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      多元化教學(xué)模式在高校武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究

      2017-05-30 08:23:38陳勤
      體育風(fēng)尚 2017年4期
      關(guān)鍵詞:多元化教學(xué)模式武術(shù)教學(xué)運(yùn)用

      陳勤

      摘要:高校武術(shù)教學(xué)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的普及以及民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)起著至關(guān)重要的作用,傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足武術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。因此,高校武術(shù)教師要積極探索科學(xué)、新穎、有效的教學(xué)模式和方法,從而提高學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情,進(jìn)而推動(dòng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣與發(fā)展。多元化教學(xué)模式能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性,并且在很多高校武術(shù)教學(xué)具體應(yīng)用實(shí)踐中已經(jīng)取得了良好的教學(xué)效果?;诖耍疚木投嘣虒W(xué)模式在高校武術(shù)教學(xué)中的具體應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)地分析。

      關(guān)鍵詞:多元化教學(xué)模式;武術(shù)教學(xué);高校;運(yùn)用

      武術(shù)是高校體育課程中的重要組成部分,也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征,蘊(yùn)含著古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能夠強(qiáng)身健體,更重要是能夠陶冶高校學(xué)生的情操,使他們的藝術(shù)修養(yǎng)得到培養(yǎng)和提升[1]。此外,武術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,通過武術(shù)教學(xué)在使大學(xué)生民族自豪感和民族自信心增強(qiáng)的同時(shí),也使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了很好的繼承和弘揚(yáng)。因此,對(duì)高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高進(jìn)行研究具有非常重要的意義。

      一、高校武術(shù)課程教學(xué)的重要意義

      (一)有助于文武兼?zhèn)淙瞬诺呐囵B(yǎng)

      武術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的要求比較高,開展武術(shù)課程教學(xué)對(duì)于全面鍛煉和提高學(xué)生的身體素質(zhì)起著重要的作用。武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化,武術(shù)中蘊(yùn)含著我國古人的智慧以及豐富的經(jīng)驗(yàn),因此,武術(shù)教學(xué)不僅是為了幫助學(xué)生鍛煉身體,掌握一些防身技術(shù),更重要的是傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和國民精神。通過讓學(xué)生從不同角度去探索、挖掘和學(xué)習(xí)武術(shù)文化,有助于激發(fā)他們對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情以及愛國主義精神的培養(yǎng),從而推動(dòng)高校文武兼?zhèn)湫腿瞬诺乃茉靃2]。然而,目前很多學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣不高,導(dǎo)致我國高校武術(shù)課程教學(xué)無法得到有效地發(fā)展,學(xué)生缺乏鍛煉,身體素質(zhì)也越來越差,因此,加強(qiáng)武術(shù)教學(xué)對(duì)于高校文武兼?zhèn)湫腿瞬诺呐囵B(yǎng)是非常重要的。

      (二)能夠使學(xué)生們具備強(qiáng)健的體魄

      一直以來,高校教育教學(xué)都非常關(guān)注大學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,健康強(qiáng)壯的身體素質(zhì)是能夠讓學(xué)生以飽滿的精神狀態(tài)和熱情投入學(xué)習(xí)的重要保障。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)代大學(xué)生的身體素質(zhì)越來越差,甚至有些高校出現(xiàn)了大學(xué)生猝死的現(xiàn)象,這一些都表明當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)亟待提高。武術(shù)學(xué)習(xí)是大學(xué)生鍛煉身體的絕佳機(jī)會(huì),然而,由于當(dāng)代大學(xué)生面臨的壓力比較大,再加上電子產(chǎn)品的誘惑,日常很少有學(xué)生積極主動(dòng)地去鍛煉身體,因此,即使在武術(shù)學(xué)習(xí)中也總是想辦法偷懶,結(jié)果導(dǎo)致高校很多學(xué)生在體檢中身體素質(zhì)不達(dá)標(biāo)[3]。這就要求學(xué)校和武術(shù)教師加大武術(shù)教育教學(xué)的關(guān)注力度,使學(xué)生具備強(qiáng)健的體魄。

      (三)有助于學(xué)生頑強(qiáng)拼搏意識(shí)的培養(yǎng)

      當(dāng)代大學(xué)生大學(xué)畢業(yè)后的道路并不是一帆風(fēng)順的,在社會(huì)和工作中一定會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難,如果他們沒有頑強(qiáng)拼搏意識(shí)的話,很可能會(huì)被社會(huì)上挫折所打倒或者被快速發(fā)展的社會(huì)所淘汰。我國傳統(tǒng)武術(shù)不僅在身體對(duì)人們有幫助,而且通過學(xué)習(xí)武術(shù)還能夠使人們的意志得到有效地鍛煉。通過開展武術(shù)課程教學(xué),一方面能夠使學(xué)生的肢體力量得到有效地增強(qiáng),更重要的是能夠?qū)W(xué)生的心理起到很好的調(diào)節(jié)作用,尤其是對(duì)學(xué)生大腦興奮與抑制有著很好的幫助作用,使學(xué)生的思維模式變得更加清晰,頑強(qiáng)拼搏精神得到了極大地增強(qiáng)。中國傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,通過武術(shù)的學(xué)習(xí)還有助于學(xué)生其它學(xué)科的學(xué)習(xí)以及自身性格的塑造,使他們面對(duì)困難時(shí)更加得從容、鎮(zhèn)定,從而更好地迎接社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)。

      二、高校武術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在的問題

      (一)對(duì)素質(zhì)拓展訓(xùn)練缺乏關(guān)注

      就目前而言,高校教師在開展武術(shù)教學(xué)過程中更多關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或成績(jī),而對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練的關(guān)注度不高。我國很多高校學(xué)生在中學(xué)期間將絕大部分時(shí)間和精力都投入到文化課學(xué)習(xí)中,缺乏必要的身體鍛煉,因此,有些學(xué)生的身體素質(zhì)較差,而良好的身體素質(zhì)是學(xué)生學(xué)好武術(shù)的基礎(chǔ),只有這樣才能將武術(shù)的威力和魅力充分展示出來。因此,教師在武術(shù)教學(xué)過程中要注重學(xué)生身體素拓展訓(xùn)練,使得學(xué)生具備一定的身體素質(zhì)后再學(xué)習(xí)武術(shù),切不可為了“學(xué)武術(shù)而學(xué)武術(shù)”。在高校武術(shù)教學(xué)中,如果不關(guān)注學(xué)生自身的身體素質(zhì),采用“一刀切”的教學(xué)模式開展教學(xué)活動(dòng),不僅無法提高學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,而且很難達(dá)到武術(shù)教學(xué)的預(yù)想效果[4]。

      (二)武術(shù)課實(shí)訓(xùn)效率不高

      武術(shù)教學(xué)本身所占的課時(shí)就比較少,即使將所有的課時(shí)都安排為實(shí)訓(xùn),武術(shù)課的實(shí)訓(xùn)教學(xué)課時(shí)也無法滿足武術(shù)實(shí)訓(xùn)的要求,再加上,教師還需要抽出一小部分時(shí)間來進(jìn)行理論教學(xué),從而導(dǎo)致武術(shù)課的實(shí)訓(xùn)效率不高。比如說,安排4個(gè)課時(shí)來讓學(xué)生學(xué)習(xí)太極拳,其中,教師需要安排出2個(gè)課時(shí)教會(huì)學(xué)生整套太極拳,而留給學(xué)生實(shí)訓(xùn)的時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)。大部分大學(xué)生很難在短短的2個(gè)課時(shí)實(shí)訓(xùn)中掌握太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)和精髓,只是學(xué)會(huì)了太極拳的基本動(dòng)作而已。這種教學(xué)模式使得學(xué)生很難使學(xué)生領(lǐng)悟到武術(shù)的精髓和武術(shù)所蘊(yùn)含的文化,當(dāng)然也無法將武術(shù)的獨(dú)特魅力展現(xiàn)出來[5]。此外,很多大學(xué)生自考上大學(xué)后,在精神上就對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懈怠,更不用說在武術(shù)學(xué)習(xí)上,雖有一些學(xué)生對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)興趣濃厚,但是也不愿意投入時(shí)間和精力去進(jìn)行課外武術(shù)實(shí)訓(xùn)鍛煉。武術(shù)學(xué)習(xí)并非是一蹴而就的,而是一個(gè)積累的過程,如果不投入時(shí)間去進(jìn)行實(shí)訓(xùn),那么學(xué)生想要學(xué)好武術(shù),發(fā)揮武術(shù)應(yīng)有的效果是很難的。

      (三)缺乏終身鍛煉的理念

      對(duì)于我們每一個(gè)人來講,如果沒有了健康的身體,一切外在的東西即使擁有得再多也是空談,因此,大學(xué)生必須要培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣,樹立終身鍛煉的理念。隨著我國的高速發(fā)展,現(xiàn)代人們的工作、學(xué)習(xí)和生活的壓力越來越大,很多年輕人由于過度勞累而失去了生命,因此,大學(xué)生必須要樹立終身鍛煉的理念,只有擁有了強(qiáng)健的體魄,才能更好地應(yīng)對(duì)生活中面臨的各種壓力。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,很多大學(xué)生認(rèn)為自己還年輕,鍛煉身體是距離自己很遙遠(yuǎn)的事情,在大學(xué)期間鍛煉身體完全是沒有必要的,在此思想狀態(tài)下,有些大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)武術(shù)也是心血來潮,堅(jiān)持不了幾天就放棄了。很多大學(xué)生在大學(xué)期間已經(jīng)將太極拳的套路動(dòng)作掌握得非常嫻熟,然而,畢業(yè)后忙于工作就放棄了繼續(xù)練習(xí),結(jié)果很快就將整體套路忘記得一干二凈。

      三、多元化教學(xué)模式在高校武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

      (一)實(shí)施多元化的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)

      教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)合理是影響高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,因此,實(shí)施多元化的武術(shù)教學(xué)目標(biāo)是成功實(shí)施多元化教學(xué)模式的第一步。首先,高校體育教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制定不同的教學(xué)主題,比如,在太極拳教學(xué)中可以根據(jù)太極拳技術(shù)與動(dòng)作套路將學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分解,然后再根據(jù)主題進(jìn)行總體教學(xué)目標(biāo)具體細(xì)化,并制定分段教學(xué)目標(biāo);再次,高校教師在武術(shù)教學(xué)中要為學(xué)生提供充足的空間和時(shí)間,讓學(xué)生自己對(duì)武術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化和領(lǐng)悟,教師只是提供指導(dǎo)意見。

      (二)實(shí)施因材施教的多元化教學(xué)方法

      多元化教學(xué)模式在高校教學(xué)應(yīng)用中,想要獲得成功,教師一定要做到因材施教。由于不同學(xué)生的身體素質(zhì)、武術(shù)造詣是存在差異的,有些學(xué)生間對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的領(lǐng)悟能力,而有些學(xué)生在武術(shù)方面就比較差。因此,在高校武術(shù)教學(xué)中,教師要充分考慮學(xué)生間的差異以及學(xué)生的發(fā)展特征實(shí)施因材施教的教學(xué)方法。比如,在武術(shù)教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)生基本動(dòng)作的練習(xí)。同時(shí)要求接受能力弱一些的學(xué)生增加練習(xí)頻率,這樣可以強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)學(xué)生對(duì)武術(shù)的理解,也可以提高弱勢(shì)學(xué)生武術(shù)基本動(dòng)作的掌握程度。此外,教師還可以將學(xué)生分為幾個(gè)層次,然后制定不同的教學(xué)目標(biāo)和練習(xí)方案,做到真正的因材施教。

      (三)運(yùn)用現(xiàn)代高科技和多媒體技術(shù)進(jìn)行武術(shù)教學(xué)

      1.多媒體教學(xué)模式的作用。采用多媒體技術(shù),可以將動(dòng)作、文字等生動(dòng)、形象的傳授給學(xué)生,讓學(xué)生感受到煥然一新的感覺。鍛煉者在輕松、自在的環(huán)境中,可以很自然的表演出動(dòng)作的要點(diǎn),掌握武術(shù)動(dòng)作的內(nèi)涵,使得沉悶的學(xué)習(xí)氛圍充滿生機(jī)。此外,由于多媒體教學(xué)特有的互動(dòng)性,學(xué)生能夠從多個(gè)角度觀察動(dòng)作要點(diǎn)。以便在大腦中形成更加準(zhǔn)確的動(dòng)作體系,從根本上讓學(xué)生喜歡上武術(shù)學(xué)習(xí)。由此可見利用多媒體技術(shù)教學(xué)能夠有效的提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教學(xué)效率。多媒體技術(shù)幫助教師與學(xué)生解決了以往教學(xué)中存在的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一這一難題,使得大家的動(dòng)作更加規(guī)范。學(xué)生從課件中也能獲得豐富的感性認(rèn)識(shí),逐步上升到理性認(rèn)識(shí),然后主動(dòng)去實(shí)踐,在實(shí)踐中對(duì)自己所掌握的理性知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn),如此反復(fù)循環(huán),極大地提高了教學(xué)質(zhì)量,獲得了很好的教學(xué)效果。

      2.采用多媒體技術(shù)教學(xué)應(yīng)注意的問題。傳統(tǒng)的教學(xué)方法并非完全不好,很多時(shí)候,教師可以用簡(jiǎn)單的示范就能將動(dòng)作要點(diǎn)講清楚,如果此時(shí)還用多媒體技術(shù),將顯得多此一舉了。多媒體技術(shù)也并非是萬能的,這只是一種先進(jìn)的教學(xué)手段。一名優(yōu)秀的武術(shù)教師,不僅要充分掌握多媒體技術(shù),還需靈活的將其運(yùn)用到教學(xué)中,在教學(xué)過程中教師仍需積極指導(dǎo),幫助學(xué)生及時(shí)糾正錯(cuò)誤。教師應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生狀況,采用多媒體技術(shù)手段,努力探索更新的教學(xué)手段,以最大限度的提高教學(xué)效率。

      (四)科學(xué)的多元化教學(xué)評(píng)價(jià)模式的有效應(yīng)用

      在傳統(tǒng)考核模式中,教師一般會(huì)從基本知識(shí)與動(dòng)作兩個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣不僅使武術(shù)的重要價(jià)值無法得到有效地發(fā)揮,而且還會(huì)對(duì)學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生不利的影響,因此,教師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)要采用客觀、全面、綜合的多元化考核模式。對(duì)學(xué)生武術(shù)動(dòng)作技巧、基本知識(shí)、文化內(nèi)涵等方面的掌握程度以及課堂表現(xiàn)進(jìn)行全面的考核家,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合技能。此外,教師在武術(shù)教學(xué)中也可以采用小組合作模式以提高教學(xué)效果,同時(shí)將學(xué)生的合作能力添加到考核內(nèi)容中??傊瑧?yīng)用多元化評(píng)價(jià)模式是多元化教學(xué)模式在高校武術(shù)教學(xué)中成功的重要構(gòu)建。

      四、結(jié)語

      總而言之,開展多元化模式教學(xué)已經(jīng)成為了現(xiàn)代高校武術(shù)教學(xué)改革的重要方法之一,多元化教學(xué)模式的實(shí)施不僅能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的不足,而且還有助于學(xué)生武術(shù)基本動(dòng)作技巧和套路動(dòng)作的學(xué)習(xí)。高校武術(shù)教師在教學(xué)過程中一定要充分發(fā)揮指導(dǎo)作用,突出學(xué)生的主體地位,使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)。只有這樣,高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量才會(huì)得到提高,學(xué)生才會(huì)真正對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,才會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)與身體鍛煉,在鍛煉中增強(qiáng)體魄,塑造品格,最終在實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提升同時(shí),使民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張江龍,劉存忠.多元化教學(xué)法在高校武術(shù)教學(xué)中應(yīng)用研究[J].少林與太極:中州體育,2013(8):9-12.

      [2]劉振東.普通高校武術(shù)教學(xué)多元化模式管窺[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然版),2016,32(23):199-200.

      [3]孫大利.高校武術(shù)教學(xué)中多元教學(xué)模式的創(chuàng)新研究[J].文化用品與科技,2014(4):28-28.

      [4]賈根元.高校武術(shù)教學(xué)多元化模式探索[J].當(dāng)代體育科技,2013(34):81-81.

      [5]楊金堂.試論高校武術(shù)散打教學(xué)中俱樂部模式教學(xué)方式的構(gòu)建[J].運(yùn)動(dòng),2015(12):99-100.

      (作者單位:湖南人文科技學(xué)院體育學(xué)院)

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