材料作文

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

安徽師范大學(xué)傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)黎澤潮的著作《因話錄校箋》，被指抄襲他人論文。作者魯明在網(wǎng)上直指黎的其中一篇論文，部分段落與他的文章近乎一致。

面對(duì)指控，黎澤潮稱，“我雖迷戀中國(guó)傳統(tǒng)文化，也想做點(diǎn)有益之事，但所學(xué)不精；特別是因?yàn)榻曛饕獜氖聫V告與傳播學(xué)的教研工作，故《校箋》工作雖算勤勉，但力有不逮，遠(yuǎn)未達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)，敬請(qǐng)方家批評(píng)。”

黎澤潮主動(dòng)在電話中向魯明道歉。魯明表示接受道歉，將不再繼續(xù)追究此事。

要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路導(dǎo)航：

從魯明接受道歉的角度，可以立意為：要懷有包容理解之心。魯明接受黎院長(zhǎng)的道歉，以寬廣的胸懷包容黎院長(zhǎng)的錯(cuò)誤。包容他人的不足，善待他人，是一個(gè)人良好品德的體現(xiàn)。

從黎院長(zhǎng)對(duì)待抄襲的態(tài)度的角度，可以立意為：知錯(cuò)能改，善莫大焉。黎院長(zhǎng)勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并作出道歉，這樣才有院長(zhǎng)之風(fēng)。人非圣賢，孰能無(wú)過？關(guān)鍵在于犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該怎么辦？知錯(cuò)能改，在悔改中不斷矯正自己，在遺憾中不斷地完善自身，同樣值得尊敬。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

據(jù)中國(guó)之聲“新聞晚高峰”報(bào)道：河南省寶豐縣第一高級(jí)中學(xué)校方不僅要求學(xué)生向孔子像下跪磕頭，還規(guī)定在校學(xué)生每天清晨5點(diǎn)必須起床誦讀《道德經(jīng)》和《孝經(jīng)》。

該校羅校長(zhǎng)回應(yīng)稱，學(xué)生跪拜孔子確有其事，但學(xué)校并未強(qiáng)制要求學(xué)生下跪。“跪天跪地跪父母是文化傳統(tǒng)，與封建無(wú)關(guān)。”他表示，學(xué)校的做法與國(guó)家的教育理念吻合，但目前還不成系統(tǒng)，在傳統(tǒng)文化教育方面“做得很少，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。

要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路導(dǎo)航：

在這個(gè)各種文化沖擊的時(shí)代背景中，中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在逐步外流。跪拜孔子，誦讀《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》，可以讓學(xué)生加深對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，從而推動(dòng)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。

然而，傳承中華文明的傳統(tǒng)文化并非要依靠呆板固化的儀式，弘揚(yáng)之時(shí)需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行靈動(dòng)的詮釋解讀，讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力并體現(xiàn)到行動(dòng)中。否則，只能流于形式，無(wú)法真正深入人心。

三、閱讀下面的文字，按要求作文。

北京一名老外阻止小轎車違規(guī)上自行車道的照片，在微博上火了。圖片顯示，一名老外站在一輛轎車前，并做出讓其退讓的手勢(shì)……

事實(shí)上，這不是外國(guó)人第一次在華攔違章機(jī)動(dòng)車引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。2011年4月，廣州一公車逆行，被一名老外攔住。他用中文大喊：“這里不許走?！?012年6月，成都一救護(hù)車被堵在車流里，一名老外攔車給救護(hù)車開辟通道。

類似的事情還有很多，我們不禁捫心自問，老外敢這樣做，換作是自己，敢么？

要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路導(dǎo)航：

本則材料可從以下幾種角度立意。

（1）國(guó)人素質(zhì)有待提高。

中國(guó)素有禮儀之邦美譽(yù)，但隨著時(shí)光流逝，我們?cè)?jīng)引以為豪的禮儀形象已經(jīng)發(fā)生了變化。日常工作生活中，不守規(guī)則的現(xiàn)象總是頻頻發(fā)生：車輛逆行、行人闖紅燈、候車不排隊(duì)……老外的行為猶如一面鏡子，照出了國(guó)人規(guī)則意識(shí)的普遍缺失。而規(guī)則意識(shí)的缺失，同時(shí)也是國(guó)民素質(zhì)低下的體現(xiàn)。

（2）向老外學(xué)習(xí)，對(duì)違法事件堅(jiān)決給予制止。

如果我們都能像那名老外一樣，對(duì)待違反規(guī)則的事敢于說(shuō)“不”，使違反規(guī)則的事無(wú)處藏身，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得良好有序。

四、閱讀下面的文字，按要求作文。

1945年8月6日，美國(guó)人在日本廣島僅僅扔下了一顆原子彈就將一座城市變成了廢墟，20多萬(wàn)人死亡，連植物都沒能幸免。

但人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一種叫做“松茸”的植物幸免于難。據(jù)稱，它是遭原子彈襲擊后唯一存活的植物。

這種營(yíng)養(yǎng)豐富、口感極佳的松茸，在日本產(chǎn)量極高，最高年份達(dá)到了12000多噸。但是，近年的產(chǎn)量只有區(qū)區(qū)幾十噸。

這是什么原因？上世紀(jì)60年代以前，一般的日本家庭生火做飯所用的燃料是木材，即到山上松林里撿拾樹木的落葉以及雜草。而上世紀(jì)60年代以后，則普遍使用了石油液化氣。這樣，松茸生長(zhǎng)基地——松林里的落葉越積越厚，雜草越來(lái)越多，侵占了松茸的領(lǐng)地，吸收了松茸所需要的營(yíng)養(yǎng)，破壞了松茸生長(zhǎng)的環(huán)境。

松茸，這種神奇的植物，強(qiáng)大的原子彈都沒有把它消滅掉，而無(wú)足輕重的落葉竟輕而易舉地把它吞沒了。

要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路導(dǎo)航：

松茸，強(qiáng)大的原子彈都沒有把它消滅掉，而無(wú)足輕重的落葉竟輕而易舉地把它吞沒了。不僅自然界如此，人類社會(huì)也是這樣。能承受住生活中大風(fēng)大浪的人卻被一些不良的小事物一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕、腐化，最終走向滅亡的邊沿。

“千里之堤，潰于蟻穴”“禍患常積于忽微”，承受起大風(fēng)大浪的骨架是大橋的基礎(chǔ)，密不可疏的細(xì)小之處才是堅(jiān)固的根本。

五、閱讀下面的文字，按要求作文。

非洲大陸上有一種甜瓜，它的滋味十分迎合土豚的口味，是土豚的最愛。然而土豚并不是吃了之后就走，它還要把自己的糞便用泥土埋起來(lái)，因?yàn)槟羌S便中混有未消化的種子。就這樣，土豚“種”下了很多甜瓜。那些種子有土有肥，來(lái)年會(huì)結(jié)出更多的甜瓜，土豚就有了更多的食物。土豚和甜瓜互惠互利，彼此都得以繁衍生息下去。

要求選擇一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思作文，立意自定；除詩(shī)歌外，文體自選；標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路導(dǎo)航：

生于世界上，存于宇宙間，世間萬(wàn)物看似毫無(wú)瓜葛，其實(shí)都息息相關(guān)。人與人之間，人與國(guó)家之間，國(guó)家與國(guó)家之間，均是一種唇齒相依的關(guān)系。

唇亡則齒寒，當(dāng)我們與人交往時(shí)，不要吝惜那微小的一絲幫助，他人受難，我們也不能幸免。因此與人為善，救人者自救，在別人危難時(shí)我們的一語(yǔ)鼓勵(lì)，一雙充滿溫情的手，也許就可救人于水火之中，而我們也因此為自己開辟了更廣闊的生存空間。