《一起“看”聲音》教學(xué)及評析

周益民 高晶

一、根據(jù)動詞猜

師：請看一句詩，猜猜什么“掛滿了教室”。（出示）

它掛滿教室，

生：燈籠。

師：掛滿燈籠很喜慶。

生：電風(fēng)扇。

師：教室里密密麻麻都是電風(fēng)扇？

（生笑）

師：繼續(xù)往下看，什么東西能夠“串在走廊上”？（出示）

它掛滿教室，

串在走廊上，

生：我認(rèn)為是欄桿。

生：我覺得應(yīng)該是電燈。

師：繼續(xù)看，猜一猜，又是什么能夠“跳下梯級”？梯級，就是樓梯。（出示）

它掛滿教室，

串在走廊上，

然后跳下梯級，

生：我覺得是青蛙。

（生笑）

師：大家都別笑，聽他解釋一下。

生：因為青蛙才會一蹦一

跳的。

師：想不想看看謎底？（出示）

笑聲

它掛滿教室，

串在走廊上，

然后跳下梯級，

師：笑聲掛滿教室，串在走廊上，然后跳下梯級。這是怎么回事？我們繼續(xù)看。（出示）

笑 聲

下課鐘聲響后，

笑聲也就響了，

它掛滿教室，

串在走廊上，

然后跳下梯級，

越遠(yuǎn)，聲音越細(xì)。

師：想象一下，這是怎樣的情景？誰來描繪？

生：下課的鈴聲響了，同學(xué)們一窩蜂地涌出教室玩，很高興。有的在教室里玩，有的在走廊上玩，有的還會下樓玩，到處充滿了笑聲。同學(xué)們跑得越來越遠(yuǎn)，笑聲越來越小，越來越細(xì)。

……

師：這首詩很有意思吧！它把我們聽到的聲音變成了我們能看到的。

二、猜動詞

師：我們繼續(xù)往下看這首詩。（出示）

笑聲，

追逐在操場上，

給抓住的笑聲，

又和幾個笑聲，

成一團(tuán)，

分不開來了。

師：誰來填一個動詞，使得聽見的聲音可以看到？

生：“扭”成一團(tuán)。

師：為什么？

生：因為操場上有人追逐

打鬧。

生：我覺得應(yīng)該是“揉”成

一團(tuán)。

生：我覺得應(yīng)該是“融”成一團(tuán)。

師：笑聲“融”在一起，這個詞還是“聽到”的，我們的要求是“看到”。你看前面兩個同學(xué)，“扭成一團(tuán)”“揉成一團(tuán)”，都是視覺的感覺。剛才還有一位同學(xué)說“和”成一團(tuán)，也很好，像面團(tuán)一樣“和”在一塊兒了?！昂汀本褪孤牭降淖兂煽吹降牧?。還有嗎？

生：“抱”成一團(tuán)。

師：“抱”成一團(tuán)，像摔跤一樣。咱們來看看詩人填的是什么。（出示）

扭成一團(tuán)。

師：剛才有同學(xué)和詩人想到了一起。那么，我們來聽聽這首完整的詩。（出示，生朗讀。）

笑聲

（馬來西亞）粱志慶

下課鐘聲響后，

笑聲也就響了，

它掛滿教室，

串在走廊上，

然后跳下梯級，

越遠(yuǎn)，聲音越細(xì)。

笑聲，

追逐在操場上，

給抓住的笑聲，

又和幾個笑聲，

扭成一團(tuán)，

分不開來了。

上課鐘聲一響，

笑聲就和解了。

走進(jìn)教室后的同學(xué)們，

再也不亂丟笑聲了！

師：你們有沒有發(fā)現(xiàn)這首詩最特別的地方是什么？用了這么多動詞，使得這個笑聲怎么樣？你看，笑聲竟然會掛，會串，會跳。

生：感覺原來只能聽到的，現(xiàn)在好像在你面前能看到一樣。

師：說得好。這些動詞，使得原來只能聽到的，現(xiàn)在能看到了。把聽覺的化作視覺的，這樣的寫法在詩歌里是很常見的。

三、猜題目

師：各位同學(xué)再看一首詩。請一位同學(xué)讀，大家看看，這次的“笑”是怎樣的笑。（出示。一生讀。）

是誰笑成這百層塔高聳，

讓不知名鳥雀來盤旋？是誰

笑成這萬千個風(fēng)鈴的轉(zhuǎn)動，

從每一層琉璃的檐邊

搖上

云天？

師：笑成“百層塔高聳”，笑成“萬千個風(fēng)鈴的轉(zhuǎn)動”。這是怎樣的笑聲？

生：我覺得，這個笑應(yīng)該是很多人在笑，而且笑得很厲害。

師：厲害地笑，很多人在笑。

生：我覺得，這個笑聲應(yīng)該很歡快。他們笑聲很大，很快樂。

師：大笑，歡笑。

師：這首詩的題目是《深

笑》。作者是我國現(xiàn)代一位很有名的才女，叫林徽因。剛才的那首《笑聲》與這首詩都是寫笑聲，在寫作上有什么相似的地方？

生：兩首詩好像都讓我們看見了笑聲的樣子。

師：也就是把聽到的化作看到的。剛才已經(jīng)說了，這種寫法在詩歌里面是很常見的。

四、猜句子

師：再看一首。（出示。師生合作分段朗讀。）

師：想一想，兩個呼嚕嚕，穿成什么？要把呼嚕嚕的聲音讓大家能夠看到。

生：兩個呼嚕嚕，穿成一個大黑貓。

生：兩個呼嚕嚕，穿成一座歡樂屋。

師：你考慮到了聲音的特點。呼嚕嚕的“?！焙蜌g樂屋的“屋”押韻，讀起來朗朗上口。

生：兩個呼嚕嚕，穿成糖葫蘆。

生：兩個呼嚕嚕，穿成一支舞。

師：好。我們來看詩人的原句：（出示）

兩個呼嚕嚕，

穿成一串糖葫蘆，

師：跟剛才這個同學(xué)講的一樣，給他掌聲。（生鼓掌）我也想了一個：穿成一根小木棍。你們比較一下，哪個更好？

生：我覺得原文更好，因為讀起來更順暢，更押韻。

師：他是從聲音的角度比較。從形象的角度再來比較一下。模仿一下打呼嚕，感覺怎么樣？

（生模仿）

師：好。從形象來看，打呼嚕跟糖葫蘆有什么相似？

生：我感覺打呼嚕的聲音就好像是圓圓的，那個糖葫蘆也是圓圓的。

師：那小木棍呢？

生：小木棍是長條的。

師：同學(xué)們都很善于體會、比較。我們一起來讀一讀。

（生讀）

五、說句子

師：聲音可以是“百層塔高聳”，可以是“萬千個風(fēng)鈴的轉(zhuǎn)動”，可以是“一串糖葫蘆”。下面我們也來試試，讓只能聽到的聲音也能看到。試著說一說，生氣的吼叫聲是什么？（出示：生氣的吼叫是 ）看你說的能不能讓我們看到。

生：是猛獸的咆哮。

師：那還是能聽到的，要說看到的。

生：生氣的吼叫是老虎。

生：生氣的吼叫是火山爆發(fā)。

師：是爆發(fā)的火山。

生：生氣的吼叫是驚濤駭浪。

生：生氣的吼叫是冰山崩塌。

師：好。繼續(xù)試著說一說，安靜的哼唱是什么？（出示：安靜的哼唱是 ）

生：安靜的哼唱是潺潺的

溪流。

生：安靜的哼唱是柔風(fēng)細(xì)雨。

生：安靜的哼唱是蜻蜓的

羽毛。

師：剛才我們說的都是看到的形狀。繼續(xù)想一想，聲音會不會有顏色？哪位同學(xué)能夠用顏色來說說？

生：生氣的吼叫是紅色的

熔巖。

生：生氣的吼叫是黑色的

烏云。

生：安靜的哼唱是冰山。

師：哦，把顏色涵蓋在里面了。安靜的哼唱，除了白色以外，還有什么顏色？

生：安靜的哼唱是彩虹。

師：彩虹是七彩的，顏色在里面。

……

師：同學(xué)們的表達(dá)真是豐富。這種轉(zhuǎn)化成視覺上的“看見”，在畫家的藝術(shù)品中也有表現(xiàn)。請看兩幅畫作，一幅是《嬰兒的哭聲》，一幅是《喧鬧聲》。（出示圖片。略。）聲音可以看到，這是視覺。你有沒有進(jìn)一步的聯(lián)想？聲音也許還能——

生：聞到。

師：用嗅覺聞到。還能清楚地摸到，這是觸覺。還能——

生：嘗到。

師：有味道。

生：應(yīng)該還可以感覺到。

師：是的，聲音也可能有溫度、有味道、有觸感等等。下面來看幾首詩，看看詩人們是怎么從這些角度描寫聲音的。我們評選一個最特別的聲音。（發(fā)放閱讀材料）

六、交流讀詩的感受

師：你覺得最特別的聲音在哪一首里？

生：我覺得最特別的聲音在《聲音的味道》里面。（師出示）最特別的是“你的聲音，從電話里傳來”這一小節(jié)。

聲音的味道

王宜振

渴了

飲你的聲音

饑了

餐你的聲音

你的聲音

從電話里傳來

有風(fēng)的味道

有雨的味道

有甜的味道

有酸的味道

有冰激凌的味道

有巧克力的味道

有果醬面包的味道

有蛋黃餅干的味道

……

嚼著、嚼著

把日子嚼甜了

把生活嚼香了

把小蝦嚼成駝背了

把月牙兒嚼成彎彎的香蕉了

把天上的小雨點兒

嚼成五顏六色的虹了

……

你用你的聲音

做成美味的佳肴

讓我去嚼

讓我去品

那獨特的風(fēng)味兒

只需那么一丁點兒

就足夠營養(yǎng)我的一生

師：這一小節(jié)里有很多的味道。聲音的味道是最豐富的。你覺得這是誰的聲音？

生：我覺得這是圣誕老人的聲音。

生：我覺得是爸爸的聲音。

生：我覺得是同學(xué)的聲音。

因為只有同學(xué)的聲音聽起來才那么好玩。

師：那肯定是你的好朋友。還有同學(xué)覺得其他的詩里聲音特別的嗎？

生：我覺得《這一夜》很特別。（師出示）

這一夜（節(jié)選）

王立春

這一夜

這位叫張繼的書生

落榜后

投宿在楓橋邊的客船上

……

這寒山寺悠長的鐘聲

撞了一位書生

也撞著了

無數(shù)顆

落寞的心

師：這首詩讓你想到了哪首詩？

生：《楓橋夜泊》。

師：這首詩里面的聲音特別在哪里？

生：在這首詩里，聲音還可以“撞”那個書生。

師：也就是說，聲音也有重量，是嗎？“撞了”，你覺得應(yīng)該重重地讀，還是輕輕地讀？

生：我覺得應(yīng)該重讀。（生讀，將“撞”讀得很重。）

生：我覺得應(yīng)該輕輕地讀。（生讀，將“撞”讀得很輕。）

師：重“撞”和輕“撞”，感覺是不一樣的。自己讀讀看，哪種感覺更有味道？你可以選擇你認(rèn)為好的方式。

師：《雪花，是冬日的偏旁》。（出示并朗讀）這首詩中的聲音是怎樣的？

雪花，是冬日的偏旁（節(jié)選）

張曉楠

無雪的冬日

是不完整的

無雪的冬日

到處，是錯別字

枯寂的草木

昏黃的墻垛

僵硬的表情

連鳥兒的叫聲

也缺斤少兩

生：我覺得有點寂寞。

師：“缺斤少兩”說明這個聲音有什么？（生：有重量。）這首詩其實也描述了一幅場景，你所看到、聽到的場景是怎樣的？請用簡潔的語言說一說。

生：冬天沒有下雪，草木都枯了，到處都顯得很灰暗，有一點孤獨凄涼的感覺，作者聽到鳥兒的叫聲，也覺得缺斤少兩。

師：鳥兒的叫聲是怎樣的？

生：斷斷續(xù)續(xù)的。

師：只是偶爾地來那么一聲，這就是缺斤少兩。剛才我們讀了那么多詩，看到聲音的形狀、顏色，嘗到了它的味道，感受到了它的溫度、它的重量。有一本科普書，題目就叫《當(dāng)彩色的聲音嘗起來是甜的》。

七、作業(yè)：嘗試創(chuàng)作

師：下面，我們也來試著創(chuàng)造我們的聲音，聽聽聲音的動作、形狀、色彩、觸覺、滋味、重量、溫度是怎么樣的。（播放三段音樂：一段輕盈跳躍的花腔女高音、一段重金屬音樂、一段搖籃曲。生閉眼聆聽。）

師：想一想剛才聽到的聲音，將聽覺化作視覺，或者嗅覺、味覺、觸覺，寫一段文字。下課！

【評析】

恰當(dāng)樣態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和

“大”做文章的教學(xué)設(shè)計

——《一起“看”聲音》課例分析

語文教育領(lǐng)域近年來一直聚焦“教學(xué)內(nèi)容確定”這一重要問題。周益民老師的這一課例對“教學(xué)內(nèi)容確定”研究的啟示在于：合宜的教學(xué)內(nèi)容，不僅包括所潛藏的語文知識的正確，更包括恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)語文知識的教學(xué)化樣態(tài)。

一、恰當(dāng)?shù)摹敖虒W(xué)內(nèi)容樣態(tài)”

當(dāng)研究強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的確定具有課程內(nèi)容重構(gòu)意義的同時，語文教師也必須明確教學(xué)內(nèi)容與課程內(nèi)容的樣態(tài)不同，并在教學(xué)中能夠呈現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容的樣態(tài)。關(guān)于這一點，在教師專業(yè)知識的研究領(lǐng)域中，“學(xué)科教學(xué)知識”概念實際上已經(jīng)有所揭示。

舒爾曼將“學(xué)科教學(xué)知識”界定為：“教師將學(xué)科內(nèi)容轉(zhuǎn)化和表征為有教學(xué)意義的形式、適合于不同能力和背景學(xué)生的能力，是綜合了學(xué)科知識、教學(xué)和背景的知識而形成的知識，是教師特有的知識。它包括表達(dá)思想的最好方式，最有用的類比、樣例、圖示、解釋和演示等易于學(xué)生理解的表征方法。也包括教師了解到的有關(guān)學(xué)生對某一特定學(xué)習(xí)內(nèi)容感到容易理解或困難的原因，學(xué)生的偏見和誤解，消除誤解的策略，特定的話題、問題、論點，用怎樣的方式組織、表達(dá)調(diào)試使不同興趣、能力和背景的學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的知識。”這就是說，教師所具有的“學(xué)科教學(xué)知識”，使其能夠針對特定的學(xué)生將特定的學(xué)科內(nèi)容（相當(dāng)于課程內(nèi)容）轉(zhuǎn)化為具有可教性的內(nèi)容（相當(dāng)于教學(xué)內(nèi)容）?！皩W(xué)科教學(xué)知識”被認(rèn)為是教師專業(yè)特有的與學(xué)科專家相區(qū)別的知識。

而“教學(xué)內(nèi)容的樣態(tài)”這一概念要說明什么？

“教學(xué)內(nèi)容確定”的研究提出：語文教師的專業(yè)性不僅體現(xiàn)為對“教什么”和“怎么教”的選擇，更體現(xiàn)在能夠理性地回答“為什么教這一內(nèi)容”和“為什么這么教”。但是，在實際的備課研討時，總是出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：當(dāng)我們和語文教師共同審視教學(xué)內(nèi)容所隱藏的語文知識是否正確時，語文教師常常不自覺地提出的困惑是：教某一語文知識，對學(xué)生而言是不是太難了？這一現(xiàn)象反映出：語文教師會用“教學(xué)內(nèi)容樣態(tài)”的問題，遮蔽對教學(xué)內(nèi)容所潛藏的語文知識正確性的審視，從而影響合宜的教學(xué)內(nèi)容的確定。

這一課例中，周益民老師自選六首詩歌，并為這一多重文本確定的主題是“一起‘看聲音”。這一主題不是對六首詩歌內(nèi)容的概括，而是教學(xué)的主題，即教學(xué)內(nèi)容。而“一起‘看聲音”的教學(xué)內(nèi)容，所潛藏的語文知識是文學(xué)修辭手法“通感”。

如果問語文教師：對四年級學(xué)生，能夠教“通感”嗎？答案肯定是“不可以，因為這一知識太深奧了”。如果問語文教師：對四年級學(xué)生，可以教寫詩嗎？答案肯定是“不可以，因為這一目標(biāo)太高了”。那么，這一課例為什么能夠教“通感”？

事實上，整節(jié)課周老師根本沒有介紹過“通感”這一知識，準(zhǔn)確地說，是沒有講解這個術(shù)語在文學(xué)詞典中的含義。但是，我們來看看課例中周益民老師的表述：

將聽到的變成看到的。

這些動詞，使得原來只能聽到的，現(xiàn)在能看到了。把聽覺的化作視覺的，這樣的寫法在詩歌里是很常見的。

聲音不僅能看到，還能聞到，嗅到，觸到，還有重量。

將“通感”的定義和周老師的表述對比就能發(fā)現(xiàn)，語文知識與恰當(dāng)樣態(tài)的教學(xué)內(nèi)容，既有關(guān)聯(lián)又有不同。這種關(guān)聯(lián)和不同，反映的是課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)和不同。語文教學(xué)是借助選文這一載體開展的，這點規(guī)約著語文科的課程內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容之間關(guān)系的特殊性。其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容大多是對課程內(nèi)容的分解、細(xì)化，比如歷史、地理等，并不討論教學(xué)內(nèi)容樣態(tài)的問題。

語文學(xué)科“教學(xué)內(nèi)容的樣態(tài)”與課堂教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)。顯然，這堂課的教學(xué)目標(biāo)，不是讓四年級學(xué)生“掌握”“通感”這一概念，而是讓學(xué)生“體驗和感受”詩歌中的“通感”。也就是說，四年級的學(xué)生雖然不知道“通感”的字面解釋，但能夠感受到：聲音不僅能“看到”形狀，還能“看到”顏色，還能“聞到”“嗅到”，還有“觸覺”，還有“重量”。

這一課例對教學(xué)內(nèi)容選擇的啟發(fā)就在于，“某一語文知識，對學(xué)生而言是否太難”，是關(guān)于“語文教學(xué)內(nèi)容樣態(tài)”的顧慮。確定“合宜的教學(xué)內(nèi)容”必須關(guān)注兩個問題，一是教學(xué)內(nèi)容所潛藏的語文知識是否正確，二是如何恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的樣態(tài)。

二、“大”做文章的教學(xué)設(shè)計

我們知道，閱讀能力就是知道讀哪里以及在這些地方讀出什么來。從教學(xué)內(nèi)容確定的角度，閱讀教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵是能夠根據(jù)不同文本類型，抓住不同的關(guān)鍵語詞。從教學(xué)設(shè)計本身的角度，閱讀教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵是在關(guān)鍵語詞上大做文章。其重點在于“大”做文章。

下面討論這堂課是如何在關(guān)鍵語詞上“大”做文章的。其實，只要我們梳理一下教學(xué)活動，（見下表）這一點就可以很明顯地表現(xiàn)出來。

在第一個活動中，教師出示了三個語句讓學(xué)生猜，從此時學(xué)生的答案可以判斷出學(xué)生的“猜”是在根據(jù)語句中的某些信息，依照自己真實的生活經(jīng)驗進(jìn)行邏輯的推理。學(xué)生的想法是“黑板是可以掛在教室里的”，“燈掛在教室里”“燈籠是可以掛在教室里的”……學(xué)生這種邏輯推理的“猜”，與教師所要希望的“對詩歌中的通感有體驗”的“猜”，其間的距離有十萬八千里。

我們再看學(xué)生在第五個“說句子”活動中的回答。這時，學(xué)生的“說句子”已經(jīng)是教師所希望的“對詩歌中的通感有體驗”的“說”。周老師的這堂課是如何幫助學(xué)生跨越這十萬八千里的呢？其關(guān)鍵就是在關(guān)鍵語詞上“大”做文章。

所謂“大”做文章，在本課例中有兩點含義：

第一，從不同側(cè)面打開一個點。這堂課共設(shè)計了七個活動，“根據(jù)動詞猜—猜動詞—猜題目—猜語句—說句子—交流讀詩的感受—嘗試創(chuàng)作”，都是聚焦一個內(nèi)容，那就是對詩歌中通感的體驗。

“從不同側(cè)面打開一個點”，包括兩個層次，一是用不同的方式讓學(xué)生能達(dá)到“有所感受”，二是不斷突破學(xué)生對通感的體驗。這一點，我們可以通過羅列教師的部分行為來驗證。

1.用不同的方式讓學(xué)生能達(dá)到“有所感受”。

猜：什么掛滿了教室？什么東西能夠串在走廊上？又是什么能夠跳下梯級？想不想看看謎底？

誰來填一個動詞，使得聽見的聲音可以看到？

有沒有發(fā)現(xiàn)這首詩最特別的地方？用了這么多動詞，使得這個笑聲怎么樣？

兩首詩都是寫笑聲，在寫作上有什么相似的地方？

同學(xué)們想一想，兩個呼嚕嚕，穿成什么？

2.不斷突破學(xué)生對通感的體驗。

他是從聲音的角度比較。從形象的角度再來比較一下。

從形象來看，打呼嚕跟糖葫蘆有什么相似？

讓只能聽到的聲音也能看到，試著說一說，生氣的吼叫聲是什么？繼續(xù)試著說一說，安靜的哼唱是什么？

聲音可以看到，這是視覺。你有沒有進(jìn)一步的聯(lián)想？聲音也許還能——

第二，為學(xué)生的辨認(rèn)和體驗提供多種場景。

1.在多種場景中撥正學(xué)生的辨認(rèn)。

學(xué)生的成長不是線性的，對知識的辨認(rèn)和體驗，會呈現(xiàn)出迂回反復(fù)的狀態(tài)。

我們看到，即便是到了第五個活動中，學(xué)生仍然會出現(xiàn)這樣那樣的問題。周老師依然不放松對學(xué)生的糾正。

師：試著說一說，生氣的吼叫聲是什么？看你說的能不能讓我們看到。

生：是猛獸的咆哮。

師：那還是能聽到的，要說看到的。

生：生氣的吼叫是老虎。

2.變換場景觸發(fā)學(xué)生體驗。

周老師讓學(xué)生感受到聲音也可能有溫度，有味覺，有嗅覺，有觸覺等不同感覺。此外還設(shè)計了一個直接跟學(xué)生聊“聲音感覺”的活動。

師：聲音的味道是最豐富的。你覺得這是誰的聲音？

生：我覺得這是圣誕老人的聲音。

……

“聲音的味道是最豐富的。你覺得這是誰的聲音？”這一問，引導(dǎo)學(xué)生回歸到自己的生活。在日常生活中，那些如爸爸的聲音、老師的聲音、同伴的聲音、外賣的聲音，學(xué)生習(xí)以為常，毫無新奇的感受。但是，在味道的場景下，觸發(fā)了他們對這些習(xí)以為常的聲音的感受。這才是詩歌的邏輯，這才是詩歌中通感的邏輯。不同生活經(jīng)驗的學(xué)生、不同性格特征的學(xué)生，共同體驗到了詩歌的邏輯。

從不同側(cè)面打開一個點，提供多種辨認(rèn)和體驗的場景，這些做法給我們的啟發(fā)是，在教學(xué)設(shè)計上要針對文本的關(guān)鍵處“大”做文章。

（作者單位：江蘇南京市瑯琊路小學(xué)/上海師范大學(xué)）

責(zé)任編輯 郭艷紅