陸晶瑩
摘要:童蒙時期以及幼兒園時期對于幼兒的成長具有重要的作用,在這個過程中進行相應的利益教育能夠保證幼兒形成對其終身發(fā)展具有重要意義的習慣,在未來的發(fā)展中,童蒙時期和幼兒園的禮儀教育具有基礎性的作用。因此,在幼兒時期,學習規(guī)矩與禮儀是人生發(fā)展的重要舉措。本文針對于童蒙學規(guī)以及現(xiàn)代幼兒園禮儀教育出發(fā),研究家庭、幼兒園對于幼兒日?;径Y儀、家庭禮儀以及公共場所等的禮儀的教育,并提出促進我國幼兒禮儀教育水平提升的建議。
關鍵詞:童蒙學規(guī);幼兒園;禮儀教育;建議
引言
我國自古就是禮儀之邦,有著傳承五千年的禮儀系統(tǒng),在新的發(fā)展時代,廣泛開展童蒙學規(guī)以及現(xiàn)代幼兒園禮儀教育的活動,對于弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,對傳統(tǒng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。不僅如此,在幼兒時期進行文明禮儀的教育,不僅是能夠實現(xiàn)幼兒將禮儀放在心上,還能夠從實踐中培養(yǎng)出幼兒的文明行為習慣,對于其未來的健康發(fā)展具有重要的意義。另外,在童蒙時期以及幼兒園時期開展禮儀教育的活動,還可以促進幼兒的個性、道德品質甚至是社會性的進一步發(fā)展,能夠在成長的過程中,將文明禮儀的內涵滲透到各項社會活動之中,對于實現(xiàn)社會文明水平具有重要的意義。
一、童蒙學規(guī)和現(xiàn)代禮儀概念界定
1.童蒙學規(guī)的內涵
童蒙,主要是幼年或者是無知的兒童,所謂童蒙學規(guī)主要是針對于兒童進行的禮儀教育,是一種重要的蒙學教育的類型。根據(jù)《童蒙須知》可知,在童蒙學規(guī)階段,主要是對兒童的日常生活以及學習內容等方面進行詳細的規(guī)定,并且是更為注重兒童在日常生活中具體行事的培養(yǎng),包括培養(yǎng)兒童的基本倫理道德以及相應的行為習慣等。
2.現(xiàn)代禮儀的內涵
現(xiàn)代禮儀主要是指現(xiàn)代的禮儀教育,是將禮儀與教育有機結合的合成體,其概念屬于教育范疇。黃菊良對于現(xiàn)代禮儀教育的定義是,在一定的社會集團內部,為了實現(xiàn)禮儀規(guī)范的要求,實施的一系列有目的、有組織以及有計劃的系統(tǒng)道德教育活動。也就是說,現(xiàn)代禮儀教育是保證學生學會社會生活的相應文明規(guī)范,并在這個過程中健全學生的人格,保證學生能夠在日常生活中尊重人,并且友好的與周圍的人相處,簡言之,現(xiàn)代禮儀教育是一個教會學生“如何做人”的行為過程。
二、童蒙學規(guī)和現(xiàn)代禮儀的異同點
1.童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀的相同之處
首先,童蒙學規(guī)與禮儀教育可以促進幼兒養(yǎng)成尊重他人的習慣。良好的文明修養(yǎng)對于一個人的成長具有重要的意義,不僅是可以實現(xiàn)提升人際關系的目的,還有利于在工作中打開局面,進一步發(fā)展事業(yè)。人是具有社會性的,只有在社會的群體中才能夠形成人的健康、全面發(fā)展。而良好的利益可以實現(xiàn)形成良好人際關系的目的,對于人的未來發(fā)展的重要性不言而喻。其次,童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀教育都強調基本的禮儀動作和基本的個人禮儀等內容,針對于兒童進行相應的童蒙學規(guī)和現(xiàn)代禮儀教育,并且在相應的學規(guī)教育與禮儀教育的過程中,實現(xiàn)兒童或者是學生個人文明素質的提升,一方面能夠和諧的與周圍的小朋友相處,另一方面,還可以保證兒童能夠更為快速的融入社會生活,這對于兒童的發(fā)展具有重要的意義。
2.童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀的不同之處
一方面,童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀強調的重點有所不同。童蒙學規(guī)更為強調在兒童在學習的過程養(yǎng)成良好的學習習慣,以保證為后期的學習的奠定良好的基礎。不僅如此,在進行童蒙學規(guī)教育的過程中,還強調對于日常生活的管理,更傾向于個人文明素質的管理。相對來說,現(xiàn)代禮儀更為強調的是與周圍的人相處過程中的禮儀,培養(yǎng)出學生一種文明的素質,能夠保證學生或者是兒童快速的融入社會生活,對于兒童或者學生在未來的發(fā)展中形成一種積極向上的態(tài)度具有重要的作用。
另一方面,童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀的施教者不同。相對來說,童蒙學規(guī)的過程中。其施教者主要是教師,童蒙學規(guī)的目的是為了糾正兒童的學習行為,為之后的更大發(fā)展奠定良好的基礎。而現(xiàn)代禮儀教育的施教者可以是教師,也可以是家長,甚至是社會上的任何一個人都是可以成為禮儀的的施教者,不僅僅是教授兒童學習行為方面的內容,還更多的強調在生活中養(yǎng)成良好的行為習慣,端正學習態(tài)度,禮貌的對待他人。
三、童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀的融合
(一)創(chuàng)建童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀教育融合的環(huán)境
在進行童蒙學規(guī)教育的過程中主要是在學校或者是在教師的指導下完成的,因此,在將兩者有機結合的過程中,需要創(chuàng)建出相應的禮儀學習環(huán)境。值得注意的一點是,在對學生禮儀教育的過程中,不僅僅是教授學生生活方面的注意點,還需要針對于學生學習的行為,態(tài)度進行相應的糾正。只有這樣,才能真正的實現(xiàn)童蒙學規(guī)與現(xiàn)代禮儀教育之間的融合。不僅如此,由于現(xiàn)代禮儀教育也是可以由家長成為其施教者,所以在家庭生活的過程中,家長應該有意識的對兒童進行學習禮儀教育,借鑒童蒙學規(guī)中的優(yōu)秀內容,針對性的對于自己的孩子進行教育。另外,在精神環(huán)境的創(chuàng)設過程中,教師還可以與家長之間進行聯(lián)合,向家長說明禮儀教育的重要性,保證教師與家長之間秉持統(tǒng)一的教育觀念,在家長的幫助下,實現(xiàn)童蒙學規(guī)與禮儀教育之間的有機融合。
(二)引導幼兒自主的完成學規(guī)和禮儀活動
對于幼兒階段的學生來說,其可塑性較強,是一個向周圍的人和事物學習的過程,教師在進行學規(guī)活動和禮儀教育活動的過程中,需要以身作則,避免出現(xiàn)一些與禮儀教育和學規(guī)活動內容相違背的行為。教師應該鼓勵學生模仿性的禮儀活動和學規(guī)活動,避免打擊幼兒參與其中的積極性,盡可能保證學生在日常的幼兒園生活中形成相應的禮儀,學會相應的學習規(guī)矩。值得注意的一點是,在進行禮儀教育和學規(guī)教育活動的過程中,需要考慮到學生的學習積極性,在幼兒時期難免會出現(xiàn)注意力不集中的問題,教師應該以活動引導的方式促進禮儀教育的實現(xiàn)。
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