淺談初中藏語(yǔ)文教學(xué)方法的幾點(diǎn)思考

南卡冷知

摘要：中華民族由56個(gè)民族組成，藏語(yǔ)也具有傳承歷史與弘揚(yáng)民族文化的積極意義，我國(guó)的初中藏語(yǔ)文教學(xué)需要進(jìn)行創(chuàng)新化的改革，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藏語(yǔ)文教學(xué)已無(wú)法適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展，只有對(duì)藏語(yǔ)文教學(xué)的理念、方式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量才能得到不斷的提高，藏族學(xué)生才能夠得到可持續(xù)的發(fā)展。本文筆者以初中藏語(yǔ)文教學(xué)方法為研究中心，以期對(duì)初中藏語(yǔ)文老師的教學(xué)能有所幫助。

關(guān)鍵詞：初中藏語(yǔ)文；教學(xué)方法；思考

藏族是傳承中國(guó)文化的重要民族，而作為藏語(yǔ)文老師，有責(zé)任和義務(wù)將中國(guó)文化更好的傳承下去。藏語(yǔ)文是我國(guó)語(yǔ)言文字中具有代表性的古老文字之一，是我國(guó)文化瑰寶的重要組成部分。同時(shí)，藏語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是提高藏族整體素質(zhì)的重要途徑，對(duì)教育及民族的可持續(xù)發(fā)展都極為重要。但從當(dāng)前的初中藏語(yǔ)文教學(xué)來(lái)看，較多的老師并沒有從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中走出來(lái)，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂既枯燥又無(wú)趣，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)此，廣大藏語(yǔ)文老師要積極探究提高教與學(xué)質(zhì)量的方式，為學(xué)生將來(lái)順利的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

一、更新教學(xué)理念，提高藏族學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

提高藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并非是簡(jiǎn)單的事情，需要老師從教學(xué)根源問(wèn)題著手進(jìn)行改變。首先，老師應(yīng)樹立正確的學(xué)生觀，較多老師在教學(xué)中會(huì)習(xí)慣性的將學(xué)生劃分等級(jí)，學(xué)生好的學(xué)生被劃到優(yōu)等生中，學(xué)習(xí)中等的學(xué)生會(huì)被劃到中等生中，學(xué)習(xí)差的學(xué)生會(huì)被劃分到差等生中。但事實(shí)上，每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，并不是只用成績(jī)來(lái)衡量的，比如，有的學(xué)生朗讀能力較強(qiáng)，而有的學(xué)生組詞能力較強(qiáng)，因此，老師要尊重并平等的對(duì)待每個(gè)學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀，給予每個(gè)學(xué)生發(fā)展的空間。其次，老師必須明確的意識(shí)到學(xué)生對(duì)藏語(yǔ)文學(xué)習(xí)不感興趣的根源原因，這樣有針對(duì)性的解決問(wèn)題，才能夠采取恰當(dāng)?shù)拇胧┨岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，在實(shí)際的藏語(yǔ)文教學(xué)中，老師要以教材為教學(xué)的中心，設(shè)計(jì)出多元化、靈活性較強(qiáng)、有趣的方式來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。最后，對(duì)于初中生而言，他們正處于青少年時(shí)期，期待被表?yè)P(yáng)，老師要抓住學(xué)生此學(xué)習(xí)心理，當(dāng)學(xué)生獲得一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，便要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行肯定與表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生感受成功的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定地學(xué)習(xí)自信。筆者堅(jiān)信，只要藏語(yǔ)文老師從以上三點(diǎn)做起，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會(huì)呈遞進(jìn)式的狀態(tài)發(fā)展。

二、將生活化教學(xué)融入教學(xué)中，打破教育的僵局

以往的初中藏語(yǔ)文教學(xué)中，之所以教學(xué)效率低下，重要問(wèn)題是老師教學(xué)中理論與實(shí)踐之間嚴(yán)重的不符合，因此，為了促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展，必須要徹底擯棄傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式。藏語(yǔ)文老師在進(jìn)行藏語(yǔ)文教學(xué)中，可以根據(jù)西藏地區(qū)學(xué)生生活的環(huán)境著手，將生活化的內(nèi)容引導(dǎo)到教學(xué)中，讓學(xué)生從熟悉的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，這樣學(xué)生便會(huì)樂于積極的參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，在初中藏語(yǔ)文教學(xué)中，老師要為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)藏語(yǔ)文課本知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想與想象，并讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣，達(dá)到理論與實(shí)踐的相結(jié)合。此外，老師要經(jīng)常收集一些西藏地區(qū)優(yōu)美風(fēng)景的圖片及視頻，讓學(xué)生感受自己民族的美麗，從而萌生更加熱愛家鄉(xiāng)的情感，在此熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)情感的過(guò)程中，能讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的價(jià)值及樂趣，提高教與學(xué)的質(zhì)量。

三、充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)，提高藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量想要得到有效的提高，還可以借助多媒體教學(xué)技術(shù)，這是推動(dòng)我國(guó)藏語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的重要途徑。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，各行各業(yè)中都頻繁的在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，藏語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)該如此，老師在具體的教學(xué)中，可以依據(jù)教材內(nèi)容，合理的利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生提供情景完美融合的課堂，沖擊學(xué)生的視野，讓學(xué)生的各感官都參與到教學(xué)中，陶冶學(xué)生的身心，真正的讓學(xué)生喜歡上藏語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

四、重視初中藏族學(xué)校師資隊(duì)伍的建設(shè)

為進(jìn)一步提高藏語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量及效率，促進(jìn)藏族教育事業(yè)的全面發(fā)展，則必須要重視初中藏族學(xué)校師資隊(duì)伍的建設(shè)。西藏地區(qū)與我國(guó)其他地區(qū)相比，條件會(huì)稍微差些，雖然近些年藏語(yǔ)文老師的數(shù)量在攀升，但教學(xué)質(zhì)量卻沒有明顯的變化，對(duì)教育的發(fā)展并沒有起到實(shí)質(zhì)性的作用。同時(shí)，西藏地區(qū)藏語(yǔ)文教學(xué)近些年并沒有得到完全的普及，導(dǎo)致藏語(yǔ)母語(yǔ)授課質(zhì)量并沒有明顯提升，特別是在一些條件相對(duì)較差的西藏牧區(qū)中，老師數(shù)量存在明顯的不足狀態(tài)。對(duì)此，要重視西藏藏語(yǔ)文師資隊(duì)伍的建設(shè)及完善，培養(yǎng)老師的雙語(yǔ)教學(xué)技能，這樣才能有效避免不重視藏語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)象，在藏族初中教學(xué)中，如果能順利實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)模式，不僅有利于藏語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，更能為學(xué)生營(yíng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，提高學(xué)生的語(yǔ)言技能，讓學(xué)生與未來(lái)接觸的高等教育及時(shí)接軌，這樣才能夠促進(jìn)藏族文化、教育及經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。

綜上所述，初中藏語(yǔ)文教學(xué)是當(dāng)前我國(guó)教育重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容之一，藏族作為中華民族的重要組成部分，其藏語(yǔ)文教學(xué)既要與時(shí)俱進(jìn)，又要保持民族特色。因此，在具體的教學(xué)中，藏語(yǔ)文老師要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，采取多元化的教學(xué)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能力及綜合素養(yǎng)，將現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用到教學(xué)中，構(gòu)建完善的師資隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)藏語(yǔ)文的雙語(yǔ)教學(xué)，為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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