甘州古代音樂文化與地方高校課程建設(shè)的探索

摘要：具有地方特色文化的課程建設(shè)，是推動(dòng)地方高校特色化發(fā)展的重要舉措。甘州地處河西走廊要沖，是古"絲綢之路"往來的重要通道，甘州古代音樂文化資源極為豐富，河西學(xué)院恰位居甘州，是甘州乃至河西走廊唯一的一所綜合性高校。在學(xué)校院系相關(guān)課程的開設(shè)中，要突出地方特色，弘揚(yáng)地方文化，進(jìn)以做到挖掘、傳承、保護(hù)，并且以高校的力量做到、做好、做強(qiáng)甘州文化的研究，進(jìn)而適時(shí)靈活的將研究滲入教學(xué)，并與教學(xué)相結(jié)合。以研促教，以教普研。本文結(jié)合甘州古代音樂文化的挖掘與研究，試談對(duì)我校特色課程建設(shè)的一些探索和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：甘州 古代音樂文化 河西學(xué)院 地方高校 課程建設(shè)

中圖分類號(hào)：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2017）08-0125-03

甘州古代音樂文化豐富，如由日本人藤原師長（1138-1192）于1171年編撰的《仁智要錄》是一部收錄中國唐傳箏曲的譜集，共收錄有200多首箏曲，13種調(diào)。其中，《甘州》位列卷第六“平調(diào)曲”之第六首，為目前保存在日本最重要的唐樂之一。據(jù)筆者考證，其音樂來自于唐甘州大曲。唐甘州大曲在所載四十六首大曲的《教坊記》中，排名第七，足見其在唐時(shí)之興盛。①

關(guān)于傳入日本的唐樂曲目，朱雀天皇承平年間（931年-937年）日本樂書《倭名類聚抄》中就記錄有唐樂132曲，其中，在“平調(diào)”曲中就有《甘州》，位列“平調(diào)曲”第三，這恰和《仁智要錄》中將《甘州》曲列在平調(diào)曲類之下相一致?？梢娛妨嫌涊d與客觀音樂歷史及其發(fā)展的高度符合性。

另外，日本學(xué)者林謙三先生曾于1948年秋天開始對(duì)正倉院的樂器進(jìn)行了長達(dá)五年的詳細(xì)調(diào)查，其中，就有對(duì)箏所作的調(diào)查，記錄《甘州》樂曲的箏是為十三弦箏，是唐樂箏的歷史面貌。這在林謙三的《東亞樂器考》中也能得到證明，云：“日本自古以來的箏，除少數(shù)外，全都是十三弦箏，這是唐俗樂箏的系統(tǒng)……一直傳到了日本”。對(duì)十三弦箏的樂器及其十三弦箏樂曲《甘州》的研究，從某種程度上說，對(duì)唐代甘州音樂的認(rèn)識(shí)具有極為重要的作用。是否對(duì)其進(jìn)行研究、研究的程度、研究的進(jìn)展、研究的成果，均事關(guān)甘州古代音樂文化的正確和全面認(rèn)識(shí)，以及構(gòu)建甘州古代音樂文化的歷史面貌等方面的因素。

演奏《甘州》曲的十三弦箏，其記譜是將十三個(gè)漢字對(duì)應(yīng)十三根弦，十三根弦弦名由音高至音低依次排列為：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、斗、為、巾。十三弦的排列順序也遵守由外弦而至內(nèi)弦的排列法則。并且定弦的對(duì)應(yīng)是“二”與“七”，“三”與“八”，“四”與“九”，“五”與“十”，“六”與“斗”，“七”與“為”，“八”與“巾”。且每兩弦之間，中夾四弦。令人悵嘆的是，《甘州》的地屬在甘州，可樂器實(shí)物與樂曲均已不見，但亦感欣慰的是至今仍在正倉院保存有唐時(shí)的四張十三弦箏殘品，日本《西大寺資財(cái)帳》大唐樂器中也有“箏一面，琴柱十三枚的記載”。這對(duì)《甘州》十三弦箏曲的研究帶來了一些歷史的親近感和直面的參考。

且極為難得的是收藏于日本國會(huì)圖書手抄本中就有十三弦箏《甘州》曲。如下：

這對(duì)古《甘州》曲的認(rèn)識(shí)具有極為重要的歷史價(jià)值與研究價(jià)值，在甘州地望不見《甘州》的同時(shí)，在異域日本見有古《甘州》的樂譜，并且完好保存至今，非常令人倍感欣喜。

另外，《八聲甘州》是唐甘州大曲在唐末宋元及以后各時(shí)代發(fā)展演化而成的曲牌名，在戲曲的形成、發(fā)展過程中，漸被戲曲音樂吸收，在融于戲曲唱腔后，逐漸發(fā)展成為帶有各地戲曲風(fēng)格的曲牌，至今仍見于較多戲曲的唱段中。

甘州有著豐富的古代音樂資源，地方特色課程要適度拓展學(xué)科課程設(shè)置，培養(yǎng)目標(biāo)要向更靈活、更有針對(duì)性方向發(fā)展。深化認(rèn)識(shí)課程學(xué)習(xí)與地方文化發(fā)展的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置與部分人才培養(yǎng)的重大關(guān)系，以及課程設(shè)置與地方院校特色文化建設(shè)的重大關(guān)系。

甘州地處“絲綢之路”要道，河西走廊的腹地，國家正大興“一帶一路”的建設(shè)。2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上，發(fā)表了題為《攜手推薦“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講，國家提出更大舉措的“一帶一路”建設(shè)規(guī)劃。“絲綢之路”再一次吸引全世界的眼球，古“絲綢之路”的文化價(jià)值、學(xué)術(shù)地位越來越受到人們的重視，“絲綢之路”音樂文化的建設(shè)必將迎來一個(gè)更為迅速發(fā)展的時(shí)期，甘州等古“絲綢之路”上的音樂藝術(shù)與音樂文化具有更為廣闊的發(fā)展空間，社會(huì)對(duì)這方面藝術(shù)人才的需求會(huì)顯得更為突出。在這樣的良好環(huán)境下，對(duì)于“絲綢之路”河西走廊上的唯一一所綜合性大學(xué)，我們亦要有所行動(dòng)。這對(duì)我們的高校教育帶來了思考和要求，機(jī)遇就是挑戰(zhàn)，一大批拔尖創(chuàng)新人才，或能出此培養(yǎng)。

甘州古代音樂作為我校特色音樂課程還可將有關(guān)甘州古代音樂與河西走廊的自然、歷史、社會(huì)、宗教、民族、人口等其他學(xué)科領(lǐng)域文化內(nèi)容進(jìn)行融合，使我校學(xué)生能獲得更全面的有關(guān)甘州古代音樂文化的背景及主體內(nèi)容，使甘州古代音樂的研究與教學(xué)能在統(tǒng)一性與整體性的情況下進(jìn)行，使學(xué)生能得到既見樹木又見森林的學(xué)習(xí)。

具體而言，在教學(xué)中，讓學(xué)生初步并逐漸充分認(rèn)識(shí)甘州古代音樂文化的歷史價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史圖像的感知與分析能力以及科學(xué)研究的創(chuàng)新能力和良好的藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力。

并且將歷史悠久的甘州古代音樂文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的理論分析與探研，集我校力量推動(dòng)河西走廊古代音樂文化精品劇目的編演，這些都為我校走特色發(fā)展之路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，對(duì)甘州古代音樂文化教學(xué)與學(xué)習(xí)的過程中，要讓學(xué)生以主人翁的精神和身份體會(huì)甘州古代音樂文化所體現(xiàn)的歷史價(jià)值與藝術(shù)內(nèi)涵，使學(xué)生在“絲綢之路”東西方文化交融的視角中去認(rèn)識(shí)和理解甘州古代音樂。

再且，在甘州古代音樂文化的教學(xué)中，配合我校地方文化特色創(chuàng)建與實(shí)施的發(fā)展目標(biāo)，并與河西走廊甚至廣闊的“絲綢之路”音樂文化有緊密聯(lián)系的其他地方文化課程，形成體系性的構(gòu)建，努力為甘州古代音樂文化的振興和地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)。

并通過一些相關(guān)課程的實(shí)施，在教學(xué)中，隨著學(xué)生的進(jìn)步與音樂學(xué)習(xí)的逐步提升，今后在課程的深度與所涉專業(yè)的廣度上將不斷豐富和完善。即此，對(duì)激發(fā)學(xué)生探究本土音樂文化的資源，幫助發(fā)展學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新意識(shí)和歷史、人文素養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的了解、保護(hù)與文化傳承意識(shí)，從而成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的積極力量。

進(jìn)言之，我們要充分挖掘?qū)W校在所處地域歷史文化方面的深厚資源，依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)宗旨與理念，凝練具有我校特色的高校文化與精神，不斷增強(qiáng)我校的文化底蘊(yùn)，并逐漸將我校辦學(xué)理念與特色文化融入到實(shí)際的教學(xué)中去。

當(dāng)前河西走廊乃至“絲綢之路”文化的建設(shè)日益受到省內(nèi)與國家的重視，已不斷向國家戰(zhàn)略推進(jìn)，對(duì)河西走廊文化的價(jià)值和精神亦不斷得到凝練與提升。借助甘州在古“絲綢之路”上的獨(dú)特地理位置以及甘州豐富的古代音樂文化資源，借助“絲綢之路”在世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特影響力，借助國家“一帶一路”的建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展帶來的新的機(jī)遇，為我校發(fā)展“絲綢之路”上的地方音樂文化及特色學(xué)科的建設(shè)注入活力，發(fā)揮我校在“絲綢之路”文化進(jìn)而音樂文化建設(shè)中占據(jù)的有利因素，為我校一批優(yōu)勢(shì)、特色、品牌學(xué)科的建設(shè)以及帶動(dòng)學(xué)院專業(yè)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化和相關(guān)專業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展、人才的培養(yǎng)共同努力，為我校的事業(yè)發(fā)展做出力所能及的事情。

注釋：

①劉文榮：《日抄本<仁智要錄>中唐傳十三弦箏<甘州>曲考論》，《廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2012年第4期。