淺談中職學(xué)校的德育教育

馬楠

摘要：德育教育是中職學(xué)校的重要環(huán)節(jié)，如何實(shí)施和加強(qiáng)中學(xué)德育教育和管理，是目前加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的基本途徑，本文結(jié)合本人職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)，淺談德育教育的心得。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；德育教育；教師

德育教育是中職學(xué)校的重要環(huán)節(jié)，作為職業(yè)學(xué)校的教師運(yùn)用得當(dāng)?shù)牡掠逃椒?，使學(xué)生接受思想品德教育，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如何加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作，認(rèn)真研究和把握當(dāng)今學(xué)生的思想特點(diǎn)，有針對性地做好學(xué)生的德育工作，是擺在我們面前的一個(gè)非常重要的課題。本文就如何加強(qiáng)中職學(xué)校德育教育工作，談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

一、在愛心教育中嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成

在中職學(xué)校的學(xué)生管理中，學(xué)生頑劣、不好管理是多數(shù)老師的切身感受。在德育教育中一些教師片面地理解了“愛”和“嚴(yán)”?；蛘呤菒圻^了頭，處處袒護(hù)學(xué)生，結(jié)果是慣壞了學(xué)生，滋生出更多的缺點(diǎn)；或者是吹毛求疵，過于嚴(yán)格，不顧學(xué)生身心特點(diǎn)，阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。這些做法往往會造成學(xué)生心理上的扭曲和傷害。因此，在教育工作中應(yīng)堅(jiān)持以愛為本，嚴(yán)字當(dāng)頭的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，教師要善于愛護(hù)學(xué)生，善于從為學(xué)生發(fā)展負(fù)責(zé)的角度表達(dá)愛生的情感，讓學(xué)生體驗(yàn)到教師的愛，與學(xué)生分享愛的快樂。只有教師對學(xué)生有著發(fā)自內(nèi)心的愛護(hù)，才能播灑甘露滋潤學(xué)生的心田，但這種愛絕不是驕縱溺愛，而是為學(xué)生前途發(fā)展著想，分析他們的過去，關(guān)心他們的現(xiàn)在和未來。

二、德育教育應(yīng)遵循在理論中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中踐行

德育是民族力量發(fā)展之所在，德育理論是社會經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人類精神文明的結(jié)晶。要堅(jiān)持想學(xué)生進(jìn)行理論灌輸，要相信教育的導(dǎo)向作用。要知道學(xué)生在想些什么、做些什么、了解學(xué)生的日常行為表現(xiàn)，使理論灌輸有針對性精而有用。以課堂為主渠道，輔之以重大節(jié)日紀(jì)念（五四青年節(jié)、一二九學(xué)生運(yùn)動等）、周會、升旗儀式、校園廣播等活動，進(jìn)行思想教育。

在實(shí)踐中要遵循教育的知行統(tǒng)一原則。因此，在進(jìn)行理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，還要堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成性行為規(guī)范訓(xùn)練。在學(xué)生中，存在著這樣或那樣的不良行為：曠課、逃課、夜不歸寢、離家出走、打架斗毆、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、搶拿索要等。這些不良行為的存在并不是在一夜之間形成的，學(xué)校教育的重智輕德，教師勤于教書疏于育人是原因之一。學(xué)生不良行為在萌生期疏于管理糾正，一段時(shí)期后就形成了行為習(xí)慣。對這種不良行為如果不采取措施糾正，很容易誘發(fā)犯罪。針對這一事實(shí)，如果只進(jìn)行簡單的理論說教是難以奏效的，必須進(jìn)行基本的行為規(guī)范訓(xùn)練，使學(xué)生從坐、立、行、走，衛(wèi)生紀(jì)律，文明禮貌等最基本的行為規(guī)范做起，讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)規(guī)范和規(guī)則帶來的方便和益處，由此促進(jìn)學(xué)生改掉不良的行為習(xí)慣，逐漸養(yǎng)成良好的行為。

三、充分信任學(xué)生，調(diào)到學(xué)生自我管理積極性

對學(xué)生要信任，不能以懷疑的目光看待學(xué)生。雖然學(xué)生身心特點(diǎn)決定著自制能力的薄弱，但他們的內(nèi)心深處都自覺不自覺地認(rèn)為自己能管好自己，認(rèn)為自己有能力決定不需要太多的管束。這種潛在的自信心是寶貴的，我們在強(qiáng)化學(xué)生管理的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)這種自信心不受到傷害，否則會使學(xué)生喪失掉自信，成為被動的管理對象，失去主動發(fā)展的動力，這種結(jié)果與培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)是相侼的。為保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生這種自我管理的信心，我們要堅(jiān)決摒棄那些死盯硬看、專挑毛病、凡事親臨等落后的教育管理策略，而是相信學(xué)生，肯定他們的能力，給學(xué)生一個(gè)自由的空間、一個(gè)開闊的環(huán)境，學(xué)生自己能管理的就不要插手。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力，釋放他們的潛能，讓學(xué)生在獲得成功和取得成績時(shí)增強(qiáng)自信心，提高自防自律的能力。如班會、歌詠比賽、運(yùn)動會等。但是，這種信任不是盲目地相信學(xué)生，不是放任自流，不是過高估計(jì)學(xué)生的自防自律的能力，而是在具體的實(shí)際情況下科學(xué)地給學(xué)生以評價(jià)和引導(dǎo)。所以，在這種可控的自我管理中，學(xué)生是管理者，在管理他人的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的不足，自覺自律。學(xué)生又是被管理者，在被管理中總結(jié)教訓(xùn)，查找不足，自覺自防，使教育管理有了內(nèi)在動力。

四、德育有利于學(xué)生的自我發(fā)展

一些德育工作者在對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，走入了這樣的誤區(qū)：只強(qiáng)調(diào)利益的外在性，即強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德行為對他人、集體、社會有何好處，而不講對自己有何好處，德育教育有利于學(xué)生的自我發(fā)展。，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，競爭機(jī)制下優(yōu)勝劣汰的法則使人不可能不考慮個(gè)人利益問題。學(xué)生也是社會人，如果脫離實(shí)際只向?qū)W生解釋這樣做那樣做會給他人、給社會帶來何種好處，無疑會使說服教育大打折扣，因此，我們在教育學(xué)生的過程中，應(yīng)堅(jiān)持利他與利己并重，樹立利益均衡的意識。如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識、技能，提高綜合能力，才能服務(wù)于社會，才能生存自立。這樣，學(xué)生在明確既利他又利己的情況下，很容易接受教育者的觀點(diǎn)，并自覺地去努力實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

五、建立和完善學(xué)校的教育環(huán)境

環(huán)境對人潛移默化的教育作用是不可否認(rèn)的，這里所說的環(huán)境不僅是校園的硬環(huán)境，更重要的是來自于教師群體、學(xué)生群體及社會關(guān)系所形成的軟環(huán)境。美麗的現(xiàn)代化的校園環(huán)境會給人以愉悅的視覺感受和舒暢的心情。陶冶人的情操，是硬環(huán)境的教育作用。但作為學(xué)校，由教師群體形成的環(huán)境是不易被教師本身所覺察的軟環(huán)境，學(xué)生在受教育過程中都能體驗(yàn)到、感覺到并受到這些環(huán)境的影響，這是誰也無法改變的事實(shí)。因此，在美化校園、建設(shè)硬件的同時(shí)，更要傾力于對教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，不斷提高教師群體素質(zhì)。把教師的德育工作態(tài)度，德育工作量和個(gè)人品行納入考核，督促并激勵教師積極參與到學(xué)生德育工作中來，使每一位教師都能注意自己的言行，不斷強(qiáng)化治學(xué)風(fēng)氣和工作作風(fēng)，提高道德素質(zhì)，形成良好的育人軟環(huán)境。

總之，學(xué)校的德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是用簡單的幾句話能概括的，需要我們在教育工作中以提高德育工作的實(shí)效性為目的，廣泛地積累經(jīng)驗(yàn)，不斷地開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持有益的探討和交流，這樣才能把德育工作做好。

參考文獻(xiàn)：

大連市中等職業(yè)學(xué)校德育工作文集