淺談如何在美術(shù)教學(xué)中開(kāi)發(fā)和利用地方文化資源

梁畢華

[摘 要]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出課程資源開(kāi)發(fā)和利用是美術(shù)課程中一個(gè)有機(jī)組成部分，為了適應(yīng)新課程實(shí)施，探索地方美術(shù)資源與美術(shù)課程的整合，從而最大化地發(fā)展學(xué)生的綜合美術(shù)素養(yǎng)，我校從本地實(shí)際出發(fā)，對(duì)地方美術(shù)資源進(jìn)行了開(kāi)發(fā)、實(shí)踐和探索。這不僅改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，更促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)造、實(shí)踐能力以及綜合素質(zhì)的提高。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)； 開(kāi)發(fā) ；地方文化

一、將地方特色文化融入到美術(shù)課堂教學(xué)中，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系

美術(shù)文化涉及的門(mén)類(lèi)很多，這就需要美術(shù)老師結(jié)合其他的科，模糊學(xué)科門(mén)類(lèi)之間的界限，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，很愉快的很自然的情況下接受相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。在我們的身邊，會(huì)有很多歷史遺留下來(lái)的傳統(tǒng)文化。這些文化有的正以驚人的速度在流失，有的正在被我們重新認(rèn)識(shí)和保護(hù)。這就迫切需要我們關(guān)注傳統(tǒng)文化，尤其是本身就具有很多審美價(jià)值的文化遺存，可以從藝術(shù)的角度去感受、理解、欣賞，用美術(shù)手段來(lái)記錄、表現(xiàn)。

云南素有"彩云之南，萬(wàn)綠之宗"的美譽(yù)，這里山河壯麗，自然風(fēng)光優(yōu)美，擁有北半球最南端終年積雪的高山，茂密蒼茫的原始森林，險(xiǎn)峻深邃的峽谷，發(fā)育典型的喀斯特巖溶地貌，使云南成為自然風(fēng)光的博物館。云南的古建筑也是很多的，如昆明的西山龍門(mén)、金殿、大觀樓、圓通寺、云南講武堂；大理古城、將軍洞、崇圣寺三塔、觀音塘、感通寺、巍山古城、劍川沙溪、云龍諾鄧村；麗江古城、萬(wàn)古樓、木府；騰沖和順；香格里拉獨(dú)克宗古城、龜山、松贊林寺等。由于時(shí)間限制不能帶學(xué)生去一一目睹其建筑風(fēng)景。因此，整節(jié)課的安排是學(xué)生觀察圖片，交流其風(fēng)景與歷史建筑物的特色，教師對(duì)一些歷史建筑物進(jìn)行講解。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的認(rèn)識(shí)了解，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛(ài)地方傳統(tǒng)文化的情感。原先的作業(yè)設(shè)計(jì)是用速寫(xiě)及繪畫(huà)的表現(xiàn)手法，畫(huà)畫(huà)云南的街道景物，我選擇學(xué)生結(jié)合剛才欣賞過(guò)的作品表現(xiàn)技法，表現(xiàn)家鄉(xiāng)的景，我們的家鄉(xiāng)云南有許多的美景，云南古鎮(zhèn)處處是老街，更重要的是它蘊(yùn)涵的文化。帶學(xué)生走出校門(mén)去校園附近的老街走走，感受身邊的文化，再?lài)L試著去畫(huà)畫(huà)。在本課中，我將地方文化巧妙地與課本內(nèi)容結(jié)合在一起，聯(lián)系生活實(shí)際，師生共同挖掘身邊的美術(shù)文化。

為美術(shù)教師一定要在美術(shù)課堂教學(xué)時(shí)，選擇合適的課題、恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)突出地方文化色彩，引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的文化情景中學(xué)習(xí)美術(shù)，參與地方文化的傳承與交流，使學(xué)生更好地了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系，涵養(yǎng)

人文精神。運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要文化行為，共享人類(lèi)社會(huì)的文化資源積極參與文化的傳承，是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的途徑之一。

二、挖掘自然資源，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

樹(shù)葉貼畫(huà)、彩紙?jiān)煨?、布貼、年畫(huà)、掛歷時(shí)裝設(shè)計(jì)。此外，黃豆、蔬果、石子、玉米秸、樹(shù)皮、樹(shù)根、易拉罐等都是絕好的美術(shù)資源，在學(xué)生靈巧的手中都可以變成一幅漂亮的畫(huà)或者是另一個(gè)有用的東西。每一位美術(shù)教師都應(yīng)做個(gè)有心人，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，善于在紛繁的社會(huì)生活中去粗取精，提煉適合于學(xué)生的美術(shù)資源，潛移默化地培養(yǎng)鍛煉學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

農(nóng)村學(xué)生出門(mén)見(jiàn)山河，抬頭見(jiàn)樹(shù)木。各種各樣的樹(shù)葉是貼畫(huà)教學(xué)的好材料。樹(shù)葉千姿百態(tài)，與很多物體的形狀相似，用樹(shù)葉來(lái)貼畫(huà)各種物體，既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，又能提高孩子的繪畫(huà)能力，對(duì)提高學(xué)生的動(dòng)腦、動(dòng)手能力都有很大的促進(jìn)作用。

三、突出地方文化特色時(shí)可應(yīng)用的美術(shù)教材

每一個(gè)地區(qū)，都有其潛在的文化優(yōu)勢(shì)，都存在著具有名族特色的藝術(shù)遺存。古老的民間年畫(huà)、民間建筑、民間家具等都是機(jī)器具藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)遺存。地方美術(shù)資源是普通勞動(dòng)群眾在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程和日常的民俗生活中創(chuàng)造、應(yīng)用并與生活相融的美術(shù)形式，是一切其他美術(shù)的淵源和基礎(chǔ)。如：我們家鄉(xiāng)的畬鄉(xiāng)風(fēng)情，美麗的少數(shù)民族服裝，都是特有的文化特色。讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)去觀摩、了解當(dāng)?shù)鼐哂忻逄厣乃囆g(shù)遺存，更好地拓展美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，同樣也起了對(duì)民間文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。

由于在教材的編寫(xiě)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)一些與其他學(xué)科交叉的知識(shí)，美術(shù)教師也可充分利用網(wǎng)絡(luò)，或者尋求其他學(xué)科教師的幫助來(lái)獲得需要的學(xué)科知識(shí)。在美術(shù)課堂上遇有一些學(xué)科交叉的探究活動(dòng)時(shí)，可讓學(xué)生主動(dòng)要求其他學(xué)科教師的參與。

四、貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)

《新課標(biāo)》注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，而地方文化資源最大的優(yōu)勢(shì)就是它貼近學(xué)生的生活實(shí)際。用身邊現(xiàn)實(shí)的東西、人物、事例進(jìn)行教學(xué)，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生也樂(lè)于學(xué)、樂(lè)于接受，有現(xiàn)實(shí)的教育效益。就如龍游民居苑，當(dāng)?shù)貙W(xué)生都很熟悉，當(dāng)我們把民居苑開(kāi)發(fā)為教材時(shí)，他們就會(huì)去關(guān)注，而且還會(huì)積極去收集有關(guān)民居苑過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？他們懂得祠堂的意義，了解了古圍墻曾經(jīng)的作用，明白了讀書(shū)人的禮儀和追求？？從而知道了古民居的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，并在日常生活中自覺(jué)去保護(hù)。這就把人文精神的培養(yǎng)滲透到了他們的環(huán)境、審美以及學(xué)習(xí)生活之中，相比書(shū)本上的外國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)作品、中國(guó)古代優(yōu)秀繪畫(huà)作品等，更顯得實(shí)在、更貼近學(xué)生的生活，有現(xiàn)實(shí)的教育意義。開(kāi)發(fā)和利用地方文化資源，能讓我們的學(xué)生“和祖祖輩輩耕耘于這塊土地上的父老鄉(xiāng)親對(duì)話(huà)，共同感受生命的快樂(lè)與痛苦，從中領(lǐng)悟人的生命意義與價(jià)值。因而，我們的美術(shù)教育要從學(xué)生所在的本土做起。而這方面農(nóng)村又有它獨(dú)特的地方，有些地方還保留有它傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)特的慶典方式（例如元宵節(jié)的“燈會(huì)”猜謎、農(nóng)歷十月十五的“五谷豐登”等）。

五、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)不僅是技能技巧的訓(xùn)練，更是一種文化的學(xué)習(xí)。借助地方文化資源，讓學(xué)生了解不同的歷史、文化等相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀，形成健全的人格。挖掘地方美術(shù)資源在學(xué)校美術(shù)教學(xué)中的作用和價(jià)值是多樣的，除剪紙外還有很多方面需要我們進(jìn)一步的深入研究，如我市的黑陶藝術(shù)。從而把握民族、民間美術(shù)的深層文化內(nèi)涵及其在學(xué)校美術(shù)教育中的價(jià)值，以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐。