陳丹
摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展,對(duì)于公民思想道德建設(shè),沒有跟上時(shí)代的腳步,仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)以適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展。文章將從我國(guó)當(dāng)代公民思想道德建設(shè)現(xiàn)狀入手,深入分析當(dāng)代人們思想道德建設(shè)存在的問題及其原因,系統(tǒng)的說明如何提高我國(guó)公民思想道德,建設(shè)思想道德體系的深刻意義,探索公民思想道德建設(shè)的方法與途徑,這樣才能夠?yàn)橹挝覈?guó)公民思想道德建設(shè)作出重要的作用。
關(guān)鍵詞:公民;思想道德建設(shè);方法與途徑
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2017)01-0167-03
Abstract: Since reform and opening up, our country's economic construction has made great achievements. However, citizens' ideological moral construction in China did not keep up with the pace of the times, and still needs to be further strengthened to adapt to the development of contemporary society. Starting from current situation of ideological and moral construction of contemporary citizens, this article makes in-depth analysis of problems existed in the ideological and moral construction and its causes, expounds how to improve ideological and moral construction and its significance, and explore the ways and means of citizens' ideological and moral construction, to provide corresponding theoretical support for it.
Keywords: citizens; ideological and moral construction; methods
引言
隨著改革開放偉大構(gòu)想的不斷深入,目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了快車道,人民生活水平也有了極大的提高,物質(zhì)生活水平得到了極大的豐富和改善。所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)經(jīng)濟(jì)層面的發(fā)展卻沒有能夠帶來與之相適應(yīng)的精神層面的發(fā)展。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)文明極大發(fā)展的同時(shí),人們的文化、思想道德等精神層面產(chǎn)生了諸多的問題,例如理想信仰與誠(chéng)實(shí)守信的缺失、價(jià)值觀念的扭曲、道德水平的滑坡等諸多問題。對(duì)于此等問題,我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人主席習(xí)近平同志在眾多重要會(huì)議上曾稱意識(shí)形態(tài)是極端重要的工作,并多次強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活和精神生活并重。制定出24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和體系來提高人們對(duì)于思想道德的重視。故而,本文也是旨在探討思想道德建設(shè),通過分析當(dāng)代人們面臨的諸多思想道德問題的原因,有針對(duì)性的找出諸多切實(shí)可行的方法與措施來解決公民思想道德建設(shè)的問題。
一、當(dāng)代人們思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀以及原因分析
目前,我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵階段,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)逐步的確立。伴隨著改革開放前進(jìn)的腳步,各種各樣多元的思想文化也隨之而來,人們的思想意識(shí)也處于一個(gè)自由的階段。還有就是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,極大的滿足和方便人們獲取各種各樣的思想和文化。社會(huì)文化極大豐富與發(fā)展的同時(shí)人們也信仰著不同的價(jià)值觀念,而這多元化的價(jià)值觀念造成我國(guó)當(dāng)代人們思想道德的多元化。當(dāng)然其中有精華,值得我們推崇,但也肯定有糟粕,需要我們摒棄。人們思想道德、文化信仰的不同是一個(gè)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)和結(jié)果,表明這是一個(gè)發(fā)展成熟的社會(huì),但是同時(shí)也產(chǎn)生了很多的問題。在當(dāng)今的社會(huì),經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的膨脹發(fā)展帶來的是人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益的極致推崇,所謂物欲橫流的價(jià)值觀念備受信仰。人們追求當(dāng)下的物質(zhì)享受,享樂主義成為不少人的“圣經(jīng)”。還有人們過分的信仰金錢,認(rèn)為金錢是萬能的,拜金主義盛行。人們更多的收到西方個(gè)人主義的影響,只顧個(gè)人利益,不顧集體和他人的利益,以至于道德淪喪,做人做事極端個(gè)人,不講道德,不助他人,不講誠(chéng)信甚至欺詐欺騙。
當(dāng)然,每個(gè)人的思想道德水平也不盡相同,所表現(xiàn)出的思想道德問題和缺陷當(dāng)然也是不同的。人們思想道德的不足是多種原因造就的,有整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響,也有個(gè)人人格人品的問題。但就總體來說,造成當(dāng)代思想道德問題的原因主要有:一是我國(guó)公民思想道德教育的缺失;二是思想道德類的文化建設(shè)投入嚴(yán)重不足,造成當(dāng)代文化附庸于經(jīng)濟(jì),社會(huì)文化有沙漠化的風(fēng)險(xiǎn)。從造成我國(guó)當(dāng)代公民思想道德問題的具體來方面來分析,我們可以總結(jié)出以下幾個(gè)主要的方面:
(一)不良社會(huì)風(fēng)氣的影響
我國(guó)目前處于經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力都不斷發(fā)展的時(shí)期,這個(gè)社會(huì)表現(xiàn)的是一派欣欣向榮的局面,人們積極的響應(yīng)國(guó)家的各項(xiàng)政策和方針,并相信著我們的祖國(guó)會(huì)越來越強(qiáng)大和富足。人們的思想還是處在比較正能量的層面。社會(huì)的總體風(fēng)氣是積極向上的。但是在如此發(fā)展的同時(shí),也有著不和諧的因素。我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人希望實(shí)現(xiàn)共同富裕,但是也支持先讓一小部分人先富起來,先富帶后富。這樣容易造成社會(huì)的貧富差距,而且隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,這個(gè)差距會(huì)越來越大。社會(huì)財(cái)富分配不夠公平導(dǎo)致部分人的人心不平衡。還有,就是隨著中國(guó)的強(qiáng)大,在國(guó)際上的地位越來越重要,話語權(quán)也越來越重,越來越多的參與到國(guó)際事務(wù)中。西方的不同的社會(huì)制度的文化的觀念也會(huì)隨之被我們接受和學(xué)習(xí)。中國(guó)固有的文化思想和價(jià)值觀念會(huì)受到?jīng)_擊,西方一些腐朽的文化和生活方式混雜其中,容易對(duì)我們產(chǎn)生影響,使得人們的思想道德水平下降,形成社會(huì)性的思想道德問題。
(二)相關(guān)法律制度不完善
道德和法律是制約人們思想行為的兩種方式,這兩者之間也是相輔相成,相互影響的。法律具有相當(dāng)大的強(qiáng)制性,這使得他相對(duì)于道德在約束力上更大。因此,對(duì)于人們的思想道德建設(shè)有法律的保駕護(hù)航可能更為順利的開展。但是,我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段,受到經(jīng)濟(jì)等各方面的制約,法律制度還是不夠健全,對(duì)于社會(huì)存在的很多問題沒有制定系統(tǒng)的法律法規(guī),在法律的執(zhí)行力上也存在很多的問題,例如執(zhí)法力度不夠,暴力執(zhí)法等等,這樣勢(shì)必也會(huì)引發(fā)一些不道德的行為的出現(xiàn)。加之,現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),已滲入到人們生活的方方面面,成為人們生活不不可少的存在。但是,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性潛藏著很多的法律漏洞,更隱藏著很多不道德的行為。
(三)國(guó)家文化建設(shè)投資不足
經(jīng)濟(jì)和文化兩種實(shí)力“兩手抓,兩手都要硬”,雖然隨著近幾年的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實(shí)力的文化實(shí)力等綜合國(guó)力都在不斷地發(fā)展,國(guó)家也是制定一系列的方針政策來促進(jìn)發(fā)展,并且取得了世界矚目的成就。但兩者相比,國(guó)家將重心還是放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。在文化和思想道德方面的投入還是相對(duì)不夠的。文化投資建設(shè)不夠必然阻礙思想道德建設(shè)的提高。
(四)公民品質(zhì)低
上面幾點(diǎn)我們都是闡述了外在的客觀因素,重要的還是個(gè)人主觀的因素,這是影響一個(gè)人思想道德水平的主要因素。觀之現(xiàn)在的社會(huì),我國(guó)公民的思想道德水平普遍偏低,人們的文化修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)較之世界其他發(fā)達(dá)國(guó)家還是不夠的。如果每個(gè)人的思想道德水平都能提高,那么社會(huì)的整體思想道德水平必然是提高的。這就需要我們發(fā)揮自身的積極主觀能動(dòng)性,提高自身的思想道德水平,主動(dòng)的學(xué)習(xí)文化知識(shí)和思想道德,并親身踐行,這樣我們的思想道德建設(shè)才能夠落到實(shí)處。
二、加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)深刻意義
上文我們分析了目前我國(guó)思想道德的現(xiàn)狀、存在的問題以及出現(xiàn)眾多問題的原因。那么,為什么我們要加堅(jiān)思想道德建設(shè)?這樣對(duì)我們社會(huì)的發(fā)展會(huì)起到什么樣的作用?這就需要我們充分的認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)思想道德的重要性和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的深刻意義。我們都知道社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)之一是公民的思想道德建設(shè)。公民的思想道德水平和文化水平提高了,能更進(jìn)一步的推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)。下面我們具體從幾方面闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要意義。
(一)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展需要加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè)
現(xiàn)今中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要任務(wù)是加快和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然離不開科技文化和思想道德的促進(jìn)作用,而提高公民的思想道德建設(shè)和思想文化水平是必不可少的思想方面的建設(shè)的重要一步。加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),使人們的思想道德水平不斷地提高,讓社會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣。人與人之間誠(chéng)實(shí)守信、和諧相處,互敬互愛,互幫互助,共同為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展努力,而經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也會(huì)為文化和思想道德建設(shè)提供豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)的便利的條件,這樣經(jīng)濟(jì)和文化必然形成了一種良性循環(huán)發(fā)展的模式。
(二)加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)有利于改革和完善社會(huì)管理
社會(huì)管理是一項(xiàng)巨大并且詳細(xì)的工程,它包括社會(huì)管理制度、社會(huì)管理的思想道德基礎(chǔ)還有公民思想道德素質(zhì)等多個(gè)方面。所以,創(chuàng)新社會(huì)管理就要加強(qiáng)和完善社會(huì)管理制度和體制,創(chuàng)新社會(huì)管理還要更新社會(huì)管理理念、增強(qiáng)社會(huì)管理意識(shí),完善社會(huì)主義思想道德建設(shè),提高公民思想道德素質(zhì)。每個(gè)人都是社會(huì)的一份子,是社會(huì)組成的“細(xì)胞”,每個(gè)公民素質(zhì)的提高就是對(duì)整個(gè)社會(huì)和諧管理和建設(shè)的重要的貢獻(xiàn),因此加強(qiáng)公民的思想道德建設(shè),每個(gè)人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,肯定是有利于完善社會(huì),最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和人民的幸福生活。
(三)加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)有利于全面建成小康社會(huì)
全面建設(shè)小康社會(huì),使人民生活富足安康是黨中央對(duì)全國(guó)百姓的許諾。為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì),我們不僅需要加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為全面的小康社會(huì)積累足夠的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要加強(qiáng)公民的精神文化建設(shè),尤其要注重提高公民的思想道德素質(zhì)水平,為全面的小康社會(huì)提供保障。健康向上的思想道德意識(shí)和行為能帶給人們精神世界的平和和富足,人們更加能夠理解小康。健康向上的思想道德意識(shí)也能夠使人們摒棄不良的思想的入侵,從而知足常樂,進(jìn)一步感受到小康社會(huì)的真正意義。
(四)建設(shè)和諧社會(huì)需要加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)
和諧是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和平共處,和諧社會(huì)的建設(shè)是我們國(guó)家、黨和人民的共同愿望和努力的方向。和諧社會(huì)是人民向往的社會(huì),社會(huì)和諧需要道德的協(xié)調(diào)。健康良好的思想道德意識(shí)也是和諧社會(huì)的重要體現(xiàn)和組成部分。加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)就是提高公民的思想道德素質(zhì),增進(jìn)人與自然、人與社會(huì)和人與人之間和諧相處,減少或弱化社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)的快速發(fā)展。
(五)加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)有利于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)
黨的十八大報(bào)告的重要任務(wù)之一是把全面提高公民道德素質(zhì)作為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),從報(bào)告的內(nèi)容可以得出,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)不僅要重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的繁榮,而且要高度重視公民思想道德素質(zhì)的加強(qiáng)與提升。思想道德作為思想文化的一方面,且是重要的一方面,思想道德水平的提高對(duì)于文化的增強(qiáng)有著重要的作用。文化強(qiáng)國(guó)是我國(guó)建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的重要做成部分和努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),整個(gè)社會(huì)人民的文化水平的提高,才能整體實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。
三、加強(qiáng)道德建設(shè)的方法與途徑
(一)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位是公民思想道德建設(shè)的基礎(chǔ),公民的思想道德包括愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。公民的思想道德是中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體體現(xiàn)。堅(jiān)持馬克思主義就是要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際社會(huì)情況,堅(jiān)持實(shí)事求是和理論聯(lián)系實(shí)際,不斷的發(fā)展馬克思主義新的實(shí)踐任務(wù)。要堅(jiān)持不懈地運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)人民,加強(qiáng)公民道德建設(shè),這樣,才能指引公民道德建設(shè)的正確方向。新時(shí)代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,提出來社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值體系的偉大旗幟來指導(dǎo)當(dāng)代人們的思想道德的缺失的現(xiàn)象。社會(huì)主義核心價(jià)值體系顯然成為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的精神旗幟。
(二)加強(qiáng)公民的思想道德教育建設(shè)
提高我國(guó)公民思想道德素質(zhì),最基礎(chǔ)有效的方法與手段就是教育。我們應(yīng)該積極采取有效的教育手段,提高公民的思想道德意識(shí)和思想道德水準(zhǔn)。同時(shí),我們必須對(duì)社會(huì)上的各種新思潮進(jìn)行引導(dǎo)和管理。在全社會(huì)形成公民思想道德教育學(xué)習(xí)的風(fēng)潮,在濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境中不斷提高我國(guó)公民的思想道德水平。
(三)加強(qiáng)社會(huì)文化投資
我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,造成我國(guó)在宏觀領(lǐng)域?qū)Y源的分配較多的分配在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域,因此在我國(guó)文化建設(shè)方面投入的資金不足,就影響我們對(duì)公共文化設(shè)施建設(shè),導(dǎo)致文化建設(shè)遲緩。社會(huì)需建設(shè)圖書館、博物館等大型文化硬件場(chǎng)所,充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利,建設(shè)一些文化和思想道德方面的網(wǎng)站,對(duì)于在思想道德方面的楷模人士予以獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)道??傊?,充分利用社會(huì)的各項(xiàng)資源,宣傳和傳播思想道德文化,大力扶植文化產(chǎn)業(yè),讓文化成為我們思想道德建設(shè)最重要的橋梁。
(四)發(fā)揮道德模范的榜樣作用
道德模范是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn),社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神的集中反映。加強(qiáng)道德模范的榜樣引領(lǐng)作用,需要黨和國(guó)家加強(qiáng)對(duì)社會(huì)對(duì)道德模范的遴選和評(píng)定。還需要通過新聞媒體報(bào)道、專家點(diǎn)評(píng)、群眾討論等形式,大力宣傳道德模范的偉大事跡,讓他們崇高的精神引導(dǎo)社會(huì),從而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)進(jìn)行道德教育。
四、結(jié)束語
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,社會(huì)上存在著許多不良道德現(xiàn)象,思想道德的缺失不僅影響著個(gè)人的身心發(fā)展,影響著社會(huì)的整體和諧,更是影響著我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)。作者從不同的方面闡述了我國(guó)思想道德現(xiàn)象存在的問題,并從根本上分析了這一問題和現(xiàn)象的原因,并通過對(duì)思想道德在我們經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化建設(shè),個(gè)人的發(fā)展等方面的意義的分析,讓我們認(rèn)識(shí)到思想道德建設(shè)的重要性。通過提出了解決的方法和途徑,充分的為我國(guó)公民思想道德建設(shè)提供理論支撐,促進(jìn)思想道德健設(shè)。
參考文獻(xiàn)
[1]佘雙好,田貴華.社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義思想道德建設(shè)[J].思想政治教育研究,2009(1):15-18.
[2]陳躍,何玲玲,靳玉軍.公民思想道德建設(shè)理論與實(shí)踐研究報(bào)告[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(2):37-47.
[3]詹麗萍,孫堂厚.關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的思考[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015(1):24-27.
[4]覃事太,吳長(zhǎng)錦.改革開放以來思想道德建設(shè)的主要成就與基本經(jīng)驗(yàn)[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(23):21-23.