直好于同期的人類各大文明,歐洲、印度、埃及、巴比倫等等。歐洲的貴族制、印度的種姓制都是階層固化的體制,即便現(xiàn)代化后被法律正式廢除,但在社會文化中依然根深蒂固地?zé)o形存在著。
東漢之后,士族力量崛起,成為社會的中堅。背景比較復(fù)雜,漢朝選官不考試,實行察舉制,也就是鄉(xiāng)推里選,但推舉必須要有足夠的社會聲望,社會聲望需要靠“大V”品評。像曹操這種蓋世豪杰也得找許邵月旦評,給了句“亂世之奸雄,治世之能臣”的評語才滿意而去。后來這種制度被固定為九品中正制,豪門望族完全掌控了品評選官的權(quán)力,所謂上品無寒門,下品無世族。
但到了唐宋之后,科舉制通過考試,“朝為田舍郎,暮登天子堂”,布衣宰相,中國社會的階級流動性達(dá)到巔峰。宋朝,社會徹底平民化,是中國歷史一次里程碑式拐點,被錢穆先生稱之為“布衣社會”,即平民社會。其實宋朝人與現(xiàn)代人基本無差別,普通家庭通過好好學(xué)習(xí),刻苦讀書,科舉考取功名,就能當(dāng)官,直到宰相。為什么宋朝能隔絕魏晉幾百年的門閥傳統(tǒng),徹底平民化?說來殘忍,由于唐末黃巢大起義,天街踏盡公卿骨,社會上的豪門望族統(tǒng)統(tǒng)被黃巢屠戮殆盡。
宋朝到明清,都是科舉社會,先秦之貴族階層、魏晉之士族階層,均已消亡。如今,我們正趕上了中國工業(yè)化和互聯(lián)網(wǎng)革命提供的時代機(jī)遇,井噴一大批億萬富豪,底層逆襲、雞毛上天。所以,這幾十年中國的社會問題不是階級固化,而是流動性過剩。流動性過剩是一個非常浮躁和失衡的社會,譬如原來都是一樣的底層,隔壁老王早幾年買了幾套房現(xiàn)在成千萬富翁了,隔壁老李買了個煤窯變億萬了……
現(xiàn)代的人們感覺是階級固化,其實是階層流動性爆表后的回落。這個回歸階段人們的感受就是開始階層固化,其實是不可避免的均值回歸,除非爆發(fā)新一輪社會革命或科技革命。階層流動性指的是社會開放和規(guī)則平等,而不是打倒精英搞民粹,也不是讓人輕輕松松就能向上攀登。