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      被風(fēng)刮走的年月

      2017-05-30 10:48:04王文瀘
      黨的生活·青海 2017年2期
      關(guān)鍵詞:養(yǎng)路工青藏公路鐵锨

      王文瀘

      9月,柴達(dá)木盆地天高氣爽。從茶卡、都蘭、格爾木到花土溝,800多公里瀝青路,流暢如飄帶。車輪與路面的摩擦輕松默契,仿佛是兩者在低語。雨季已經(jīng)過去,沿途也不見水患侵蝕路基的跡象。

      好路!

      好路加好車,使柴達(dá)木出行的艱難永遠(yuǎn)地成為歷史。

      然而昨天還不遠(yuǎn)。在望不到頭的砂石路上顛簸一天,渾身骨頭快要散架的感覺還在記憶深處。養(yǎng)路人弓背彎腰,迎著凜冽寒風(fēng),拉著架子車,或駕著由駱駝牽引的刮路板緩慢行進(jìn)的情景還和昨天一樣鮮明。

      這一切,已被時(shí)間之手深埋在這清爽整潔的路面之下。他們的故事,他們的笑容或愁容,他們用粗嗄的嗓音吼出的歌聲,也都被柴達(dá)木的漠風(fēng)刮得不見了蹤影。好像什么都沒有發(fā)生過。

      走遍柴達(dá)木,見不到一處當(dāng)年的道班房——那是曾經(jīng)分布在公路沿線的一枚枚忠實(shí)的棋子,每隔十公里一個(gè),負(fù)責(zé)常年修補(bǔ)槽坑、路肩、涵洞,特別是夏季翻漿的路段。

      自1954年慕生忠將軍率軍修通了青藏公路之后的30多年里,這條最能磨損汽車的高原簡易公路,就是靠那些湮沒無聞的第一代養(yǎng)路工維護(hù)的。一锨一锨地,一米一米地,一年一年地。

      這一切,都被風(fēng)刮走了。

      “嗨,那風(fēng)!”對(duì)于當(dāng)年的養(yǎng)路生活印象最深的,是海西的風(fēng)。

      汪永明,現(xiàn)任海西養(yǎng)路總段黨委書記,父母親都是養(yǎng)路工。他的童年記憶里滿是大風(fēng)?!懊刻煸绯砍鲩T的時(shí)候,母親把我裹得嚴(yán)嚴(yán)的,放在路邊的沙石堆上,就去干活。我哭著喊著,眼淚很快就被風(fēng)吹干。不停地哭,不停地被吹干?!?/p>

      “雁石坪那風(fēng)!”現(xiàn)年78歲的冉世貴,一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老養(yǎng)路工,回憶起當(dāng)年時(shí),臉上浮出一個(gè)憨厚的笑容,“說起來你可能不信。風(fēng)大的季節(jié),出門解手,得拿條長繩子把腰拴住,繩子另一頭讓屋子里的人緊緊拽住,解完手,大聲招呼屋子里的人把自己拉回來?!?/p>

      “嘿,五道梁那風(fēng),那是上了刺刀的風(fēng)!”74歲的孫秀仁,曾是五道梁的養(yǎng)路工。晚上睡帳篷,穿著棉衣,裹著被子,還是冷得難以入眠。有好幾回,狂飆突然發(fā)力,扯斷了固定帳篷的繩索。帳篷像一只風(fēng)箏,被夜空吞噬。次日費(fèi)了些周折,才在一條山溝里找到。記不起多少次,深夜里爬出被窩,抄起鐵锨,頂著刀子般的風(fēng),去解救困在雪堆里的車輛,凍得手腳失去了知覺。

      海西交通史上第一代職業(yè)養(yǎng)路工,多是來自青海東部、甘肅和寧夏等地的窮苦農(nóng)民。通過了簡單的招工登記,告別了家人,爬上前來接人的大卡車時(shí),他們已然為“吃上了公家飯”而興奮不已。每月30元的固定收入,更增添了他們對(duì)職業(yè)的忠誠。全年沒有假期,也沒有八小時(shí)工作制。他們不在乎,他們已經(jīng)很滿足。道班房沒有鐘表。要那玩意做啥呢?路壞了隨時(shí)就得修補(bǔ),還能掐著鐘點(diǎn)上班呀?笑話。日未出而作,天已暮乃息,這就是鐘表。他們雖然沒文化,卻也明白,穿越柴達(dá)木盆地的青藏公路,是保障西部地區(qū)戰(zhàn)略物資和生活用品供應(yīng)的大動(dòng)脈。他們緊攥著鐵锨把子,心中充盈著責(zé)任感。

      最初的生產(chǎn)工具是鐵锨、十字鎬和柳條筐。住的是帳房。后來配備了架子車。十幾年以后配備了刮路板和駱駝。這是誰想出來的招數(shù)呢?簡直就是了不起的發(fā)明!從此,由駱駝牽引的刮路板就成了海西州國道上幾十年不變的風(fēng)景,直到瀝青路面的出現(xiàn)。

      ……一輛輛軍用或民用的卡車、吉普車或班車呼嘯著從養(yǎng)路工人身旁駛過,車后揚(yáng)起的沙塵蒙眬了駱駝和養(yǎng)路人的身影。從來沒有人停下車,上前問候一聲他們,也幾乎沒人看清過他們的面容。

      “下苦我們不怕,本來就是吃苦人嘛。就是海拔高,面條煮不熟。高壓鍋?哦,那是很多年以后的事情了。吃水也是難心事?!睂O秀仁老人說。

      柴達(dá)木盆地以干旱缺水聞名。一些寥若星辰的沼澤和季節(jié)性溪流,離道班或遠(yuǎn)或近。夏天去拉水,冬天去挖冰。

      而在五道梁,工人們自己挖窖收集雨水。一夏一冬,就吃那有澀味的窖水。吃到春天,水窖見底了,這才發(fā)現(xiàn)死兔子和死耗子。

      深夜里常常有不速之客敲門。挾裹著一團(tuán)寒氣進(jìn)來的,往往是一個(gè)過路的貨車司機(jī),或是一個(gè)軍車的司機(jī)和助手。車子拋錨了,饑寒難耐,懷著期望來道班討一口熱湯熱飯。沒說的,立即打火做飯。飯罷,在土炕上擠出一塊地方,讓客人住下。

      臨走,客人一般都會(huì)寫個(gè)欠條交給主人,言明某年月日,在某道班吃飯幾頓,合錢糧若干,日后奉還。那是糧食定量供應(yīng)的年代,道班工人也常常填不飽肚子。部隊(duì)對(duì)此事比較認(rèn)真,每過一段時(shí)間,會(huì)有駐軍某部的司務(wù)長乘車尋來,一個(gè)一個(gè)道班地核對(duì)白條子,送還糧票和飯錢,表達(dá)謝意。地方司機(jī)就難說了,會(huì)有人守信而來,也有人杳如黃鶴。下次,遇到類似的情況,道班工人還是接納?!皩?duì)不起,我們這里沒有多余的糧食”,這句話咋能說得出口呢?人家餓著肚子呢。

      日子被風(fēng)刮走了,刮不走的是綿延千里的公路。他們用汗水養(yǎng)護(hù)著,一锨一锨地,一米一米地,一年一年地。年輕的容顏被風(fēng)刮走了,刮不走的是越刻越深的皺紋,還有星星白發(fā)。

      許多養(yǎng)路工人的孩子都被耽誤了學(xué)業(yè)。學(xué)校離道班遠(yuǎn),走讀不可能,住校沒條件。有的長大后就接過了父輩手中的鐵锨。有的帶著沒有文化的缺憾,去茫茫人海尋找出路。像汪永明那樣念了書,又參了軍,轉(zhuǎn)業(yè)到地方,事業(yè)有成的,并不多見。

      慕生忠將軍當(dāng)年抖落一身朝鮮戰(zhàn)場的硝煙,帶領(lǐng)一支特別能吃苦的部隊(duì),還有民工,僅用7個(gè)月時(shí)間,修出一條通往拉薩的簡易公路,改變了原始的運(yùn)輸方式,緩解了西藏極為嚴(yán)峻的物資供應(yīng)形勢。這位“筑路將軍”后來當(dāng)之無愧地成為柴達(dá)木文史資料以及文藝作品中的明星人物。而養(yǎng)路人的功績從一開始就被忽視了。30多年的勞動(dòng)量累積起來,是否也相當(dāng)于或大于修筑一條青藏公路?不好估算。

      除了極少的幾張照片,歷史的記憶里再也沒有他們的蹤影。

      “說起來,那個(gè)年代虧欠你們了?!蔽以囂街⌒牡亟o冉世貴老人說。

      “不虧不虧。國家對(duì)我們好著哩?!崩先思泵m正我的觀點(diǎn),臉上依然是憨厚的笑容。

      在茶卡,格爾木,花土溝,茫崖,冷湖,馬?!易⒁庵焖俾舆^車窗的路邊景物,希望能發(fā)現(xiàn)一處保存完好的道班房——那是四面土墻圍起來的院子,里頭是兩座呈丁字形的土坯房。院子里擺放著架子車、鐵锨、十字鎬、刮路板和挽具等物件。但是沒有發(fā)現(xiàn)。

      比起繁華的外地,海西境內(nèi)高速公路的休息區(qū)都空曠、冷清。每次我在休息區(qū)踱步時(shí),就有一個(gè)念頭浮起:這么空曠的地坪上,有一組雕塑該多好。一側(cè),是駕著駱駝刮路的養(yǎng)路工。另一側(cè),是寶塔形狀的藝術(shù)造型,由新的、半新的、磨禿了的和磨得難以辨認(rèn)的鐵锨和十字鎬堆壘而成。如此,這個(gè)休息區(qū)立刻會(huì)被歷史氣息激出些生動(dòng),游客逗留的時(shí)候,或許還能生發(fā)出一些感想。

      從某種角度看,平凡是一種自我傷害,因?yàn)樗菀妆缓雎?,它的被忽略使歷史的完整性有所缺失。與此同時(shí),與平凡相對(duì)應(yīng)的一些傳奇,即使沒有根,也無端地被人銘記。在格爾木,以展示慕生忠業(yè)績?yōu)橹黝}的將軍公園里,有一面“南八仙”的浮雕很是吸引游客眼球,常有人在那里感嘆流連,拍照留念。浮雕表現(xiàn)的是八個(gè)女地質(zhì)隊(duì)員在荒野迷路殉職的情景。這段故事夠得上凄美或壯美,近年來頻頻進(jìn)入與柴達(dá)木開發(fā)史有關(guān)的文本之中。但沒有多少人知道,所謂南八仙的傳說純屬子虛烏有。那是假的,第一代養(yǎng)路工卻是真的。

      2014年,我和王貴如、程起駿三位“老海西”在寫給海西自治州政府的一份調(diào)研報(bào)告中寫道:

      “慕生忠是青藏公路建設(shè)的領(lǐng)軍人物,他的開拓勇氣和奉獻(xiàn)精神突出地代表了那個(gè)時(shí)代的核心價(jià)值觀和建設(shè)者的風(fēng)貌,值得人們永遠(yuǎn)景仰和學(xué)習(xí),這是毫無疑問的。但是青藏公路的建成也包含著成千上萬普通戰(zhàn)士和民工的熱血乃至寶貴生命,值得人們永遠(yuǎn)懷念,這也是毫無疑問的。因此,在展示內(nèi)容上,需要平衡把握,不宜畸重畸輕。在突出慕生忠將軍形象的同時(shí),能否以浮雕和群雕的形式,對(duì)筑路戰(zhàn)士和民工的群體形象予以濃墨重彩的刻畫和謳歌?浮雕或群雕中,還應(yīng)該包括當(dāng)年為青藏公路建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)的馱工和駱駝。還有,在青藏公路建成以后三十多年的時(shí)間里,第一代道班工人含辛茹苦,使用原始工具養(yǎng)護(hù)公路的艱難歷史同樣不應(yīng)該忘記。因此,能否考慮在公園內(nèi)專辟一塊地方,以道班房、駱駝、刮路板等實(shí)物展示和情景再現(xiàn)的方式,展示養(yǎng)路工人的形象和業(yè)績,以豐富和深化將軍公園的主題和內(nèi)涵?!?/p>

      (作者系青海日?qǐng)?bào)社原副總編輯、著名作家)

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